小房子,大幸福

周末一大早,老公就忙碌起来了.拖地板,擦家具,还给原本就很狭窄的客厅来了个"乾坤大挪移",干得是满头大汗,不亦乐乎. 末了,他过来叫我:"小懒虫,快起床了,太阳都晒到屁股啦!"我不耐烦地翻了一个身.他又俯下身来推我:"快,待会儿梅子就到了,你赶紧收拾一下,我出去买菜了啊!"说完,在我的额头深情一吻,屁颠屁颠地出门了,好像有什么喜事似的.     

段永朝:未来三十年是"zuō"的时代

坦率讲,我真的没有能力在 30 分钟之内讲透未来 30 年.如果把未来 30 年凝结成一个字的话,我觉得就是 "作",未来 30 年就是作的时代. 我是很严肃地说作这个字的."作" 是啥意思? 作是信仰自己,并信心满满;作是精致地利己,并熟稔悲天悯人之话术;作是自鸣得意、自作聪明,并对异样的目光毫不以为意,作是欢喜作,甘愿受——这些词看上去都是对 "作" 的 "声讨" .     

斯舜威:也说"遍临诸帖"

瑞田兄曾发表了题为《谁"遍临百家碑帖"》一文,对书法界一些人动不动就号称"遍临"的现象进行了辛辣的嘲讽.这一"瑞田观点",确乎点到了当代书坛一个要害.书法评论家也罢,书法家也罢,在评价一位书法家或自我介绍时,通常会使用"遍临百家碑帖""遍临诸帖""遍临古代各家""遍临法帖"等类似词语,紧接着这些习惯性套话的当然是"自成一家""自出机杼""诸体兼擅"之类.由"遍临诸帖"而"自成一家",看似富有逻辑性,实质禁不起推敲.瑞田兄的观点我深有同感,完全赞同.这篇文章,引发了我更多的思考,我觉得"遍临"问题还有进一步探讨的空间.     

"老字号":长寿的企业和企业名称品牌

什么是"老字号",在现实生活中,无论民间、官方还是在学界,迄今还没有统一、规范的定义. 我以为,所谓老字号,就是"长寿的企业和企业名称品牌".它包含有两个方面的内容:第一,老字号是"长寿的企业";第二,老字号不是"品牌"而又是"品牌".     

记住他人的"随意话语"

前阵子,有朋友邀请吃饭,席间,有人提议喝点啤酒助兴,每个人面前都倒了一大杯啤酒.轮到君哥了,我看到他脸色为难,突然想起他曾经无意中说过,他有痛风,沾不得啤酒.于是我说:"君哥的酒我替他喝了吧,他有痛风,不能沾啤酒."我站起来一饮而尽,君哥感激地望着我,小声问我:"你怎么知道我有痛风的呀?"     

MY GOD方夷敏: 教人"买买买"玩出财富

品味独到,成闺密"导购" 80后广州妞方夷敏,是当下最火的时尚类公众号——"黎贝卡的异想世界"创始人.被粉丝昵称为"买买买神教"的方夷敏,父母都是从事艺术工作的,自然对着装之类比常人讲究.童年,她经常被漂亮时尚的妈妈牵着手,幸福洋溢地在鳞次栉比的服装店来回穿梭,当然,小美女的任务只是看着大美女穿上一件又一件新潮衣服.买东西就像学习一样,就这么潜移默化,再生根发芽.一定要说出自己是购物狂的例子,那只能是偶然看上了一个漂亮又昂贵的书包,每天放学路上得去看看书包有没有被买走.到晚上睡着了,书包会飘入梦境里,忽闪忽闪."直到现在,我都记得那个书包是什么样子的."方夷敏笑着说.     

范雨素的启迪: 人生唯一的不幸就是自己的无能

"我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣." 这句话出自一篇题为《我是范雨素》的10万+文章.作者就是范雨素,出身湖北襄阳农村的44岁大姐,只有初中文化,在北京做育儿嫂.文章火了以后,三家出版社来找她,然而,她不相信这件事能改变她的生活.     

花鸟画传统散议

关于中国花鸟画的宝贵传统,有的我们已经认识到了,有的可能还没有引起注意.讲到中国画的传统,张彦远说:"始于立意,归于用笔."这其中,有立意,有为象,有笔墨,花鸟画也不例外.我今天主要不是讲笔墨,而是从意和象的角度讲,结合古代优秀的作品,特别是20世纪"借古开今"传统派的一些精彩的作品来谈一谈我的体会.     

90岁高龄的回力悄然回春,老国货玩出新套路

1927年创建的回力品牌,如今已经90周岁,当下的回力鞋却越活越"年轻". "脱下了椰子阿迪,我穿上回力."在中国地区首档Hip-hop音乐选秀节目《中国有嘻哈》中,选手如此唱到.     

从傅抱石山水写生观说起

涉及山水画写生的话题,自南朝宗炳提出"应目会心",姚最提出"心师造化",一千多年来从未中断过.为什么要写生?如何写生?写生与创作的关系如何?历代画家、史论家有多种思考与探索,这些也是我们当今可以借鉴的宝贵资源.我想到了1960年率团进行23000里旅行写生,创作了许多优秀作品,进而形成新金陵画派的领军人物傅抱石,重读他的有关论述,感到颇有启发.     

不断新我始得真费新我左笔书法新论

费新我(1903—1992年)先生是20世纪中国书坛唯一一位以"左笔"蜚声中外的书法大家.先生生前作书数以万计,所作奔放劲健、奇崛多姿.在上世纪70年代先生成名以后,"新我左笔"一时风靡大江南北,在海内外影响极大.那么,费书究竟胜在何处?又有何书史价值及意义呢?笔者拟以"四性":精神性、视觉性、独特(技术)性、实用及审美共融性就此问题作一剖析.     

凡客的荣辱兴衰,是一场雷军也救不回来的"中年危机"

爱网络,爱自由,爱晚起,爱夜间大排档,爱赛车;也爱29块的T-Shirt,我不是什么旗手,不是谁的代言,我是韩寒,我只代表我自己.我和你一样,我是凡客. 把指针拨回到2010年,那是个微博还没有热搜和水军,大家还在聊QQ的年代.当时还没有朋友圈,但在人人网和QQ空间中,网络流行语也是火了又火.韩寒的这段"凡客体",可以算得上是当年的一个现象级流行语了.     

丁磊:是品味成就了今天的网易

"网易是一家有品味的、创新的科技企业." 对于网易,丁磊过去强调工匠精神.如今,商业环境和15年、20年前相比,已经发生了翻天覆地的变化,丁磊更加重视品味,在接受采访时,他花费大量时间谈论自己对这个问题的思考."工匠是一个执行过程,是执行的态度和精神.品味是关于调性、定位,是更高层次的,"丁磊解释,"我觉得品味在特定的场景下会提高用户愉悦度,对产品创新开发是有帮助的.例如制作游戏产品,品味就变得更加重要,除了画面优美,对于声音及配乐的要求也很高."     

文气充盈纵笔成韵——书法家李文雁及其书法

在国内最具权威书画类报纸的一期《书画家语录》专栏里,刊登了一篇有关个性书法风格形成的评论,文章题目叫《从"胸无成竹"到"胸有成竹"》,当时颇引人注目.其评论内容是通过论述一个人书法风格的成熟,是由"胸无成竹"到"胸有成竹"发展演变的过程,最终达到"破壳",以至脱颖而出,形成个人独特、成熟的书风,并夸其为"神来之笔".后据文章作者介绍,此评论是看了书法家李文雁先生新近创作的几幅书法力作之后,有感而写的.实际上是对李文雁先生下苦功夫练就笔墨功力,其书法达到"脱颖而出"境界的赞扬及思考.     

中国·台江苗族姊妹节

4月10日,以"相约台江·爱在苗乡"为主题的中国·台江"2017苗族姊妹节"开幕.据悉,从1998年到2017年,台江姊妹节已连续举办了20年. "姊妹节"被喻为"藏在花蕊里的节日",是"最古老的东方情人节", 也是贵州黔东南苗族侗族自治州台江县苗族同胞的传统节日,一般在每年农历三月十五至十七举行,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录.     

互联网时代母婴消费者行为新特征

2016年1月1日,全面二孩政策在我国正式实施.伴随新的生育高峰而来的便是"二胎经济"的繁荣,新生儿市场尤其是奶粉、纸尿裤等婴儿用品品牌增长迅猛."二胎经济"背后的主力人群,是20世纪计划生育政策下诞生的"独生子女"一代.他们成为母婴市场消费的主力军.在"互联网+"成为中国经济发展的新引擎的背景下,母婴市场迎来新的转型契机,充满了机遇和挑战.     

"兴会"在传统书法中的审美意义

"兴会"的基本含义,指艺术家在不可预知的自然、情境等客体邂逅触遇中获得灵感,创作出充满生机而又不可重复的艺术."兴会"作为美学范畴,最早出现在《庄子》中,《庄子·大宗师》中云:"古之真人,其寝不梦,其觉无忧.其食不甘,其息深深.真人之息以踵,众人之息以喉.屈服者,其嗌言若哇.其耆欲深者,其天机浅."说的是,众人与"真人"相比,困扰日深,嗜欲深重,所以难得与自然之理"兴会".南北朝时期颜之推《颜氏家训》提出"标举兴会,引发性灵",较早明确地提出这一专属概念.晋陆机《文赋》中开始对此做完善的阐述:"若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏、去不可止.藏若景灭,行犹响起.方天机之骏利,夫何纷而不理?思风发于胸臆,言泉流于唇齿.""是故或竭情而多悔,或率意而寡尤.虽兹物之在我,非余力之所戮.     

另类"海归",从女硕士到"金牌月嫂"大管家

曾觉得侍候月子太丢脸 "爸妈,我想去给人家当月嫂,你们看怎么样?"2015年11月的一天,30岁的刘硕抱着自己刚满周岁的女儿,小心地与公公婆婆商量道. 两位老人一愣,婆婆的脸当即就黑了,"还真是一孕傻3年,你堂堂一个海归女硕士,要去给人家伺候月子当保姆?脑子是咋想的嘛!"     

且兰古国,"旧州"新貌

黄平之名,有种说法是其由"地平掘土为黄"而得名.还有种说法认为,"黄平"来源于苗语"王且"."王且"就是旧州,"王"即"皇","且"即"坪","皇坪"即"皇城","黄平"由此演变而来.清康熙年间,兴隆卫并入黄平州,州治移于原兴隆卫所,原州治所且兰改成旧州,兴隆改称新州,"旧州""新州"之名由此传开.     

香港凭什么成为全球最宜居城市

2012年,发生了一件令我的许多香港朋友很生气的事情.什么事情呢?就是香港被英国《经济学人》杂志旗下的经济学人智库评选为"全球最宜居城市".当我们谈到"居"的时候,首先想到的就是居住.而一个人均居住面积不足14平方米的城市,竟然登上"全球最宜居城市"的排行榜,岂不是件荒谬的事情吗?那么,经济学人智库又是凭什么将香港选为"全球最宜居城市"的呢?总不至于头脑发热,随便把香港排进去吧?