论行政诉讼的选择性依据

与民事诉讼、刑事诉讼不同的是，在行政诉讼中，与行政管理行为法律依据的广泛性、多样性相联系，行政诉讼依据呈出复杂性、多样性与交叉性的特点。其突出体现是，不同的规范性文件在行政诉讼中的地位并完全相同……     

关于城市开展社会主义思想教育若干问题的思考

当前城市开展社会主义思想教育工作是十分必要的，其特点主要是教育对象的层次性，教育内容的广泛性，教育方法的多样性，解决实际问题的困难性。针对上述特点，社会主义思想教育应围绕基本路线教育、理想教育、道德建设、法制建设、教育科学文化建设等方面内容展开。由于城市社会主义思想教育的广泛性决定了教育形式和方法的复杂性与多样性。     

因果联系的多样性、复杂性及其特点

<正> 因果联系的多样性、复杂性及其特点的原理,对于我们认识世界和改造世越有重要的意义。这里,就对此问题作一探讨。一、关于因果联系的多样性和复杂性人们一般把因果联系的多样性和复杂性片面地归结为“一因多果,同因异果”和”多因一果,异因伺果”。这不可能说明因果联系的多样性和复杂性。个别哲学教科书虽然提到了“多因多果,复合因果”,但没有从理论上和事实上来论述。     

揭示多样性与复杂性：深化近代工商人物研究的着力点

早期的近代工商人物研究十分薄弱，往往被简单笼统地化约为资产阶级研究的范畴，不太注重各类工商人物的多样性与复杂性，由此造成研究视野狭窄单一等诸多缺陷。现今近代史学界对资产阶级这一概念的运用明显减少，取而代之的是工商界、工商业者、商人等。这种概念名称的变化不是对阶级分析方法的否定，而是体现了相关研究的新趋向，也推出了一批新研究成果。揭示其多样性与复杂性，是今后进一步深化工商人物研究的着力点，对其他各界人物研究的拓展也不乏借鉴意义。     

桂林工学院素质教育管理模式初探

开展素质教育，仅仅制定素质教育的目标。途径和实施办法是不够的。素质教育目标的实现，素质教育方案的落实，都是建立在学院各基本教学单位、各职能部门努力实践、积极探索的基础上的。素质教育内容的多样性，决定了素质教育形式的多样性。素质教育内容的复杂性，决定了素质教育实施的复杂性。这就要求学院在开展素质教育过程中统一规划，加强管理，采取以教务处、学工部、团委三个职能部门为主导的管理模式。     

我国私营经济社会性质的复杂性和多样性

我们应该借鉴制度经济学"机能整体的方法论",从社会主义初级阶段的经济、政治、文化的内在联系中,具体考察我国现阶段私营经济的社会性质.这样我们会发现,我国私营经济的社会性质具有复杂性和多样性.其复杂性和多样性的社会根源在于:我国私营经济所容纳的生产力、所体现的生产社会化是多层次的,赖以存在和发展的经济政治环境是比较复杂的,私营业主阶层来自各方人士,思想文化素质具有多种层次.     

中国梦背景下统一战线一致性和多样性关系问题研究

统一战线一致性与多样性的关系问题是党的十八大首次提出的重大理论和实践问题。有必要全面分析中国梦背景下统一战线一致性与多样性的时代内涵,正确认识中国梦背景下统一战线一致性和多样性的并存关系,明确其存在的必然性、历史阶段性及矛盾复杂性,准确把握中国梦背景下统一战线一致性和多样性关系的实践性要求,对促进统一战线更好发展和中华民族复兴的伟大事业具有重要的理论价值与现实意义。     

潜在课程在大学生思想道德教育中的作用和途径

潜在课程是相对于教学计划所规定的正式课程而言的，它是指正规课程以外的一切具有教育功能的信息、行为和环境。潜在课程的内容极为丰富，其特点是广泛性、实践性和多样性等。潜在课程的作用在于使大学生的思想道德能够获得全面的发展。而实现潜在课程对大学生思想教育的作用，就必须发挥教育工作者的人格力量；加强校园文化建设和管理工作；强化校园宣传舆论导向作用。     

规定性法律文本翻译复杂性和可行性的法哲学探析

法律的权威性和强制力决定了规约性语言分支的法律语言具有其独特的风格特点。从法律哲学的角度,探讨规定性法律文本翻译的复杂性和可行性,即归化与异化的辩证统一关系;法律文本类型的多样性;法律翻译的复杂性;法律移植的必要性和可行性,可使我国规定性法律文本的翻译更准确、严谨。     

真理验证过程中的复杂性

真理的验证过程是一个复杂的过程。这种复杂性主要表现在 :真理的检验模式的复杂性 ;检验真理的手段和方式的多样性 ;作为真理标准的实践结果判定的复杂性。研究真理验证过程的复杂性 ,对于科学把握真理、运用真理 ,以科学的态度对待真理具有重要意义     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

《黑格尔法哲学批判》在早期马克思思想发展史中的意义——基于《法哲学原理》和《黑格尔法哲学批判》的对勘式阅读

学界普遍认为,马克思的独立思想发端于《黑格尔法哲学批判》。这个文本的重要性自不待言,围绕这部手稿展开的研究也层出不穷。但是,一般的研究通常只关注政治经济学转向的逻辑,而没有抓住马克思批判的内在逻辑。马克思之所以关注黑格尔的法哲学,除了受《莱茵报》时期的政治实践和青年黑格尔派的影响,也与人的解放问题相关。后者构成马克思和黑格尔共同的关切。基于整体的思路,黑格尔将伦理国家作为解决市民社会问题的方案;马克思却通过内在的批判发现黑格尔的论证无法完成市民社会向国家的过渡。因此,马克思不再将政治国家视为解决社会问题的方法,并在方法论上放弃了青年黑格尔派观念论的批判方法,逐渐开辟出自己的道路。     

民族国家理念在《云南》杂志中的凸现

近代中国的反帝反封建斗争,是中华民族为适应时代变迁,试图调整自身内部机制所作的一种努力。直至辛亥革命前的几年中,先进的中国人在经历了漫长而艰辛的探求历程后,才逐步产生了创建新型民族国家、实行现代化以救亡图存的思路。本文试以《云南》杂志为例,分析、阐述中国现代民族国家观念的形成。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。