对外汉语教学的课堂语言特点

在对外汉语教学中,教师对学习者的教学途径首先是语言,尤其是语言学习,汉语教师在进行第二语言的教学时更要以语言教学为主,语言教学在对外汉语教学中占有重要地位.对外汉语教学的独特性(教学对象、教学目的、所处语境等)势必影响到对外汉语教学的语言.本文从对外汉语教学的角度对对外汉语教学的课堂语言的特点做了客观的分析.     

试谈听说教学的技能

“听说教学”是语文教学的重要内容 ,掌握“听说教学”的技能是对语文教师的基本要求。本文就语文教学中的“听说教学”教学技能 ,从教学的要求和教学的内容两方面展开论述 ,对提高语文教师教学的能力有一定的帮助。     

实践教学的预导控制机制研究

高等教育的实践教学活动由实践教学机制来控制。实践教学机制分为多层次的机制,实践教学制导预控机制为教学控制的初始机制,主要有教学流程拟制、教学目标标准、教学课业进程、教学组织程序、教学联动管理等。制导预控机制与其他机制共同作用于实践教学活动,保证实践教学的开展。     

加强社会实践教学提高思想政治理论课教学的针对性和实效性

实践教学是高校思想政治理论课教学体系的重要组成部分,也是教学过程中的一个教学环节。从目前看,思想政治理论课实践教学是一个十分薄弱的环节,在教学中普遍存在重理论教学轻实践教学的倾向,严重影响思想政治理论课的教学效果。只有认真研究思想政治理论课教学中存在的问题,充分认识加强实践教学的必要性和重要意义,才能切实提高教学的针对性和实效性。     

大学学科课程研究性教学之原则

研究性教学作为一种新的教学指导思想和教学模式十分适合大学学科课程的教学。在大学学科课程的教学中开展研究性教学要遵循的基本原则包括人本教学原则、权变教学原则、交往教学原则、共同发展教学原则、团队合作竞争教学原则和表现评价教学原则。     

体验式教学模式在日语教学中的应用步骤及实践策略探析

日语教学是外语语言类教学一种，由于学生基础较低，导致教学存在一定的难度，无法满足具体的教学需要。体验式教学模式在日语教学中应用，能够充分发挥学生的主观能动性，调动学生的学习兴趣。体验式教学可通过情景创建，为学生构建更加完整的教学结构体系。文章基于体验式教学在日语教学中的应用，对体验式教学的意义进行了阐述，并阐述了体验式教学的应用步骤，对教学策略进行了阐述，具有重要的借鉴意义。     

试论高校思想政治理论课由教材体系向教学体系转化

高校思想政治理论课由教材体系向教学体系转化是教学顺利进行的前提条件,是教学衔接的内在要求,是提高教学实效性的必然要求。加强高校思想政治理论课由教材体系向教学体系转化,必须加强教学设计,不断优化教学内容,更新教学方法,丰富教学手段和形式,积极开展实践教学。     

实践教学的内涵与外延

实践教学有广义和狭义之分。社会实践教学是狭义的实践教学。广义的实践教学包括理论实践教学和社会实践教学     

新课程背景下体育教师教学反思的必要性与实践策略探析

新课改背景下,有些体育教师仍然沿用传统教育方法,不善反思,不求创新,因而教学效果不尽理想。本文从教学实际出发,阐释了教学反思的内涵,教学反思的必要性,归纳了教学反思的具体内容,总结了教学反思的具体方法,并指出了教学反思的作用和意义,为教学反思在实际教学中的应用提出了可行方案。     

传统教学论与现代教学论的比较研究

近年来,随着教学论的发展与更新,传统教学论与现代教学论的比较研究已成为一个热点话题,厘清传统教学论与现代教学论的关系,有助于促进传统教学论向现代教学论的演进,有利于我们指导教学,促进教学观念系统的更新,而且对教学实践也有一定的指导作用。     

英汉语中“色彩词”的理解与翻译

在英汉两种语言里 ,都有很多表示色彩的有趣词汇 ,它们在文学作品里以及人们的生活中都起着很大作用。本文试图对英语中几个最常见的表示色彩的词 :red ,black ,white ,blue,yellow ,green加以探讨 ,指出它们在不同的语言、文化和社会环境下所包含的不同含义以及如何正确理解和使用它们。     

印度河科希斯坦古代交通路线初探

本文介绍了印度河科希斯坦地区,以及流经该地的印度河及其主要支流的地理特点,并在此基础上,对法显自陀历国至乌苌国的旅行,以及宋云、玄奘关于这一段路线的记载作了探讨。本文还介绍了奥雷尔·斯坦因1941年对这一地区的考察。     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

正义是什么:效用、公平、权利还是美德

在人类思想史上,正义或公正这个范畴占有非常重要的地位。功利主义者认为正义是效用,罗尔斯认为正义是公平,诺齐克认为正义是个人权利,麦金太尔认为正义是美德。其实正义是属人的,是在人类实践过程中不断生成、变化和更新的。在现代,必须从哲学层面升华正义理论,超越单纯的效用、公平、权利以及传统美德的视野,把人与人的生活意义、人的全面发展与社会关系的和谐完善作为正义理论的主题,并把关注弱者生存权利与约束强者权力意志的正义原则贯注于现实的生活实践。     

现代性问题图景中的康德先验伦理学

从哲学史语境看 ,康德将道德置于绝对先验基础上 ,力图建立伦理学的最高理论理念。尽管这是为道德合理性作论证的一次最卓越的努力 ,但从现代性问题语境看 ,这却是一次失败的努力。康德以后的伦理学越来越远离康德的理想而接近生活现实。这一思想史趋势可从舍勒和麦金太尔对康德伦理学的批判窥其大端。虽然舍勒和麦金太尔立足于保守主义立场 ,但他们所作的历史分析却又与马克思对资产阶级道德的批判有某种暗合之处。     

论宋濂后期的诗文风貌

至正二十年（1360）后,宋濂逐步完成了由隐逸之士向皇帝侍臣的角色转变。这一变化,使他的诗文观念及创作均呈现出了异于以往的风貌。笼统地以＂台阁＂代称宋濂后期的诗文风格是不符合客观实际的。宋濂虽有一些颇具台阁气息的诗作,但这些作品与稍后出现的台阁体却有本质的区别,它们与渴望归隐的恋乡之作共同构成宋濂后期诗歌的两大题材。颂圣应制之文在宋濂文集中也仅为少数,远非他后期散文的主流,墓志铭、塔铭等类应酬之作才是他后期文章的主流。而宋濂后期的传记文在题材方面多有开拓,在技巧上也取得了很高的成就,与此同时,游记散文同样不乏佳篇。     

老庄思想对朝鲜半岛文化与文学的影响

在朝鲜半岛,中国传统思想文化的影响是巨大的。比较而言,儒学与佛教的影响是明显而强大的,而道家文化的影响是隐蔽的,但是,我们可以从朝鲜半岛的文学、文化中感受到老庄思想影响的深刻性。研究这一问题,对揭示老庄思想在朝鲜半岛哲学和文学发展中的作用及变化具有积极的文化意义和重要的学术价值。     

有无之间:语言的界线与意义的穿越

在思想与语言的关系中,语言本身的有限总是令言说陷入窘境.然而从存在、语言与人的本质关联发现,言与意这一对矛盾表象却有着内在的深层关联:存在本身自行显现(澄明)并自行隐匿(遮蔽)的特性,使它在现象上永远呈现出有(在场)与无(不在场)的动态运动,而这种运动本身恰恰又构成了言与意之间的永恒动能和张力.文学话语的特殊价值和意义,就在于它永远不满足于陈述已"有"的东西,而能够依托于一种"先于逻辑的概念和表达方式",从"有"入于"无"之际不断创造出新的意义来.同时,文学话语又总是能够在不断的自我否定中,亦即不断地打破自身的逻辑规定性中,从"无"中生"有".语言本身所构成的牢房,语言逻辑所设定的界限,恰恰只有这种"前逻辑"的诗的语言才能够打破,这就体现为文学话语在"有"(有限之言)与"无"(无限之意)之间的成功转换.