马尔萨斯人口理论的合理成分之一二

马尔萨斯人口理论的合理成分之一二刘雪梅随着改革开放的发展,各种思想禁锢逐渐被破除,许多人口学者提出要重新认识马尔萨斯的人口理论。我认为有以下几个问题需要澄清：１．人口是否受自然规律的制约;２．两种比率学说有无道理;３．两种抑制学说能否全盘否定;４．马...     

“恒常趋势”与马尔萨斯人口理论

作者从马尔萨斯的《人口原理》一书的内容、马尔萨斯人口理论的内在结构,阐述了“恒常趋势”是马尔萨斯人口理论的核心内容。肯定这一点并不表明肯定“恒常趋势”是正确的。作者通过对人类历史不同时期人口与生活资料的关系的考察,证明人口增长的“恒常趋势”并不恒常,在生产力水平低下和发达的条件下,人口超过生活资料而绝对地过剩的“恒常趋势”是不存在的,但是在以农业生产为主的生产方式向以工业生产为主的生产方式的转变时期,由于工业化和城市化运动,“人口过剩”是短期的历史必然。我们应充分认识到这一历史过渡时期的人口特点,恰当地借鉴和利用西方经济理论,这是我们从马氏的“恒常趋势”的讨论中所得到的有益启迪     

马尔萨斯人口原理方法论特征

马尔萨斯的人口原理虽有反动的一面,但其中也不乏合理因素和科学成分。本文具体分析了马尔萨斯在人口原理中运用的四种方法,并对其特征进行了概括。     

陈独秀评马尔萨斯人口论

陈独秀(公元1879年——1942年)字仲甫,安徽怀宁人。他的政治主张曾在中国社会产生过很大的影响,是我国近现代史上的著名人物。一九二○年四月,陈独秀在《新青年》杂志上,发表了《马尔萨斯人口论与中国人口问题》一文,系统地阐述了自己的人口思想。他是我国最早运用马克思主义的观点,批判马尔萨斯人口理论,提出解决中国人口问题的学者。因此,分析和研究陈独秀的人口思想,对     

怎样理解马克思和恩格斯对马尔萨斯人口理论的一些评述

近年来结合我国人口问题,人口学界对马尔萨斯的人口理论进行了讨论。一些同志虽然认为马尔萨斯人口理论是反动的,但又认为其中具有“科学成分”和“站得住脚的东西”,并引用马克思和恩格斯的一些论述来证明这一点。在这一篇文章中,我们暂且不谈马尔萨斯人口理论本身的问题,先来看看在人口问题讨论会上和国内一些重要报刊上发表的文章中,一些同志引用来证明马尔萨斯人口理论具有“科学成分”的马克思和恩格斯的一些论述,其原意究竟是怎样,上述论断是否符合马克思和恩格斯论述的原意。为了准确地说明马克思和恩格斯有关论述的原意,避免断章取义或望文生义,我们不得不较长地摘录马克思和恩格斯的某些论述的原文。     

韩非和马尔萨斯人口思想之比较研究

韩非和马尔萨斯是中西方倡导人口过剩论的突出代表,他们的理论既有相通之处又各具特色.二者思想的异同,展示了不同民族所面临的相同或相近的经济问题,在某种程度上揭示了人口思想所产生的特定文化传统和时代精神.     

评马尔萨斯《人口论》——兼论有关人口规律的几个问题

英国资产阶级经济学家马尔萨斯的人口论,是在清末传入中国的。在旧中国,由于历代统治阶级大肆吹捧,以及新老知识分子广泛宣传,曾风糜一时,传播很广。其间,虽有李大钊、陈独秀等一批马克思主义者运用历史唯物主义观点进行过批判,但在学术界未能发生很大影响。解放初,一些过去曾在不同程度上接受和研究过马尔萨斯人口论的专家学者、社会贤达,响应党的号召,运用马克思主义思想武器,对马尔萨斯人口论的反动实质进行     

普雷斯的人口控制论及其与马尔萨斯主义的异同

<正> 在人口思想史上,继马尔萨斯人口论而起的,有弗朗西斯·普雷斯的人口学说。一般认为,普雷斯是新马尔萨斯主义的奠基者,因为他在理论上对马尔萨斯的《人口原理》作了进一步的说明和补充,他的人口学说与马尔萨斯主义在基本观点上毫无二致,只不过在控制人口方法上有所区别。因此,普雷斯主义就是马尔萨斯主义。然而,普雷斯本人于1837年发表的信件中却抱怨说:“某些冒充和某些真正对工人具有热诚的朋友都在劝说人们不要相信我……因为我是‘一个马尔萨斯主义者!’他对自己被指控为象马尔萨斯一样的“魔鬼”,颇为不满。笔者觉得,普雷斯的这种情绪不无道理。普雷斯主义与马尔萨斯主义是否雷同,从人口学理论和实践上看,确有澄清的必要。本文试图通过辨别这两个主义的异同,对普雷斯的人口控制论作一扼要介绍。     

马尔萨斯“道德抑制”说新评

马尔萨斯主义的“道德抑制”说,在理论上和实践上都有重要意义。《江淮论坛》1986年第3期所载《关于马尔萨斯主义的道德的抑制》,代表了许多传统的看法。如何正确评价,众说纷云。王声多在《社会科学评论》发表文章说,有些观点表示赞     

理论联系实际 发展人口科学——评《人口问题论》

人口与计划生育问题是我国面临的重大问题。关于如何处理好人口增长给全社会经济发展带来的压力,近年来我国人口学界已从不同角度进行了研究,并取得了不少成果。路遇同志撰著、中国广播电视出版社出版的《人口问题论》,即是这方面的     

人口理论的新发展——评李竞能教授所著《人口理论新编》

南开大学李竞能教授是一位极具创新思维的人口理论家 ,最近他推出的中国人口出版社出版的全面系统论述人口基本原理的专著《人口理论新编》(以下简称《新编》)便是有力的证明。他曾经参与撰写了由刘铮教授任主编由他任副主编的《人口理论教程》(以下简称《教程》)、由张纯元教授任主编由他等任副主编的《人口经济学》 ,主编了《当代西方人口学说》 ,出版了《人口经济理论研究》和《现阶段中国人口经济问题研究》等一系列人口理论专著。如今他为什么又写这本《新编》呢 ?正如作者所讲 :“我写这本人口理论新编的主要目的 ,首先是适应新时代、…     

马尔萨斯:重要的是提出了问题──为马尔萨斯《人口原理》发表200周年而作

本文认为：马尔萨斯的贡献,不在于其理论的正确与否,而在于第一次敏锐地提出与它赖以存在的物质条件之间的关系问题。他的某些论点的谬误并不能掩盖问题本身的光辉。正是由于他的理论,才大大促进和丰富了社会科学相关领域研究的不断发展。本文还结合中国人口发展史,提出了若干值得注意的问题。     

我国有计划地控制人口同马尔萨斯人口论根本对立

当前,在人口理论讨论中,有个总的问题需要澄清:我国有计划地控制人口增长和马尔萨斯人口论是不是一回事?所以需要澄清这个问题,有来自理论和实践两个方面的原因。从理论上讲,马尔萨斯主张迟婚、不婚、抑制生育、减少人口,我们则主张晚婚、晚育、少生、控制人口,好象未脱马尔萨斯主义的巢臼。从实践上讲,五十年代末,我国有学者提出节制生育、控制人口的正确主张,却被错误地扣上马尔萨斯主义帽子,致使很长一段时期内视人口问题为禁区,不敢拿人口和生活资料的增长对比,不敢谈论节制生育,不敢谈论控制人口,怕有马尔萨斯主义之嫌。所以,七十年代,一当我国正式提出控制人口的政策,就有同志弄不清楚了:这是不是马尔萨斯人口论?还有,我国在很长的时期内未能实现毛主席和     

制度与马尔萨斯的制度观——重读《人口原理》

制度创新的实践 ,新制度学派的繁荣 ,使制度问题成为当前的热点。从制度的视角解读《人口原理》 ,通过考察制度、经济发展和人口增长三者的内在关系阐述马尔萨斯的制度观 ,并采用理论分析和现实检验的方法探讨和评价制度及制度变迁在经济发展和人口增长等方面的作用 ,得出了制度是人口法则的克星等重要结论和启示     

西方人口思想史兼马尔萨斯人口论学术研讨会在长召开

<正> 由吉林大学人口研究所主办的西方人口思想兼马尔萨斯人口论学术研讨会,于86年11月25日～11月28日在长春举行。中国人民大学、山西大学、黑龙江大学、沈阳炮兵政治学院、北京物资学院、天津社会科学院、四川社会科学院、四川省委党校,以及国家计生委、吉林省计生委和秦皇岛市计生委等单位,从事西方人口思想史及马尔萨斯人口论研究和教学的同志,和从事人口实际工作的同志应邀参     

评美国人口政策

美国是两霸之一的帝国主义国家。长期以来,美国政府和私人组织不仅制定国内的人口政策,而且研究其它国家的人口问题,考虑国外的人口政策,进行有关其它国家的人口活动。半个世纪以来,美国一直把国外人口政策放在首要的地位。在第二次世界大战后,他们主要     

再论马尔萨斯

文章从马尔萨斯<人口原理>的基本原理入手,运用数理方法证明"两个级数"推断的合理性,并对"两种抑制"进行了深入解读,认为人们对"两种抑制"存在某种程度上的误读.同时,对"人口决定论"、"鼓励战争论"、"反济贫论"等多年来的曲解与批判也展开讨论.文章认为对<人口原理>应进行系统研究,挖掘其合理成分,公允评价马尔萨斯.     

马尔萨斯人口论批判

一、马尔萨斯人口论产生的历史背景 十八世纪下半叶,英国开始了产业革命。产业革命根本改变了工业的面貌。工场手工业转变为机器大工业,机器操作逐步代替了手工劳动。社会生产力获得空前迅速的发展。但是,资本家对工人的剥削却更加强了,无产阶级更贫困化了,出现了大批失业工人。首先,由于机器操作代替了手工劳动,一部分在业工人被机器所排挤,沦为失业者。其次,由于资本主     

马尔萨斯模式和中国的现实:中国1700～2000年的人口体系

本文对三百年来中国人口的发展机制和变动特征作了全面分析,并 与西欧同时期人口发展模式作了比较,指出马尔萨斯理论中对中国人口行为的认识 有与实际不相符合之处。     

试论洪亮吉的人口思想——兼论与马尔萨斯“人口论”的区别

我国是世界上人口最多的国家。人口问题当前已成为我国社会主义现代化建设事业所面临的一个十分严重的问题。其实,对人口问题严重性的认识,早在我国古代社会就已出现了,生活于二百多年前的清代著名学者洪亮吉,最早对人口问题作了较为全面、系统的阐述,他根据当时人口剧增的现实,提出了一系列具有合理、进步意义的思想,但由于其某些观点与马尔萨斯“人口论”有颇为相似之处,所以在旧中国被称之为“中国马尔萨斯”,其人口思想也便被蒙上了一层阴影,此后问津者甚少。鉴于此,本文就洪亮吉人口思想作一初