中国文化语言学不是西方人类语言学

本文通过对西方人类语言学产生、发展过程的评述，归结出了其缘起逻辑、理论基座与理论核心并相较于中国文化语言学，剖析了二者的本质差异，认为中国文化语言学既不是西方人类语言学也不是对它的简单模仿，再次论证了中国文化语言学是在批判继承古今中外语言学及其它相关学科的研究成果，特别是融汇贯通了２０世纪以来人类文化研究对语言的研究成果的基础上，为探索汉语汉字的文化真谛和中华文化的语言本质而构建起来的学术新范型。     

语言学史研究中的几个关键性问题

从世界性的学术视野看,已有语言学史著作的写作范式主要有两种,即重理论演进的西方语言学史写作范式和重介绍著作体例的中国语言学史写作范式。相对而言,西方语言学的写作理念要先进得多。以世界性的眼光来看,语言学史特别是中国语言学史研究亟待解决诸如不注重语言学史的分期、语言学史的写作线索不甚明确、缺乏全球化的学术视野、注重已有语言学史的研究而规避语言学发展趋向的研究等几个关键性问题,以期获得一种更优化的语言学史写作范式,早日撰写出一部适应语言学研究新任务的新语言学史。     

语言转向:从语言学到语言哲学

对于20世纪以来西方文论的嬗变而言,"语言转向"无疑是一个不容回避的基本话题,但目前我国学界对于该概念的认识却是含糊不清的。事实上,这一时期西方文论中发生的"语言转向"包括两方面——语言学和语言哲学意义上的转向,二者在知识背景、理论旨趣上的有着显著区别,语言学意义上的转向重在审美的语言形式,而语言哲学意义上的转向注重语言活动的文化内涵。     

现代汉语语法研究理论的西方哲学渊源

西方语言学的理论方法对汉语语言学界有着深刻的理论指导意义,文章试图探寻和说明影响汉语语言学研究的西方语言理论的哲学渊源,从而揭示哲学对语言学的指导和推动作用.     

托马斯·培恩《探索语言结构》述评

当代西方语言学流派众多,理论体系各不相同,许多语言学术语晦涩难懂,所表达的概念也不统一,这已成为了解、研究语言和语言学的一大障碍。托马斯.培恩的《探索语言结构》分析介绍语言学的基本概念和基础理论,对容易产生误解的术语和范畴加以解释,利于读者掌握比较清晰的语言学理论脉络和有效的分析方法。此书重点介绍语言学的研究方法和框架,并结合具体语言,与读者一同进行语言结构分析的实践,掌握研究语言(特别是陌生语言)的实际操作能力,是一部很有特色和实用性很强的语言学理论著作。     

试论普通语言学理论与神经语言学研究的互参与互证

普通语言学与神经语言学从其源头上就结下不解之缘,二者一直都是互参互证的关系.本文对此作了实证的分析,认为索绪尔关于语言与言语关系的原理是这种关系的实质,并对国内神经语言学研究中的有关问题提出商榷意见.     

韩礼德的“并协与互补原理”与中国古代辩证法

系统功能语言学创始人韩礼德提出的语言系统的并协与互补原理,是21世纪西方功能主义思潮重要的组成部分之一。从语言哲学的视角可以看出,语言系统的并协与互补原理与中国古代辩证法有诸多相通之处,它既体现了韩礼德语言哲学中的辩证统一思想,又是中国古代辩证法值得在语言学研究领域推广的佐证。     

试论道经语言学

在道教经典日益受到重视的今天,有必要建立一门专门研究道教经典语言的学科,即道经语言学。本文初步论述了道经语言学的概念,建立道经语言学的可能性与必要性,道经语言学的研究内容、研究方法等问题。     

语言哲学问题探讨

语言哲学研究目前正成为国内外语语言学界的一个主要研究趋势.从宏观层面来看,这其中至少涉及三个方面的重要问题:一、哲学的语言转向、语言哲学的具体研究内容的问题;二、西方语言哲学终结观与当前国内外语界的西方语言哲学研究的问题;三、哲学的语言学化和语言的哲学化问题.对这些问题进行分析和探讨,是从整体上了解当前外语界语言哲学研究的关键.     

西方语言学与多媒体计算机辅助语言学习

西方语言学与多媒体计算机辅助语言学习有着密切的关系。从西方语言学的特点、发展、作用和意义等方面来探讨它对多媒体计算机辅助语言学习的意义与作用,旨在探讨多媒体计算机辅助语言学习的基本理论和意义。