试论太极拳术与大学生人文教育

太极拳具有独特的人文教育功能。在大学体育课程教学中开展太极拳项目 ,对培养新世纪高素质的综合型人才具有重要意义。本文从太极拳的特点着笔 ,分析探讨太极拳与人文教育的现实关系 ,为我国体育教学改革和人文教育提供参考     

中老年人练太极拳对改善微循环系统的作用

本文将根据太极拳运动的固有特点和中老年人生理特征,浅谈太极拳对改善老年人微循环、呼吸系统、心血管系统及抗衰老、防病的作用。     

浅谈太极拳练习对股四头肌的影响

介绍了“太极拳”的动作特点及其对肌肉的锻炼作用 ,太极拳练习能使肌的四头肌肌纤维增粗 ,增强下肢的稳定性     

普通高校简化太极拳多元化教学方法探究

太极拳是终身体育锻炼的优秀项目,对促进普通高校学生的身心健康有积极意义。为了提高太极拳教学效果,要针对学生的身心特征,结合太极拳运动的特点,改革教学理念,在继承传统教学方法优势的基础上,推陈出新,优化设计科学合理、切实可行、灵活多变的多元化教学方法和手段。此外,还要充分发挥武术协会的作用,扩大练习范围和规模,培养学生兴趣,使太极拳为大学生的健康持续发展服务。     

技能迁移原理在初学太级拳中的应用初探

<正> 太极拳是我国民族文化遗产中的一个传统体育项目,是一种广泛用以增强体质和预防疾病的手段,亦是我院武术教学内容之一。“圆活”是太极拳的特点之一,“弧形路线”贯穿于太极拳始终。这一点与学生的日常行为动作和所学其它体育项目的不一样,因此,使学生在初学太极拳时很掌握“圆活”的要领。为了解决这一问题,针对学生初学太极拳的特点,笔者运用心、生理学中的技能迁移原理,设计了正诱导性练习方法,供教学参考。     

内向型知识分子工作初探

文章分析和描述了内向型知识分子的特点和优良品德,对内向型知识分子工作有独特见解,提出了内向型知识分子是党和人民极为宝贵财富的论点,同时指出了一些地方和部门在内向型知识分子工作中的偏差和失误,此文对在新形势下,做好内向型知识分子工作,有较大的现实意义。     

试谈知识分子的心理健康问题

知识分子的职业特点和特定的工作情境对人的心理状态和个性特征产生影响。知识分子的人格特点有值得赞赏的长处，但当它超过一定的度，又会产生副作用，成为影响知识分子心理健康的因素     

危机中的“思”革——知识分子与五四

五四作为一个重要的历史时期，在很大程度上是近代知识分子向现代知识分子转型的关键时期，它直接影响了后来知识分子的性格和发展。在此以知识分子为主体，“反思”为主线，描述近代知识分子对传统进行反思的特点，以及知识分子反思五四及反思五四对知识分子的影响。     

中国知识分子问题的特点及其解决途径

本文所谓“知识分子问题的特点”是指十一届三中全会以后,在贯彻执行新时期知识分子政策过程中所反映出来知识分子问题的主要特点。这些特点的形成显然受我国传统文化、经济基础、政治体制等因素的制约和影响。正确地分析、认识这些特点,并针对这些特点制订出正确的知识分子政策,是党的知识分子工作的重要课题之一。本文试将这些特点归纳成     

焦作地区太极拳练习者情况调查及太极拳发展对策

焦作地区是陈氏太极拳的发祥地。对焦作地区太极拳练习者的调研结果显示,练习者对太极拳的健身机理和内涵认识不清、练习效果不佳等是影响学练太极拳积极性的主要因素。论者以此为突破口,试图找到发展太极拳的对策,从而为太极拳爱好者提供练习参考,为有关部门提供决策依据和发展思路。     

论太极文化与奥运精神的融合

太极文化是我国民族传统体育文化的一个组成部分。它蕴含着深刻的"天人合一"的哲学思想,以独特的魅力吸引着世界各地的养身、修身、健身者。随着北京申奥的成功,应把具有独特民族风格特点的太极项目推向奥运会,让太极文化在世界各地不断传播,为全人类的文明和健康服务。     

阅读《太平广记会校》随札

在详参各新版本材料的基础上,张国风先生收集了《太平广记》大量的佚文和异文,经过严谨的考辨分析,为学界提供了 一个文字准确、错误较少、可供依据的《太平广记》新本,即《太平广记会校》。然该书仍存在一些错讹之处,现择《太平广记会 校》无需校改及无需补字之二十余条,以作商榷。     

姬志真《创建清梦观记》碑文考

~~姬志真《创建清梦观记》碑文考@霍建瑜$山西大学文学院!山西太原030006~~~~~~     

西台恸哭 实恸故宋——《西台恸哭记》的思想内涵探微

谢翱是南宋末年著名爱国诗人，人品诗品俱佳，《四库总目提要》称其“诗文桀骜有奇气，而节概亦卓然可观”。值国家兴亡之际，谢翱尽倾家资，弃笔从戎，投奔文天祥，随文转战各地。宋亡后，谢翱遇名台必哭祭文天祥。其著名的《登西台恸哭记》，是追悼文天祥的感天动地之文，融注着对故宋的坚贞和忠诚。谢翱恸文天祥壮志未酬、为国捐躯，究其根本，则是恸宋朝沦亡、故国不再。他对丈天祥的感情，实质上是对宋室乃至整个国家和民族的感情。     

也谈钱钟书先生与《全宋诗》--以《钱钟书先生未刊稿《宋诗纪事补正》摘抄》一文为例

本文以《钱钟书先生未刊稿〈宋诗纪事补正〉摘抄》一文为例,通过分析其对《全宋诗》所作的有关补正,认为《宋诗纪事补正》一书有助于我们全面而准确地评价钱钟书先生在宋代诗歌研究方面所取得的成绩,对《全宋诗》的修订和完善也有着不可替代的价值。     

《江湖》诸总集“名录”新考

江湖诗派是南宋诗坛上一个相当重要的诗歌流派。但对这一重要流派的鉴别标准和成员人数向无定说。近、今人的研究多从旧说,依据四库辑本《江湖小集》和《江湖后集》,定为—一九家。本文从第一手资料入手,根据四库本所据的《永乐大典》及同时人的笔记,对四库辑本的矛盾、讹误处—一提出纠正,认为即以“四库提要”所说凡有诗人《江湖》诸集即为“江湖派”成员,其所漏辑也在三十五家之上。同时文中对如何梳理江湖派与四灵派的承传关系等也提出了自己的看法。     

俞樾《右台仙馆笔记》的近代意识

《右台仙馆笔记》在晚清文言小说中占有重要的地位。由于身处新旧交替时代,家乡浙江又是最早对外开放的沿海地区之一,该书作者俞樾深受西方民主主义思想的影响。这一近代思想在《右台仙馆笔记》中有着充分的反映。文章从危机意识、重视小说实用功能和较为进步的妇女价值观等方面,阐释了《右台仙馆笔记》所体现出来的近代意识。     

论嵇康《兄秀才公穆入军赠诗十九首》中的玄学思想

嵇康与嵇喜虽为手足,却是魏晋时期不同社会思潮的代表,嵇康赠其兄之《兄秀才公穆入军赠诗十九首》既展示出魏晋士人迥异的人生追求,亦折射出嵇康"越名教而任自然"的玄学思想。冲淡玄虚而又理性冷峻的文字,映衬出嵇康高洁的心性和超逸的风神。     

陆机诗文创作与两晋诗风

文学史上所概括的西晋太康绮靡诗风与东晋江左玄言诗风 ,都可以在号称“太康之英”的陆机诗文中见出绪端。从现存作品中可以看出 ,他不仅写出了大量缘情绮靡之作 ,也有不少表示玄思哲理的诗文 ,前者是为了迎合上层贵族集团享乐之风的需要 ,希望通过文学才华来干名取誉 ,获致官职 ,在西晋太康绮靡文风中有明显的代表性 ;后者则表现了希望通过对形上之理念之把握从而居乱世以不变应万变的心理 ,对于东晋永嘉文坛的因谈尚玄之风也不无影响     

周紫芝《太仓稊米集》版本考补叙

南宋初期诗人周紫芝的诗文集《太仓米集》七十卷,在流传中多有残缺、脱略,考察南京图书馆藏八千卷楼丁丙跋影宋抄本可补今人整理本《全宋诗.周紫芝集》之不足,有重要的校勘学价值。