共产主义道德和社会主义分配原则

共产主义道德和“各尽所能,按劳分配”的社会主义原则,在社会主义现代化建设中都是非常重要的问题;特别是二者的关系能否正确地理解和处理,会直接影响到社会主义现代化建设的进程。因为“各尽所能,按劳分配”原则是有关社会主义发展的经济规律,共产主义道德是为社会主义社会经济发展服务的社会行为准则和规范,是促进社会发展和消灭剥削、消灭阶级的精神武器。在马克思列宁主义的理论上,这本是已经明确解决了的问题。但是,     

马克思恩格斯对未来社会主义社会的设想

马克思恩格斯认为 ,社会主义和共产主义是“世界历史性”事业。社会主义社会具有以下基本规定性设想 :(1)社会生产力大大提高 ,创造了高于资本主义的劳动生产率 ;(2 )消灭了一切私有制 ,生产资料归整个社会所有 ;(3)在消费品分配上实行“各尽所能 ,按劳分配”的原则 ;(4 )消灭了一切阶级和阶级差别 ,造成了使资产阶级既不能存在也不能再产生的条件 ;(5)国家不再具有压迫工具的性质 ,只具有社会管理职能 ;(6 )消灭了商品货币关系 ,实行产品经济。这种社会主义不是初级阶段的社会主义 ,而是发达的社会主义社会。     

实行按劳分配原则必须以共产主义思想为指导

在社会主义历史时期,分配领域内实行的按劳分配原则,是我们党一项重要的经济政策。这一原则,不是天上掉下来的,而是由社会主义公有制所决定的。它是社会主义历史时期客观的经济规律,是工人阶级和劳动群众的利益和意志的反映,是社会主义性质的分配原则。实行这一原则,能使劳动者把发展生产和物质利益联系起来,从而积极劳动,增产节约,为社会主义社会创造更多的物质财富,为建立共产主义大厦添砖加瓦。因此,我们必须坚定地实行这一原则。     

“各尽所能”符合马克思主义的本义

“各尽所能,按劳分配”,“各尽所能,按需分配”,是马克思对共产主义社会(它的第一阶段又称社会主义社会)特征的最本质的概括,在今天已经是家喻户晓了。然而,也有人由于不能正确理解,对“各尽所能”颇有微辞,说:“这句话译错了,马克思所讲的是按每个人的能力从事劳动,并没有尽其所能的含义。”     

按劳分配与共产主义劳动态度

在整个社会主义历史阶段,必须坚持按劳分配原则,这是社会主义社会的一个重要经济规律。但是实行按劳分配还要不要提倡不计报酬的共产主义劳动态度?胡耀邦同志在党的十二大报告中指出:“当然,在现阶段,我们必须在经济和社会生活中坚持按劳分配制度和其他各项社会主义制度,我们当然不能要求每一个社会成员都成为共产主义者,但必须用共产主义思想要求共产党员、共青团员和一切先进分子,并且通过他们去教育和影响广大群众。如果忽视在共产主义思想指导下在全社会建设社会主义精神文明这个伟大的任务,人们对社会     

论共产主义初级阶段的“各尽所能”

党的八大党章和十二大党章总纲中都肯定“各尽所能、按劳分配的社会主义原则”,最近通过的《中华人民共和国宪法》第六条明文规定:“社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能,按劳分配的原则。”在我国,“按劳分配”正在逐步实现,理论界对此也有较多的论述,而对“各尽所能”,则     

实行按劳分配原则必须提倡共产主义劳动态度

<正> 在社会主义阶段,实行按劳分配原则,还要不要提倡共产主义劳动态度?按劳分配原则和共产主义劳动态度究竟是矛盾的还是统一的?这不仅是一个重大理论问题,而且是关系到社会主义现代化建设的重大实际问题。(一) 实行按劳分配原则,必须提倡共产主义劳动态度,这是社会主义建设的客观要求。不论从按劳分配的物质基础看,还是从按劳分配的前提条件看,它都必然和共产主义劳动态度内在地联系在一起。     

关于按劳分配实现形式的探讨

党的十五大报告明确指出：“把按劳分配和按生产要素分配结合起来，……允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。”这是对我国社会主义初级阶段分配关系的一次全新认识，也是对社会主义经济分配理论的重大突破。社会产品的分配方式最终是由生产方式，特别是由生产资料的所有制形式决定的。从这个角度分析，笔者认为，由于我国现阶段的基本经济制度是公有制为主体、多种所有制经济共同发展，这就决定了我国现阶段的分配方式不可能仅仅是单一纯粹意义上的按劳分配。既然生产资料公有制可以有多种实现形式，我国社会主义初级阶段的按劳分…     

论工资制和供给制相结合的分配制度——从一个人民公社的分配制度说起

一工资制和供給制相結合的分配制度,是目前我国农村人民公社的主要分配形式,这是我国人民公社在社会主义分配方式上的一个創举。它不但是适合我国目前生产力发展水平的合理分配形式,也是适合目前农村人民生活需要的恰当的分配形式。这种分配制度,不是人們的主观愿望决定的,而是生产大跃进和农民共产主义觉悟提高的結果。它已經具有共产主义的萌芽,但基本性貭仍然是以按劳分配为原則的社会主义分配制度。根     

关于建立社会主义分配学的建议

南宁市第七中学黄秀龙来稿提出,现实的经济生活已经提出了建立社会主义分配学的要求。因为国民收入有计划按比例分配和劳动者“各尽所能,按劳分配”,已经成为我国亿万人民的具体实践,日益丰富的实践经验既需要总结上升为理论,也需要一门科学来作指导。建立社会主义分配学,对于我国国民经济的调整改革,发挥社会主义制度的优越性,提高劳动人民的生产积极性,推动生产力的发展,具有重要的意义。社会主义分配学是研究社会生义国民收入分配和个人消费品分配规律的科学。它着重研究个人消费品分配的规律,按劳分配与社会主义所有制之间的关系,按劳分配与生产力之间的关系,各尽所能与按劳分配之间     

工资制和供给制相结合的优越性——对一个调查资料的分析

党中央“关于人民公社若干问题的决议”中指明:工资制和供给制相结合的分配制度“具有共产主义的萌芽,但是它的基本性质仍然是社会主义的,各尽所能,按劳分配”。那么,在这一新分配制度的实践中,从什么地方可以看出上述性质的具体体现呢?共产主义按需分配原则的萌芽和社会主义按劳分配原则发挥了怎样的作用和怎样在发挥作用?     

“各尽所能”与“按劳分配”不可分割

马克思在《哥达纲领批判》中讲到共产主义高级阶段时提出:“各尽所能,各取所需。”但他讲到共产主义初级阶段的“按劳分配”问题时,前面并没有提到“各尽所能”。是斯大林开始把“各尽所能”与“按劳分配”联在一起的。他说:“这是共产主义社会第一阶段的公式。”斯大林科学地发展了马列主义的“按劳分配”学说。     

奖励制度与计件工资中的一些问题

社会主义条件下的奖励制度与计件工资是根据“各尽所能,按劳分配”的原则进行的。谈奖励制度和计件工资问题,首先要对“各尽所能,按劳分配”的原则有一个正确的认识。“各尽昕能,按劳分配”是社会主义的分配原则。这是由生产资料的公有制和社会生产力水平所决定的。在社会主义制度下,必须努力发展生产,不断增加社会的物质和精神财富,以适应人民日益增长的物质和文化生活需要。这就必须贯彻“各尽所能,按劳分配”的原则,充分发挥劳动者的劳动积极性和创造性,为社会创造更多的财富。“各尽所能”这个“各”字,就是指有劳动能力的每个劳功者;“按劳分配”这个“劳”字,就是劳动的数量和质量。这就是说,凡是有劳动能力的人都必须参加劳动,凡是有劳动能力而又参加劳动的人,社会在作了各项必要的扣除以后,按照他所付出的劳动数量和质量     

按产量分配是按劳分配的一种形式

随着农业生产责任制中包干到户的广泛推广,农村分配形式也发生了变化。新的分配形式是否体现了按劳分配原则呢?有人说否,有人说是,认识很不一致。持否定意见的同志认为,生产资料是决定产量的因素之一,包干到户由于在生产资料占有上的差异引起了产量的差别,从而引起了收入的差别,因而没有体现按劳分配原则。持肯定意见的同志则认为,包干到户对生产资料的分配大体是均等的,因而这种分配形式仍然体现了按劳分配原则。我赞成后者的结论,但他们的论证都是建立在生产资料大体均等分配的基础上,这是不能令人信服的。     

城镇集体所有制工业企业按劳分配的若干特征

城镇集体所有制经济的根本特征不但决定这种经济形式不同于全民所有制的具体特点,不同于农村集体所有制的具体特点,而且也决定了在个人消费品分配方面的具体特点。 同全民所有制的国营工业企业相比,城镇集体所有制工业企业,个人消费品分配上的共同特点在于:实行各尽所能、按劳分配     

我国个人消费品分配中的新变化

经济体制改革就是除旧布新。随着我国社会主义经济是有计划的商品经济这一科学论断的确立,以城市为重点的整个经济体制改革正在全面展开。在这个进程中,社会各方面都在发生着新的变化,其中之一就是个人消费品分配方面的变化。在这方面,目前已经出现了许多新的具体形式,但从理论上看,值得重视的新变化主要表现在如下三个方面: 第一,产品经济中的按劳分配正在向商品经济中的按劳分配转变。 长期以来,人们比较一致的看法是,我国社会主义现阶段实行的按劳分配原则,是以马克思关于在共产主义社会的第一阶段必须实行按等量劳动领取等量产品的理论为依据     

按劳分配和巴黎公社工资原则

按劳分配是社会主义制度下个人消费品的分配规律,是社会主义的生产关系的重要组成部分。在社会主义条件下,认真贯彻以劳动为尺度的原则来分配个人消费品,能促进生产力的发展,否则就会影响、阻碍生产力的发展。在这方面,现在似乎没有什么分歧了。但是,在按劳分配原则同巴黎公社工资原则的问题上,则有种种不同的看法。有的同志认为,巴黎公社工资原则就是否认工资差别;也有的同志认为,巴黎公社工资原则是与按劳分配并行的两个分配原则,各在特定的领域中实行。本文打算对这些问题,谈一点我们的看法。     

按劳分配是建设社会主义精神文明的政策基础

以共产主义思想为指导的社会主义精神文明,要求人们树立奋不顾身、不计报酬地为社会工作的共产主义劳动态度和毫不利己、专门利人的共产主义道德风尚。在现阶段,宣传按劳分配的理论,贯彻按劳分配的原则,是否会妨碍社会主义精神文明的建设?有些同志觉得:按劳分配原则之所以必须坚持,是因为它能够从个人物质利益方面调动劳动者的生产积极性,促进经济建设的发展。至于在人们的思想、道德方面,按劳分配似乎就没有什么积极作用了。有的同志甚至认为按劳分配会对劳动者     

坚持按劳分配为主体的合理性及制度路径

在市场经济条件下,为什么要实行、能否实行、如何实行以按劳分配为主体、按劳分配与按要素分配相结合的分配制度,是学术理论界必须作出科学回答的重大理论问题."劳动"是推动经济发展、社会进步的最基本、最根本手段,坚持按劳分配为主体,既体现着社会主义的价值取向,也符合人类社会发展的基本规律.坚持按劳分配为主体与市场经济存在一定兼容性.市场经济条件下的按劳分配有着特定的内涵,与马克思所设想的按劳分配有所不同,诸如劳动的内容和形式不同.按劳分配的标准、范围、程度、形式不同等.实行按劳分配为主体的主要制度路径是在所有制制度上,坚持以公有制为主体;在企业生产经营层面上,实行按"社会必要劳动时间"分配;在企业内部分配中,规范要素收入,保障劳动者合法权益;在整个社会国民收入分配中,依据按劳分配为主体原则搞好分配调节和调控,确保劳动收入占主体地位,使劳动收入成为广大人民群众的主要收入来源.     

我国现阶段的按资分配不是按劳分配

在我国,随着集资入股的出现,按资分配应运而生。在理论界,有的同志从按资分配存在的客观性、合理性和积极作用出发,把它肯定为按劳分配。这是值得商榷的。 所谓按资分配,就是按照入股的资金量,依一定比例去分配企业的收入。从性质上讲,按资分配乃是一种非劳分配,而决不是按劳分配。这是因为: 第一,两种分配所依据的经济条件不相同。 马克思指出:“消费资料的任何一种分配,都不过是生产条件本身分配的结果。而生产条件的分配,则表现生产方式本身的性质。”这就是说,生产条件分配的性质和形式,决定着参加这种生产方式的成员的消费资料的分配性质和形式。按劳分配,只有在公有制经济