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我们日常生活中常听到这样个故事个和尚担水喝，两个和尚拾水喝，三个和尚没水喝。从数学和管理学的角度看，三个人完全可以通过排列组合，公平分担拾水工作，何致于没有水喝呢？看来问题的关键是三个人没有进行积极有效的沟通，共同找到个三方都接受的解决方法，交流沟通的重要性在此可窥斑。我们每个人生活在纷繁复杂的社会中，每一天都会因各种事情和大量的人接触。由于年龄、个性、兴趣、爱好等的差异，沟通时难免会有不同意见发生。尤其在一个组织或企业里，我们都是根据各自分工，     

企业团队管理中的四项注意

注意1：不要让多个和尚挑水 一个和尚担水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。以往的批评家都把罪错归于和尚身上，认为是和尚的私心在作怪。笔者认为，最重要的错在于方丈，因为和尚作为庙里的“员工”，要听“领导”（方丈）的安排，方丈是授权者，和尚是被授权者。如果不是方丈授权（实质上是指派）甲、乙、丙三个和尚去打水，大概没有哪位和尚愿意学习雷锋好榜样。作为授权者，方丈如果“一权一授”，让一个和尚去打水，他就能一次担两桶水．而“一权两授”，让两个和尚去打水，就只能一次抬一桶水了”一权三授”时，三个和尚连一桶水都搞不来了。同样道理，老总在授权时，也应尽量做到一权一授，不要一权多授。     

不妨少几个和尚

不妨少几个和尚文／王琳“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”这则寓言故事早已被人们听嚼烂熟知。虽然“和尚多了不念经”的道理谁都明白，但真要接受起来却不易，致使不得不旧话重提，老寓新解，再议个和尚与三个和尚的辩证关系。机关精简后，摒弃了机关...     

和尚争功

三个和尚在一所破寺院里相遇。“这所寺院为什么荒废了？”不知是谁提出的问题。     

小老鼠引发的绩效管理--浅谈创业公司的绩效管理

三个和尚没水吃的后续…… 深夜，三个和尚虽然都渴极了，却仍然互不理睬。这时，一只小老鼠神气活现地跑出来。它登上烛台，弄倒了蜡烛，烧着了幔布。哎呀!寺庙着火了}     

要么去拼，要么等死

朱元璋小时候是个混饭的和尚，每天肚子饿了就得念着歪经去讨饭。但他的大明王朝决计不是讨来的。那时候他身无分文，只有要饭的一双手。后来兵荒马乱，谁都吃不上饭，谁还管他？他只好报名从军，押上自己的命，说是吃军饷是骗人的鬼话，     

知识管理，组织智商与组织变革实践

知识管理实际上解决的是企业管理中1＋1＋1〈3的问题．即系统组织的力量小于个人力量的综合。对于个人的潜力，往往只发挥了很小的一部分，谁也不知道自己的潜力究竟有多大？至于组织和人是一个道理，谁能知道自己的组织究竟有多大的潜力呢？一个人、一个组织能否成功，关键在于系统运作的机制，以及由此机制所演化出的学习、应变、创新的能力。这种能力被有效地激发出来，往往可以释放组织巨大的能量。而只有核心思想、核心管理模式、核心竞争力演化出来，组织的潜力才能真正被开发出来。     

从和尚吃水问题的解决看公司的管理

“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”。这个寓言说明了在一个缺乏制度和文化的团体内，每个个体为了谋求自身利益的最大化，而导致了零产出的极端情况，最终既损害了集体，也损害了包括其自身在内的每一个个体。     

和尚买梳子

一个公司在招聘人员的过程中,经过重重面试最后还剩下三个人,该公司是生产梳子的,最后一道考试题便是谁能把梳子卖给和尚。半个月后,三个人都回来了,结果分别如下: 甲:经过努力,最终卖出了一把梳子(在跑了无数的寺院之后,碰到一个小和尚,因为头痒难耐,说服他把梳子当作一个挠痒的工具卖了出去)。 乙:卖出了十把梳子(也跑了很多寺院,但都没有推销出去,正在绝望之时,忽然发现烧香的信徒中有个女客头发有点散乱,于是对寺院的主持说,这是一种     

共享目标，让团队向前看齐

有三只老鼠一同去偷油喝，到了油缸边一看，油缸里的油只剩一点点在缸底，并且缸身太高，谁也喝不到。于是它们想出办法：一只咬着另一只的尾巴，吊下去喝，第一只喝饱了，上来，再吊第二只下去喝……。第一只老鼠最先吊下去喝，它在下面想：“油只有这么一点点，今天总算我幸运，可以喝个饱。”第二只老鼠在中间想：“下面的油是有限的，假如让它喝完了，我还有什么可喝的呢？还是放了它，自己跳下去喝吧!”     

扁鹊的哥哥们

一次魏文侯找到扁鹊，问他：“我听说你们家兄一弟三个人都学医，那么谁的医术最高？” 扁鹊脱口而出：“我大哥的医术最高，二哥次之，我最差。”     

“华盛顿合作规律”在团队建设方面的应用

“华盛顿合作规律”说的是：一个人敷衍了事，两个人相互推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似我们的“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙得多，要让它产生聚变，这也是人力资源管理的原则之一。在人与人的合作中，[第一段]     

石宝寨传说引发的思考

从重庆沿江而下,过了忠县,可见一孤峰屹立北岸,峰项有一塔,其景甚奇,这就是石宝寨。相传石宝寨的塔内本有一洞,称“流米洞”,每日有米自动从洞口流出,供和尚们享用。终有一天,有个和尚不知好歹,偷偷将洞口凿大,图谋多捞一把米上街换钱,不料,天不从人愿,从此那洞竟粒米不出了。 一个出家的和尚,属于六根清净、四大皆空的人,竟然动了非分之想,做了非分之事,为捞点外块,结果使“流米洞”断流,难怪古人云:人之病莫甚于贪。 古往今来,患上贪病的人不胜枚举,其下场基本相似:小则害人害己,如石宝寨的和尚,不但让他人没米吃,自己从此     

强势团队的五个特征

第一．数量合理。团队奉行的不是人多力量大的原则，而是根据需要来确定人数。需要十个人就可以搞定的问题，找来十一个人，那么这第十一个人来了做什么呢？吃闲饭吧。单单吃闲饭也就罢了，偏偏人不是动物．往往吃饱了，就找事干．干着干着，就出问题了。团队人数相比实际需要人数过少也不行。十个人能搞定的问题，找五个人干．难道要拿这五个人当牲畜用？     

弄丢自己

眼睛只盯着他人的脚步,最后会找不到自己两个同学,大学毕业一起来广州闯天下。甲很快做成了一单大生意,升为部门经理;乙业绩很差,还是一个业务员,并且成为甲的手下。乙心理不平衡,就去庙里着急地找和尚,求神明相助。和尚说:你过三年再看。三年后,他找到和尚,很沮丧地说:甲现在是总经理了。和尚说:再过三年你再看。三年又过,他又去见     

非父莫属

一男士中了奖，奖品是一个玩具。家里有三胞眙，玩具怎么分昵？他只好把三个孩子都叫到跟前，说：“谁最听妈妈的话，从不和妈妈顶嘴，妈妈让他做什么，他就乖乖地去做什么，谁就能得到这个玩具。”     

忠诚

爱一个人,最起码的要求,是忠诚!三个月前,妻子的单位派她去外地出差半个月。在火车站刚送走妻子,我的手机响了起来。“喂,是马明吗?”一个十分熟悉的声音从电话那端传来。“是,您是哪位？”我一时真猜不出她是谁。“我是徐晶!你怎么连我的声音都听不出来     

院士制设立可以缓解社会科学八大难题

正如前几年在讨论恢复社会科学学部制时有专家所指出的那样。的掌握及发展战略的制定、重点攻关的确定？二、谁来管整个社会科学的发展、引导、协调、监督、服务工作？三、谁来扶植边缘学科、新兴学科、幼稚学科？四、谁来团结整个社科界，组织协作搞综合性研究？五、谁来评定和奖励全国性优秀社会科学成果？六、谁来指导、监督全国社会科学基金的分配和协调？七、谁来负责社科研究成果转化？八、谁来管理协调国际间学术交流与国际合作？中国社会科学院是一个学术研究机构，要解决这么多复杂而宏观的问题显然是力不从心。但是不少专家相信，…     

幽默短信长廊

●啤酒说：喝我的人一般都浪漫！白酒说：喝我的人一般都豪爽！红酒说：喝我的人一般都有钱！酒精说：哼!没有我,你们都是水货!     

管理沙龙

１ 表扬是一种“翻倍法” 表扬的力量有多大？表扬就是鼓励下属工作积极性的一种翻倍方法。表扬能让一个人为你甘心服务吗？ 作为一个领导、主管，你也许对表扬的力量有所怀疑而不敢使用。现在，你必须改正过来！你希望一个人誓死忠实于你并全力支持你吗？你希望得到他的精诚合作和甘心情愿地服从吗？你希望他信任你并尊重你吗？只要你希望得到这些，那你所要做的只有一样：表扬他，不是一次，而是要经常地表扬他，不怕次数多。 表扬他的方式很多，比如说告诉他，他做了一件很了不起的事，你是如何如何地需要他，几乎到了离开他就不行的地步…