陶行知研究在日本

“陶行知是属于全世界的”。(斋藤秋男语)诚然,作为一名具有国际声望的教育家,陶行知及其倡导的生活教育理论赢得了世界许多国家学者的瞩目。尤其在我们的邻国日本,对陶行知的研究与介绍更为深入,出版了一大批研究成果,很值得我国陶行知研究工作者的关注。本文就笔者所见资料,就日本对陶行知的研究情况分为两个部分作一概要介绍,以资借鉴。一、日本战前对陶行知的介绍及中日两国间的交流有关日本战前对陶行知的研究,可以追溯到30年代中期。陶行知开始全面地实践他的生活教育主张与民主理论,赢得了国内外人士的注意。日本人对陶行知的了解,正是在这种背景下展开的,所以,有必要叙述一下这段历史。     

介绍斋藤秋男关于陶行知研究的几本专著

陶行知(1891～1946)是我国著名的人民教育家、大众诗人、爱国民主人士、中国民主同盟的创始人和领导人之一。长期以来,陶行知的生平事迹及其宝贵遗产,不仅得到我国学术界的重视和研究,而且也吸引了一些国外学者的注目。其中,日本学者、中国学家斋藤秋男先生的陶行知研究获有丰硕成果。斋藤秋男先生是日本专修大学教授,曾任日本中国研究所理事长,专攻教育学,发表过《中国教育史》、《中国的近代教育》、《中国革命的思想》、《儿童与民族的发现》等著作。早在1945年“八一五”日本侵华战争结束时,斋藤和另外几个日本军人一起,在湖南洞庭     

辛亥革命时期章太炎的教育活动述评

章太炎(1868——1936)是中国近代史上赫赫有名的资产阶级革命家、思想家和学者,也是一位有影响的教育家。但长期以来,国内外探讨章太炎教育活动的论著、文章却寥寥可数。究其缘故,教育建树为革命业绩所掩是一个方面,后期的保守、颓唐也是一个重要原因。政治上的落伍和倒退大大降低了他的声誉,影响了人们对他作多侧面的分析研究。历史告诉人们,辛亥革命时期,资产阶级革命家们所从事的革命教育活动,真正带有时代特点,又具鲜明阶级特征的,章太炎要算是典型之一了。所以,本文试图通过对章太炎教育活动的述评,给以应有的历史地位。     

中国学术界的晚期希腊哲学研究

近年来中国学者在晚期希腊哲学研究领域中取得重要进展。本文以欧美学界的研究近况为参照,探讨中外晚期希腊哲学研究之差别与差距。作者认为：在晚期希腊哲学的边界问题上,中国学者经过长期探索,形成了自己有别于欧美学者的独立见解,提出了自己的解决方案;在对晚期希腊哲学特征的把握上,中国学者的判断优于欧美学者的判断;在晚期希腊哲学的史料工作上,中国学者有明显的不足;在晚期希腊哲学的研究方法上,中外学者已经明显地趋同。     

陶行知民主教育思想及其对我国教育改革的启示

民主教育思想是陶行知重要的教育思想之一。中国传统文化是陶行知民主教育思想产生的土壤,中国近代教育思潮是陶行知民主教育思想成长的甘露,近现代西方教育思想是陶行知民主教育思想升华的有机肥料。陶行知民主教育思想的精神实质是以人为本、以民为贵,促进人的自由、平等和全面发展。他主张通过教育为公以达到天下为公,通过民主教育以实现真正的民主,并尽量发挥大家的创造力。陶行知民主教育思想开我国"教育公平"的先河,对我国当代教育改革具有重要价值。     

关于“新亚洲学”

日本进口贸易的 30 %、出口贸易的 5 0 %在亚洲 ,但由于日本“重欧轻亚”的传统 ,其亚洲研究一直未受到应有的重视。近年来 ,随着亚洲国家 (地区 )经济的发展 ,尤其是中国的和平崛起 ,一向偏重欧美研究的日本开始高度重视亚洲的研究 ,出现了“新亚洲学”或“现代亚洲学”的说法。所谓新亚洲学或现代亚洲学 ,实际上是有别于过去日本“亚洲研究”的一种说法。日本过去的亚洲研究 ,着重研究亚洲各国的风土人情、历史文化、社会传统等 ,而且是在“欧美文化先进”、“日本文化先进”的理念下开展研究的。“新亚洲学”是以东亚为中心 ,在经济、国…     

认知与反应：西方学者对中国“和平崛起”研究述评

中国崛起正在成为21世纪影响世界格局的主导因素。崛起的中国将对现有的世界体系产生何种影响成为西方学者关注和研究的焦点。基于不同的认知角度,西方学者对中国崛起的世界影响以及如何应对中国崛起等问题进行全面、深入的研究和剖析。西方学者关于中国＂和平崛起＂的研究成果不仅影响西方民众对中国的认知,更能影响到西方国家的决策者对华战略的制定和实施。因此,要理性分析西方学者对中国＂和平崛起＂的认知与反应。     

西方大众文化理论视阈下的中国文化产业发展

西方大众文化理论是西方国家尤其是欧美发达国家在文化产业充分发展的背景下产生的一种理论学说,它是对欧美发达国家的文化产业发展进行分析、反思和批判的产物。中国大众文化和文化产业发展的现实语境与西方大众文化理论的历史语境虽不完全相同,但也存在一定程度的相似性和共同性。因此,用西方大众文化理论观照、分析中国文化产业发展的现实,并提供有益的思想资源,从而促进中国文化产业健康良序地发展。     

全美中国研究协会(AACS)第45届年会

全美中国研究协会 (AACS)是美国唯一专门研究中国学各领域的学会 ,成立于 1 95 9年 ,原名“美国中国语言和文化教师协会”(AmericanAssociationofTeachersofChineseLanguageandCulture) ,1 976年改为现名。协会的宗旨是 :鼓励对有关中国的问题 ,尤其是中美关系问题的研究 ;通过跨学科的信息和学术交流 ,发展中国学研究和教学 ;促进从事中国学研究的东西方学者的相互理解和沟通。协会通常在每年的 1 0月或 1 1月举行年会 ,讨论中国学研究取得的发展和政策问题 ,并传播有关中国的社会、政治、经济、教育、语言、文化等方面的知识。协会于 …     

纪念玄奘大师圆寂1330周年 玄奘国际学术讨论会在偃师、西安隆重举行

玄奘是我国唐代高僧,是伟大的佛学家、翻译家和旅行家。在他圆寂1330周年之际,中国玄奘研究中心、河南省偃师市和陕西省长安佛教研究中心联合举办的玄奘国际学术讨论会于1994年4月16日至4月21日在河南偃师市和陕西西安市两地举行,隆重纪念这位世界文化史上的巨人,研究他的光辉业绩,发扬他的崇高精神。参加这次国际学术讨论会的代表一百余人,其中既有中国(包括台湾)学术界,尤其是佛学界的著名老前辈,也有近年来的后起之秀,还有来自印度、尼泊尔、斯里兰卡、日本、韩国、德国、意大利等国家的著名学者和政府官员。     

关于《金刚经》梵本及汉译对勘的几个问题(二)

二自1881年马克斯·米勒首次校订出版了《金刚经》梵本以来,世界上许多国家的学者对《金刚经》进行了多方面的研究。欧洲学者和印度学者的主要贡献是发现和刊行了《金刚经》梵本和其它一些语言的译本。日本学者早年主要研究汉译诸本的年代和版本等问题,近年来在研究梵本以及汉梵本的关系上也取得了一些成绩。中国学者,如吕澂先生,很早就对《金刚经》梵本、藏本和汉译本进行过研究。     

当前学界对于马克思主义理论认识摇摆的原因及其批判

改革开放以来,随着西方思潮的冲击,国内从事马克思主义理论研究的一些学者及学生对于马克思主义理论的正确性产生动摇.引起动摇的主要原因有:认为中国与欧美发达国家仍然存在着较大的物质差距,苏联及东欧原社会主义国家均放弃了马克思主义的指导地位,马克思主义理论的诞生地并没有把它作为指导思想,马克思主义理论已经过时等.这些观点表面上看似有理,其实都不堪一驳.     

20世纪末的俄罗斯中国学

20世纪最后 1 0年 ,尤其是 90年代末 ,俄罗斯中国学取得了重大进展。我们以为 ,这取决于一系列因素 ,首先是中国 (包括俄罗斯学者及政治家一向视为中国不可分割部分的台湾 )经济的顺利发展。它们由于经济的长足进步引起了研究中国的学者们越来越大的兴趣。表明俄罗斯中国学迅速发展的另一个因素是 ,在俄罗斯汉语学习大为普及。以往汉语学习只是集中在俄罗斯欧洲部分为数不多的几个中心城市 (如莫斯科、圣彼得堡 )和俄罗斯远东地区 (符拉迪沃斯托克、赤塔 ) ,而如今一大批城市的外国语学院、综合性大学和师范学院都有了汉语部。在莫斯科 ,教…     

陶行知的教师观及其现代启示

陶行知是我国著名的教育家,他的教育思想的重要组成部分之一就是教师观,主要包括教师的职业观、学习现和道德观,根植于丰富的教育实践,在今天仍有强大的生命力.当代教师质量的集中体现就是教师的专业素养,主要包括教师的教育专业素养、教师的学科专业素养和教师的道德素养,他们与陶行知的教师观有着内在的一致性.因而研究和学习陶行知的教师观,发掘其中的现代价值,对于我们今天建设一支现代化的师资队伍,更好的为社会主义建设服务有着很大的理论价值和现实指导意史.     

试论晏阳初平民教育思想的理论渊源与创新

晏阳初是中国现代教育史上著名的教育家.他所领导的平民教育运动在中国和第三世界国家有着广泛的影响,其重要原因在于平民教育思想有着合乎时代要求的价值取向,这就是参与社会实践、生活关怀、民主精神和科学态度.     

巴兹尔·戴维逊与非洲史

现已年逾古稀的英国历史学家巴兹尔·戴维逊(Basil DaVidson)以研究非洲史而闻名于世界史学界,纽约书评杂志社的"新书介绍"曾称他是"一位非洲以外研究非洲史学和考古学的知名的深受黑非洲信任的史学家".在西方学术界,"知名的"一词是对一位为广大读者写出优秀著作的学者最好的赞     

《中国季刊》创办35周年

1995年5月12日,世界知名的权威刊物《中国季刊》在英国伦敦的东方与非洲研究院举行题为“中国、中国研究与《中国季刊》”的研讨会,以庆祝该刊创办35周年。罗德里克、迈克法夸尔等曾经担任《中国季刊》主编的著名学者在会上发表了演讲,他们回顾了各自在担任该刊主编时的经历和感受。现任主     

全世界都在抢人这是咋了?

正按照联合国的统计,2010年,全世界约有2.13亿人在出生国以外的国家工作和生活,这占到了世界总人口的3%以上。其中大约有9000多万是技术移民,而且主要流向了以美国为首的欧美发达国家。新古典增长理论认为资本、劳动力和技术是产出增长的三大源泉。劳动力尤其人才是经济发展的重要资源,劳动年龄人口占总人口比重上升,将给城市经济发展带来"人口红利"。美国学者夏皮     

惟德者馨——欧阳中石先生的学术人生

欧阳中石先生是著名的艺术家、书法家、教育家,在国学、书学、戏曲、教育学等多领域成就斐然。他创建和完善了中国书法学科高等教育体系,为国家培养了一大批接受正统书法教育的人才。在几十年的书法教育工作中,他坚持推行"书法文化"的教育和研究理念,坚持"在中国文化的大背景里研习书法"。欧阳先生在学术上造诣精深,对我国的传统文化有高度的自信,对社会、民族具有强烈的责任感,在德行上严于律己、身体力行,为后学仰止。     

第二届亚太地区大学校长讨论会在东京召开

据苏联《远东问题》1989年第6期报道,1989年8月7—9月,在东京召开了第二届亚太地区大学校长讨论会,亲自20个国家60个组织的大学校长和研究所所长出席了会议。会议的议题是在促进世界与亚太地区繁荣过程中大学校长及研究所所长的作用问题。学者们就环境保护方面的国际合作、国际情报交流的途径、大学和研究所进行双边和多边合作研究、计划交流与学者交流以及教育对经济发展的作用等问题广泛交换了意见。