向西行 凉风有幸，秋色无边

如果你爱一个人，就送他去喀纳斯，让他得到生命中最幸福的沉醉；如果你恨一个人，就送他去喀纳斯，让那令人目眩的颜色烫伤他遥远的记忆；如果你正在恋爱，就和他一起去秋天的喀纳斯吧!喀纳斯是一个你一生中一定要去一次的地方，是一定要在某个9月中下旬的金色秋天陶醉一回的地方，是你去过之后永远都不会后悔的地方，也是你将终生记忆并不断向人推荐的地方     

贵阳：不夜城，晚安

贵阳是座浸泡在烧烤味中的城市，它的夜市比广州、长沙这样的城市还火，合群路和陕西路也是全国惟一允许饮食商贩在闹市区占道经营的地方。如果，地球上还有什么地方的人谈起广州、重庆时，可以强调这两个地方晚上觅食不便，那一定是贵阳人。因为贵阳人的吃，从晚10点才真正开始，凌晨4点时，合群路上依然人头攒动。     

寂寞旅人的坚硬PASTA

每次我不知道吃什么的时候就去吃牛肉面,大概是应了那句话"胃识乡愁"。一次遇到英国人搭乘从拉面之乡开往青岛的火车,他不像其他乘客来一桶方便面充饥,而是取出好吃点的核桃酥与中国旅伴分享,我想那很像他家乡的"hot cake"吧。从这个角度讲,我所吃过的意大利面和意大利人经常吃的意大利面一定差之千里。     

孔繁森吃面条

孔繁森千里迢迢进京为藏民办事，一个部委一个部委的汇报工作和灾情，饿了，就在附近的小摊上吃碗面条。次数多了，随行的同志难免有些抱怨：在摊上吃，既不卫生，也不简单，而且有失于地委书记的身份，然而孔繁森很动感情地说，想想灾区那些还在饿肚子的群众，大鱼大肉咱能吃得下吗？从孔繁森吃面条的一言一行的作风中，我们不难看出他那高尚的思想境界：一，他始终没有忘记藏民的冷暖，表现出他与藏民同呼吸共命运的强烈感情意识。二，他始终没有忘记党的艰苦朴素的优良传统，表现出他严于律已、廉洁奉公的无私奉献精神。三，他始终没有忘…     

你所不知道的达·芬奇

我相信，达·芬奇是在蒙娜丽莎的微笑里开始他的飞翔梦想的，你们见过那幅画，那双眼睛是深远的憧憬，那双嘴角是铺展的双翼，背后的河水和草地是他的飞机起飞和降落的地方。那片天空幽蓝得像梦。     

资讯

正徐悲鸿南洋时期艺术作品在长沙展出"春风得意——徐悲鸿在南洋(1939—1942)百幅原作展"近日在长沙美仑美术馆开展,展出了徐悲鸿南洋时期创作的113件作品。展出时间持续至6月15日。徐悲鸿是20世纪中国美术的奠基人与先驱者,他的艺术主张和艺术实践对现代中国美术的创作和美术教育产生了深远影响。他还是一位心怀报国志向、具有爱国情操的人。此次展出的《十二生肖》和花鸟、走兽、人物、书法等徐悲鸿南洋时期作品均为国内首次亮相。其中,价值超2亿元的中国近代油画扛鼎之作《愚公移山》也公开亮相。     

此种“圆滑”为害甚烈

据报载，唐代武则天闻京城内外官员吃歇成风．乃严票房住，委三令五申而不止。一日，某京官出巡，县宰进肉款待，京官问：“何以杀羊？”县宰日：“非杀，狼咬也。”京官笑曰：“狼咬则吃无妨”。形园这位县宰刘京官的“圆滑”把戏，现今在一些地区比比皆是。如有的遇害者不在路上，破不了案就有人“圆滑”他说成是交通事故；有的官司是原吉或被告一方的责任，也被“圆滑”地各打50大板；有的明摆着是贪污、受贿行为，也被“圆滑”他以党纪处分而给案；有的费用姓“私”，也被“圆滑”他说成姓“公”；经济建设严重滑坡，也被“圆滑”的说成…     

治小气

同事大刘在单位是出了名的铁公鸡,因而人缘很差。我呢,脾气随和,人缘还不错。没处去的大刘,经常跑到我的单身寝室来玩。说是找我下棋,其实“棋翁之意不在棋,在乎蹭饭之间也”!几轮棋战罢,肚中饥饿,大刘也不计较,我这儿有啥他吃啥,就算是剩馒头就咸菜,他也吃得津津有味。一次两次我也认了,然一月之内他三番五次来吃白食那可不行。我得想个法子让他也做一回冤大头。     

企业家的“吃”和“跑”

企业家在当今应被看作一种稀缺的资源,对这种资源的保护全社会都有责任。至少别求全责备。在西方最发达的国家,人们称企业家为“国家英雄”。我们要理解他们,善待他们。尽管他们有时的言行举止确有待改进的地方。比如,对企业家们争议最多的“吃”和“跑”,如果深入其间,就不难发觉,我们似乎有些“想当然”。先说——吃有一位经济学家曾感叹：中国企业家最辛苦的是那一张嘴。企业家的嘴,同任何人的嘴一样,首位功能都是吃。企业家的吃,却别有一番滋味在心头。起初确实有人想进补些美味佳肴,满足吃欲,甚至满足其虚荣欲。但更多时候…     

严复"信、达、雅"新解

长期以来,人们大多把严复的"信、达、雅"作为一种孤立的翻译标准加以研究。这种研究导致了对严复本人及其翻译思想不公正和不客观的评价。综观严复的翻译作品,他本人并未遵守这一标准。根据西方多元系统理论及严复所处的时代背景,"信、达、雅"是严复所采取的翻译策略,其背后隐藏着严复的"别有用心":严复希望当时的知识分子就着"信、达、雅"这件"糖衣",把西学这副"药"吃下去,从而实现其本人的西学救国的理想。     

汽车改变生活

有人描摹了中国汽车时代来临的一个标志：20年前，人们喜欢说：吃了吗？10年前，人们喜欢说有事儿呼我！5年前，人们喜欢说：给我发伊妹儿!现在，还没见面呢，朋友就在电话那头问：车没地儿放，咱换个地方吧！     

汤子和馇子

正在岫岩老家工作那些年,有客来,常请客人吃汤子或馇子,那是老家的两道名吃。花钱少,客人满意。不过大多数客人分辨不出什么是汤子,什么又是馇子,常常以为是一种食物。比方说,我请客人吃了汤子,他说:"谢谢你请我吃了馇子,那东西真好吃!"再比方,我明明请客人吃了馇子,见了面非说:"你上次请我吃得真棒,今天还请我吃汤子吧。"我说不对,想进一步解释,客人便摆摆手,不屑地说:"反     

选秀歌手

尼什达一头钻进出租车，沮丧极了。出相车司机问他去什么地方，尼什达手一挥，随口说了一个地点。出租车司机异常激动：“你不就是那位选秀大赛落选歌手吗？”看到尼什达闷闷不乐，出租车司机觉得，自己还是默默开车为妙。     

在我看来公款吃喝成风的社会原因还有:

其一，模糊、泛化的规范、制度。在二十世纪八十年代或一个未经考证的时间，中国人聚集于餐桌的传统从家庭中大方面又疯狂地走了出来，为公、吃公、公吃的聚众吃一顿成为时尚，而且屡禁不止个人惊讶。其实，这一时尚是顺理成章的。首先，一杯清茶的方式无论从文化背景或行为模式都不现实；当今许多人也认为必要的公款吃喝还是可以吃的。但问题是哪些是必要、应该去吃；哪些又是不必要、不应该去吃，至今也没有任何地方有清楚的规范。其次，世界上许多国家铭有不同形式限制政府官员经济开支的规定，甚至部长、总统为国家宴请客人的费用也受到…     

谈“靠山吃山,靠水吃水”

一位同志从南方某地回来,谈了这么件事: 有一次他搭乘了一辆卡车,到邻县去联系工作,这辆卡车上放了许多筐水果,在中途休息时司机打开一筐就吃,而且也给那位搭乘的人吃。那位搭乘的同志说:“这样吃能行吗?”司机说:“有什么不行?靠山吃山,靠水吃水嘛!吃点水果不要紧,如果是瓶装的酒和汽水,可不能拿,因为那是有数的。如果一定要吃,吃完了把瓶摔碎,报损耗就行了!”“靠山吃山,靠水吃水”,这种思想是有一定的代表性的。有些人就是想借工作、职务之便,千方百计地“捞”一些,为自己谋一些私利。例如,在食堂工作的,多吃多占一点;在商店工作的,套购一点紧俏商     

有孕日子如莲花盛放

生命是一次奇妙的旅程,我们从胎儿、婴儿、幼儿、童年、少年、青年、中年以至老年一路前行,经历着自己的生命。身为女人,我们比男人们更高级的地方在于我们能够在自己的体内创造一个生命,在那10个月里,我们是他的唯一,他的全世界。     

美国：洛杉矶市政府前的农夫市场

美国鲜有专门的菜市场，但美刚不少地方有“农夫市场”．那是地方政府为照顾贫困人口，特意在同定地点、吲定时间开设的。洛杉矶市政府门口就有一处这样的农夫市场。     

"假"的困惑

某日 ,笔者与一友人从银行支取了几张百元大钞 ,到商店准备购买一套服装 ,店主把那钞票验了又验 ,先是对着光亮看水印 ,然后是甩动钞票听响声 ,继而又用小验钞机过了一遍 ,还是不放心 ,让笔者换了一张又一张。朋友在旁边证明此钞票是刚刚从银行取出来的 ,让他尽可放心。那店主哼着鼻子说 ,那可不见得 ,前天他一不小心就收了一张５０元的假钞 ,当天的生意算是白做了。店主还说 :一是除了你俩相互证明 ,有谁能证明你讲的是真的 ,二是即便真是刚从银行取出来的钱也可能有假 ,这样的亏他也吃过。正是“假作真时真亦假” ,到后来 ,连我和友人都对…     

曼哈顿人不开私家车

要想拿得起未来,先得放得下现在。 美国是车轮上的国家,几乎人人有车。不过有一个地方的人又几乎不开私家车,而且这个地方的人平均收入是全美最高的,那就是纽约曼哈顿。最早留意到这个现象,是我刚到曼哈顿工作不久。一次,我和我的上司出差去波士顿,他告诉我要租一辆车。我感到很奇怪,     

渐冻人罗罔极:我想找个喜欢的姑娘

正从出生开始,他就患上了渐冻症,身体没法带他去任何想去的地方。一张床,一台电视,一台电脑,搭建了他20岁之前的全部世界。20岁之后,试着写影评,3年过去,他成为职业影评人。12019年初,我差点死于窒息。那本来是一个愉快的夜晚。我写的一封信,将要出现在综艺节目《见字如面》里,那封信的内容是我向全国的女孩征友。我的母亲非常高兴,喝了一些酒,睡得沉,翻身的时候,她不小心把被子糊在了我的脸上。对一个23岁的小伙子来说,这是件不起眼的小事儿;可对我来说,几乎是致命的。