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汶川大地震在带给我们深重灾难的同时,也让人们不得不反思:我们应该如何看待自己在宇宙、自然、社会中的地位.本文从以下三个方面深入分析我们在这次大地震中的得与失:人力是否无所不能?"人性"对别的生物是否意味着无情?生命的价值如何得以展现? 相似文献
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当发展中国家的人们昂首阔步走进现代化的过程中 ,“后现代”的云雾笼罩着现代化的“天空”。何谓“后现代” ?究竟是由“现代”发展而来 ?还是存在于“现代”之前 ?还是两者没有本质差别 ?“自然祛魅”了吗 ?“科学祛魅”了吗 ?人们的世界观如何 ?如何评价“科学”的价值等 ,“后现代”对上述问题的回答值得我们关注 相似文献
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预约挂号、掌上药店、养生专家在线解答……这些功能的推出,既让人们免去排队之苦,又能通过掌上互联网查询药品说明、医疗机构和医生信息。智慧城市带来的智慧生活方式逐渐走进人们的生活之中。如今,国内智慧城市建设如火如荼,2013年初,住房和城乡建设部划定了首批90个国家智慧城市试点,被视为中国城镇化进程的新纪元和风向标。"十二五"期间,我国将有600~800座城市建成智慧城市,"智慧城市"概念正逐步走入百姓生活。那什么是智慧城市?与其他城市概念相比,智慧城市还是一个很年轻的名词。2008年11月,在纽约召开的外国关系理事会上,IBM提出了"智慧地球"这一理念,进而引发了智慧城市建设的热潮。对于智慧城市,普遍认为是基于物联网、云计算等新一代信息技术以及维基、社交网络、综合集成法等工具和方法的应用,营造有利于创新涌现的生态。除了便捷的生活方式,智慧城市还能给我们带来什么呢? 相似文献
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近几年来,随着西方现代派的文艺作品及其有关的文艺论著被逐渐地介绍到我国,西方现代派的文学艺术愈来愈引起了人们的关注。对于这一文艺现象究竟应当如何认识和评价?我们对它应该采取什么样的态度?特别是西方现代派文艺是否代表了世界文艺发展的方向?现代派文艺是否也是我国社会主义文艺发展的前景?人们对这些问题的认识存在着很大的分歧。目前,这些问题已经成为我们文艺界必须认真研究、探讨,必须尽快地作出回答的理论问题。在前段时间的讨论中,有不少同志写文章,对西方现代派文艺的产生和发展,对现代派 相似文献
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(一)自党的十一届三中全会以来,我国的经济生活发生了举世瞩目的深刻变化.伴随着这场伟大而深刻的变革,人们的道德观念也在经历着分化与重建的"阵痛".但同时我们也看到,在这新旧道德观念交替之际,人们由于缺乏明确的伦理价值导向,对于新的道德观念的评价及其价值目标的选择还常常感到困惑:"经济人"与"道德人"、个体发育与整体发育能够相容吗?平等与效率、经济效益与社会效益相互统一吗?如何评判经济现象的合理与不合理?这些问题的提出,就为我们的伦理 相似文献
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说到何以使哲学走向生活,何以让人们分享其治疗意义,恐怕大多数哲学家都要反思。医疗的“临终关怀”即呼唤着“意义治疗学”,呼唤着哲学作为人生展示生命意义的终极智慧之大用。我们究竟从何而来?又将走向何方?死的真相又是如何?那么人为什么要活着?怎样活着才是有意义的?人为什么会感到空虚厌世?什么才是人存在的终极意义?这一系列的生死及意义问题始终是人类文明最大的悬疑。奥地利心理学家弗兰克在追问生命意义的同时,正视并归纳出了我们今天所面临的“生存挫折”,认为由无意义感和空虚感捏合而成的生存空虚,是现时代人们看不清或看不到… 相似文献
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灌阳县位于广西区东北部,全县总面积1863平方公里,辖3镇6乡,138个行政村,总人口27.3万人,90%的人口生活在农村.全县有涉药单位560余家,其中90%网点分布于农村.从历年查处的药品违法案例看,农村药品发案率占全县总发案率的80%.农村药品安全与否关乎农民朋友的切身利益及农村的稳定,是天大的事.一直以来,农村药品市场是监管的重点和难点,如何强化对农村药品市场的监管力度,实施有效监管?是当前摆在药品监督管理部门面前的重大课题. 相似文献
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在谈论我国社会主义公有制改革的时候,人们常常这样说:我们今天的公有制,已经不是马克思、恩格斯所设想的社会主义公有制.这种说法当然不无道理.然而,究竟什么是马克思、恩格斯所设想的社会主义公有制呢?他们对社会主义公有制的设想,对我们改革和完善社会主义公有制有何重要指导意义?对此,笔者愿就这个问题略述陈见. 相似文献
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无论从全球范围还是从区域角度来看,社会经济的发展已经成为人们关注的焦点,成为我们这个时代的主题之一.然而人们越来越清醒地认识到:经济发展所造成的环境恶化、自然资源短缺的问题日益突出.经济的发展必须有一个良好的自然环境,必须有一定数量的资源的投入.那么,我们如何实现可持续发展呢? 相似文献
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数字化为人类的发展带来了巨大的变化与影响 ,人们开始思考 :什么是数字化文明的核心内涵 ?我们将如何与数字化时代俱进 ?本文试从教育学、心理学的角度探讨“以人为本”的数字化文明的核心内涵以及如何建构数字化文明平台。 相似文献
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近几年来,我们的政工干部常常陷入这样的苦恼中:为什么我们的思想政治工作不如以前那么灵了?为什么有些青年人对报告不愿听了,道理不太相信了?为什么有的教育活动往往不为人们所理解、所接受?究其原因,当然是多方面的,因为思想政治工作是一种包含政治、经济、文化和社会心理等多种因素的综合效应。但从我们政工干部自身来看,恐怕缺少一点群众观点和服务意识,是其中一个重要的原因。我们要认真总结经验,树立群众观点,坚持群众路线,切实加强和改进思想政治工作,使之更具有说服力和吸引力。 相似文献
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一文艺批评方法论的更新,首先有待干文艺批评观念的更新。于是,我们不得不重新问一声,什么是文艺批评,它的对象、性质、功能,价值等等何在?惯于形象思维的文艺家说:创作是大树,批评是木耳。在某种意义上,这颇为中肯。批评的既往史中,这种现象诚不少见:凡作家论,大抵是时代背景、思想意义、艺术成就、阶级局限等等;凡作品论,则无非是主题、人物、情节、语言云云。单线沿进,僵化固定的汤头歌诀般的模式,常令人不得不联想到药品说明书:处方、功效、禁忌症。……然而,这就是问题的全部吗?并不。先让我们把创作批评两者作一个比较吧。就其对象世界 相似文献