党领导开展“七一”纪念活动的基本经验

“七一”是中国共产党诞辰的重要纪念日,“七一”纪念活动反映了中国共产党在革命和建设中的成长轨迹。建党90年来,中国共产党的“七一”纪念活动取得了显著的成效,积累了丰富的经验,主要表现为借助“七一”纪念活动加强党的建设,推进马克思主义中国化、时代化和大众化,总结党的历史经验以及进行政治动员,体现出“七一”纪念的独特政治功能。     

历史经验总结与中国特色道路开拓--略论中国特色社会主义道路的形成过程及其启示

中国共产党一直非常重视并善于总结历史经验，走中国特色社会主义道路就是党在不断反思过去、总结历史经验的过程中所得出的科学结论、所做出的正确抉择。这条道路的形成过程既体现了中国共产党注重理论与实践相结合的思想品格，也彰显了中国共产党善于把握历史方位的领导能力和执政水平。     

纪念活动:马克思主义大众化的仪式维度——以新中国成立初期党的重大纪念活动为考察对象

新中国成立初期,为了确立马克思主义在意识形态领域的主导地位,中国共产党发挥纪念活动的政治仪式与象征功能,成功地实现马克思主义大众化:借助纪念活动诠释理论,为马克思主义大众化提供认知基础;借助纪念活动追忆历史,为马克思主义大众化提供情感激励;借助纪念活动建构仪式谱系,为马克思主义大众化提供集体记忆。     

中国共产党纪念活动的大众思想政治教育特点研究

纪念活动是中国共产党对不特定多数人开展大众思想政治教育的重要途径。在百年发展历程中,中国共产党纪念活动的大众思想政治教育呈现出了与非纪念活动的大众思想政治教育不同的特点。与之相比,纪念活动的大众思想政治教育目的对纪念对象蕴含的教育意义具有高度依赖性,纪念活动对象具有典型性,教育活动具有程序仪式性和教育情境对教育对象强大感染性的载体特点。通过分析大量活动实例发现,纪念活动的大众思想政治教育时间和空间同样具有突出特点:明确的历史任务指向性的时期性特点和活动时间与纪念对象相关时间对立统一的时间性特点;专用和兼用纪念空间在营造纪念氛围和教育内容形式方面呈现出两者互补的空间性特点。     

党的建设的三大法宝

中国共产党经过80年奋斗，积累了丰富的经验。对此，江泽民同志深刻、系统、精辟地概括道：始终坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路；始终紧紧依靠人民群众，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取前进的不竭力量；始终自觉地加强和改进党的建设，不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力，永葆党的生机和活力。这是从丰富历史经验中概括出的三条基本经验，它是我们党的建设的三大法宝。     

党的先进性建设历史经验研究

先进性建设是中国共产党的根本性建设。八十多年来,中国共产党在先进性建设中积累了丰富的历史经验。这些经验主要包括：坚持马克思主义中国化与党的先进性建设相结合;坚持围绕党的政治路线和中心任务进行党的建设;保持党同人民群众的血肉联系,是保持党的先进性的根本前提;坚持经常性工作和适当集中教育相结合;坚持反对错误倾向和反腐倡廉,这是党的先进性建设的重要途径;坚持正面教育为主和群众路线的方法。总结这些历史经验,对于巩固和加强执政党建设具有重大的意义。     

论坚持调查研究与把握历史主动的高度契合性

调查研究是谋事之基、成事之道，是中国共产党的传家宝；历史主动是中国共产党百年奋斗取得重大成就的基本经验。坚持调查研究与把握历史主动在理论基石、根本动力、价值追求等方面高度契合，共同贯穿于党的百年奋斗历程。以问题导向为抓手、以人民至上为根本、以守正创新为引领，中国共产党在不断的实践探索中，架起调查研究与历史主动的桥梁，以调查研究的精神和历史主动的精神增强二者的契合度。新时代新征程，要不断弘扬历史主动精神，不断总结好实践好调查研究的基本经验，持续发挥调查研究的优势效用，为中华民族伟大复兴贡献磅礴力量。     

从毛泽东到邓小平——中国共产党发展历程中的两大理论飞跃

中国共产党把马克思主义与中国实际相结合的实践,经历了70多年的历史。在这个过程中有两次历史性的理论飞跃。第一次飞跃发生在新民主主义革命时期,以毛泽东同志为代表的中国共产党人,在总结中国革命成功与失败的历史经验的基础上,创立了新民主主义革命理论。第二次理论飞跃,发生在社会主义建设时期,以邓小平同志为代表的中国共产党人,在总结中国社会主义建设胜利与挫折的历史经验的基础上,创立了建设有中国特色社会主义理论,继承和发展了     

中国共产党推进马克思主义中国化的历史进程及其基本经验

中国共产党90多年的历史是一部不断推进马克思主义中国化的历史。这一历史进程经历了四个历史阶段,产生了两大理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。同时,党积累了丰富的宝贵经验：党立足于解放思想、实事求是,把借鉴世界文明成果与中国优秀传统文化相结合,把党的理论宣传教育和改善农民生活相结合,把党的理论实践创新与解决现实问题相结合。     

浅谈马克思主义与中国实践相结合的历史性飞跃

在中国共产党成立的八十年时间里，我们党买现了马克思列宁主义同中国具体实践相结合的两次历史性飞跃，形成了无产阶级政党建设的两大理论成果，这就是举世瞩目的毛泽东思想、邓小平理论。这两次飞跃和两大理论成果，是中国共产党和中国人民的实践经验和集体智慧的结晶，是在我党八十年不平凡的奋斗过程中，总结我党事业的胜利和挫折的历史经验，并借鉴世界上其他国家共产党的兴衰成败的历史经验而形成和发展起来的。     

中国共产党纪念活动的大众思想政治教育功能分析

中国共产党通过纪念活动进行的大众思想政治教育,在党和国家发展历程中发挥了重要作用.文章全面分析了以往中国共产党纪念活动发挥的大众思想政治教育功能,总结出其具有重要的政治功能、教育功能、激励功能和导向功能,并在此基础之上进一步阐明四大功能的具体内容,以此为今后通过纪念活动开展大众思想政治教育提供重要的理论参考和实践指导.     

21世纪以来中共纪念史研究：一个文献综述

21世纪以来．学术界对中共纪念史的研究呈现出多视角、多层次的研究态势：剖析纪念活动的内涵和价值;关注纪念活动本身的历史考查;借助纪念日评析历史事件和人物。多学科研究方法的运用,为进一步拓展其研究深度创造了条件。当前,对中共纪念史的研究亟待解决三个问题,即如何界定中共纪念史学、中共纪念史学采用何种研究方法、如何推进中共纪念史学的学术功能。     

论蒙古族向中华大文化的转型与和谐

蒙古族由森林之王发展到草原英雄，有横跨欧亚的辉煌历史。蒙古族在现代社会中的信仰转换、文化转换、性格转换、心态转换、语言转换五个方面再现了他们的文雅特性，从蒙古族由大武到大文，由魄力到魅力的转型中，可看出蒙古族主动把自己的草原文明与汉族的农耕文明有机结合的过程，从而融入中华大文化，这是对中华民族和谐与凝聚力的巨大贡献。     

先秦两汉散文人物形貌描写的地理依据

先秦两汉散文对于人的形貌描写,贯穿着巫术与理性精神的矛盾并存、壮观秀丽之美和怪异荒诞之美的错杂。对于人的形貌差异,作者往往从所处地形、地貌方面寻找原因,并将人的形貌与所处空间方位对应起来,出现了类型化倾向,致使某个固定地域的人在形貌上呈现出某种一致性。《山海经》、《淮南子》中的奇形怪状之人,《庄子》、《列女传》中的丑人,都是从地缘角度进行想象和虚构的产物,与历史事实不具有同一性。     

文学的历史观与“新历史主义”

新历史主义回归的既不是旧的历史主义,也不是历史唯物主义,而是吸收了后结构主义、尤其是福柯的"知识考古学"和"谱系学"的一些成分,力图把传统历史观与现代文化批评结合起来.它同马克思主义文学历史观既注重对"文本"的认识,又注重对社会现实的深刻体验与透辟分析是大相径庭的.实际上,它倾心的是"大历史"中"小历史"的存在状况,是以一种"边缘化"的策略将历史带入文学,或者说是一种以"微观政治"取代"宏观政治"的理论方法和叙述策略.     

辛亥革命与早期共产党人的思想启蒙

辛亥革命是近代中国一次伟大的民族民主革命,它开启了近代中国社会进步的闸门,为中国历史的演进赋予了全新的内容.本文主要从思想影响、人事联系等视角探讨辛亥革命之于中国共产党成立的重要影响,认为辛亥革命事实上是一场20世纪初的新文化运动,它与孕育中国共产党的五四新文化运动有着一脉相承的关联；从具体人事着眼,辛亥历练则是一干早期共产党人踏上革命之途的共同起点,为之后追求救国救民理想的持续努力提供了条件.     

大学生课外教育活动探析

新世纪全面实施素质教育的今天 ,以培育学生创新精神和实践能力为核心的现代教育格局中 ,高校大学生课外活动可以真正把思想政治理论与社会实际结合起来 ,培养他们的主体意识 ,锻炼他们的能力 ,提高他们的觉悟 ,挖掘潜能 ,是当前思想政治教育体现素质教育的一种有效模式     

水族稻田祭祀舞蹈研究

水族在长期与大自然和谐共存的生产活动中,创造了丰富多彩的祭祀舞蹈文化。在祭祀舞蹈里,水族把耕、播、收、藏的“生”与“养”的丰实如意当做其最高目的,把天地间的精神投入去促成人人关系、人天关系的和谐,求取风调雨顺、五谷丰登、国泰民安、人畜兴旺,实现人与自然的和谐统一。水族稻田祭祀仪式舞蹈作为一种文化形态,其不断变化、不断创新,彰显充满生命的活力,成为蕴含人与舞蹈互相关联的永恒话题。