陶行知创造教育理论与实践

研究陶行知的创造教育思想，了解其创造教育的目的、内容和才法，对当前教育改革，实现“三个面向”，培养“四有”新人有着重要的现实意义。为此，本文就陶行知的创造教育理论与实践作一简单叙述。     

陶行知生活美育思想简论

陶行知是别具一格的生活美育家、大众美育家,他的生活美育思想是其生活教育思想的重要组成部分,这一思想直接源于杜威,又在理论本土化改造中超越了杜威的主观唯心主义经验论。陶行知重视生活本身所具有的审美属性,将审美教育生活化,主张在广阔的生活中面向大众实施美育。他的生活美育不局限于某种特定的教育手段和艺术形式,而是建立在全部的生活实践之上,贯穿在所有的生活审美经验之中。他将生活、教育与艺术置于审美的视野下重新审视,指出三者在审美维度上的关系之美,以"是艺术的生活,就是艺术的教育"为美育内核,通过"培植向上的生活力"最终实现"创造真善美的活人"的美育目的。     

陶行知生活教育理论探源

陶行知是我国伟大的人民教育家,其理论核心是内涵丰富的生活教育理论。生活教育理论的主要来源于传统儒学的认识论、墨家学说和杜威的实用主义教育理论。陶行知通过对这三方面理论的兼采并收和批判继承,结合我国的实际情况,在具体的教育实践中创造了生命力强盛的生活教育理论。     

创新教师教育专业“一见二实三顶岗”见实习模式的理论与实践——以马鞍山师范高等专科学校为例

当前我国高等师范教育存在着教师专业化培养不突出和与基础教育严重脱节的问题,构建科学的教育见实习体系是高等师范院校提高人才培养质量的重要任务之一。马鞍山师范高等专科学校创新并实施的＂一见二实三顶岗＂见实习模式是践行陶行知教育思想,实现＂教学做合一＂的一种全新实践教学模式。该模式为培养师范生的创新精神、综合实践能力和就业竞争力创造了条件。     

解读陶行知“活的教育”思想——纪念晓庄试验乡村师范学院创办八十周年

活的教育。是陶行知先生一个伟大的教育思想，也是他的一个美好的愿望。本文通过学习、研究晓庄师范办学的历史，解读陶行知先生的“活的教育”思想，擐寻其实质，挖掘其内涵。活的教育。是爱的教育。是生活的教育，是行动的教育，是“教学做合一”的教育，是创造的教育。又是开放的教育、立体的教育、综合的教育、全面的教育、发展的教育。活的教育是建设和谐社会的需要，也是建设创新型国家的需要。让“活的教育”早日在中国大地普遍“活”起来，是对晓庄师范创办的最好纪念和对陶行知先生伟大教育思想的最好传承。 徽商不仅在商界创造了奇迹，而且时刻铭记感恩为本。他们尊老爱幼、存孝酬谐；仁心为质、团结互济；知恳报本、造福乡梓；为国捐榆、报效朝廷。这种感恩情怀的形成，与徽商具有的文化密不可分。对徽商感恩情怀的撂究将有助于我们传承中华传统美德，有利于社会主义和谐社会的建立。     

陶行知的创造教育思想

陶行知是世界创造教育最早的探索者之一,是中国创造教育理论的奠基人。他的创造教育思想和实践经验,不仅在三、四十年代的中国和世界教育史上别开生面,而且对当前我国的教育学改革仍有十分重要的指导意义。     

创新教育与教育民主化--试论陶行知的创造教育与教育民主思想

~~创新教育与教育民主化——试论陶行知的创造教育与教育民主思想@李大中$自贡市第十中学校~~~~ ~~     

具有民族特色的广播电视艺术教育探索——以广西广播电视艺术人才培养为视角

目前我国广播电视艺术教育的问题较多,但归根结底还是教育思想僵化,在人才培养方面跟不上时代的需要。在联系实际和与时俱进的前提下,结合地区民族特色,对我国传统的广播电视艺术教育进行改革创新,可以通过对全国以及广西少数民族地区广播电视艺术人才培养现状的调查,以广西本土艺术院校的教学实践为例,探索出一条适合本民族地区广播电视发展需要、具有民族地域特点和个性特点的艺术人才培养之路。     

从知识产权的视角谈陶行知教育思想传承

本文从知识产权的视角，通过对陶行知先生的三个教育思想与国外相应思想作比较研究，得出结论：陶行知的教育思想并没有随着时光的冲洗而失去光泽，反而更加光彩夺目。陶行知教育思想高瞻远瞩、远见卓识，能与国际接轨，与时俱进、与时同行，是我们中华民族教育理论中的瑰宝，我们应该义不容辞去努力传承、发扬光大。     

发挥陶馆阵地作用 大力弘扬行知精神

伟大的人民教育家陶行知先生1891年10月18日诞生在安徽省歙县黄潭源村，这是我们徽州人民的骄傲。中共中央对陶行知先生的定论是“近代中国杰出的教育家、教育思想家、卓越的民主主义战士、伟大的爱国者、伟大的共产主义战士”。陶先生一生不断追求真理，为人民的教育和民族解放事业，艰苦奋斗、鞠躬尽瘁。陶行知先生是唯一被毛泽东同志称为“伟大的人民教育家”的教育家。国母宋庆龄赞誉他为“万世师表”，在中国历史上能获得此殊荣的除了孔子就是陶行知了。     

开展公共艺术教育 促进大学生全面发展

高校开展公共艺术教育，对提高大学生的精神境界，陶冶其高尚的道德情操，培养其审美能力和创造能力以及健康心理，促进大学生全面发展，都有着不可替代的重要作用和意义。按照教育部对高校公共艺术教育的总体要求，各高校都应积极整合教育资源，合理开设公共艺术教育课程，实现公共艺术教育的课程化、规范化、科学化；同时，还应进一步规范和深化课外艺术活动，使其制度化、多样化、深入化、普及化，实现课内学习与课外实践有机结合。     

陶行知教育思想和实践对现代教育的意义

陶行知是我国现代著名的人民教育家。他将一生都奉献于中国的教育事业,在孜孜不倦的探索实践中创立了许多精辟的教育新理论、新观点和新方法。他的教育理论精辟深邃,其中"生活教育理论"是陶行知教育思想的精髓。从陶行知的教育理论和实践所体现的思想、内涵出发,论述了在当今信息社会新课程改革背景下,研究学习陶行知教育思想的现实意义。     

高校艺术教育师资队伍建设的思考

高校艺术教育教师队伍存在整体素质偏低、队伍数量不足、结构分布不合理、教师待遇不高等问题，一定程度上影响和制约着高等教育的发展和人才培养的质量。进一步加强师德建设，加大培养力度，改善工作环境，建立健全艺术教育教学的管理机制，努力造就和培养一支师德高尚、结构优化、业务精湛、富有活力的艺术教育师资队伍，提高高校艺术教育的质量和水平，这是高等教育发展的必然要求。     

知识经济时代创造教育和创新人才培养浅议

创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。为了保证日益发展的高科技产业对高素质人才的需求,作为高等学校必须认真研究知识经济时代的人才培养策略。笔者从阐述创造教育和创新人才培养的重要性入手,从三个方面论述了如何实现创造教育和创新人才的培养,实现教育在培养民族创新精神和培养创造性人才方面所肩负的使命。     

陶行知教育思想实践与徽州地区农村教育之改革

陶行知是我国伟大的教育家，其教育思想对当前教育具有巨大的指导意义。他又是徽州的名人，是徽州社会文化发展的宝贵资源。徽州地区教育部门、农村学校要善于运用陶行知这一资源，大兴“学陶研陶”之风，深入实践其教育思想，推动农村教育的改革，为社会主义新农村建设培养人才、提供服务。     

广东召开陶行知教育思想学术讨论会

由广东教育学会、华南师范大学、广东陶行知教育思想研究会联合主办的陶行知教育思想学术讨论会于3月21日至22日在华南师范大学举行。参加讨论会的有五十多人,除本省学者外,还有上海、四川、江苏、安徽、浙江、福建、武汉等兄弟省市的学者,以及陶行知先生当年任董事长的香港中华业余专科学校的代表。陶行知的次子陶晓光出席了会议。中共广东省委常委、广东省陶行知教育思想研究会名誉理事长杨应彬到会并作了题为《学习陶行知,促进教育改革》的讲话。这次讨论会的中心议题是:以“三个面向”为指针,学习陶行知的教育思想和教育实践,促进教育     

社会公平是社会和谐的基石

陶行知以毕生精力投身干对旧教育的改造，探索中国人民教育的新路，是“伟大的人民教育家”。陶行知教育思想的出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大众教育。他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。     

艺术理论角度思辨:元宇宙、虚拟现实、艺术创造景观

元宇宙认知莫衷一是，似乎是一种观念创造的虚拟新世界，但印证观念言说创造某种现实追求的典型所在却凸显其聚合虚拟现实的魔力。科技进步、商业需求和人的梦幻创造推动其风靡一时，正视科技时代虚拟现实的真存在、防范商业逐利的真虚幻、实现艺术梦幻的真实现，需要哲学思维和艺术创造的探源助力。元宇宙已然成为这个时代的显学，但从艺术理论层面去研究艺术本真也是一种元宇宙构造实现。认识教育的新观念需要从这里去深入,艺术理论的新揭示才具有深入的可能。     

毛泽东的群众路线与艺术民主思想及其启示

群众路线是毛泽东思想活的灵魂,艺术民主是毛泽东重要的文艺思想,毛泽东的群众路线思想与艺术民主思想具有一致性,二者对当下高等艺术教育有很大的启示:高等艺术教育应坚持艺术创作"三贴近"原则,艺术民主是提高艺术人才培养质量的有效路径,在学习和践行党的群众路线中应突出高等艺术教育的艺术特色。     

高校艺术教育与大学生创新能力的培养

艺术教育具有多元价值和功能,可激发大学生的创新思维和提高大学生的创新能力,是培养高素质创新型人才教育的重要组成部分。应从多学科交叉融合的角度,不断改进和完善高校艺术教育的方法与措施,通过优化课程结构、改革人才培养模式、更新教育观念、重视个性差异、构建主体性艺术教育模式来加强对大学生创新能力的培养。