“神－理性－人”的三位一体－－简论希伯来－基督教文学的人文性

希伯来-基督教文学崇尚群体本位、自我牺牲和忍让博爱,强调理性对原欲的限制,蕴藉着一种宗教人本意识,隐喻着人对灵魂与精神提升的渴求,有自己特定的人文性,它也因此在文化属性上表现出不同于古希腊-罗马文学的异质互补特征.     

论典型形象－－简爱

文章就简爱大胆追求自由平等生活,面对困难勇敢顽强,与生俱有多方面的才能及独特的审美感进行了浅论。简爱这个人物形象,博得读者的爱怜,在英语文学史上是位具有代表性的人物,不仅表现在外表的朴实无华,而且表面在她性格上的独特魅力。     

钒－4－（2－噻唑偶氮）－间苯二酚的络合吸附波研究

运用单扫描示波极谱法，在ｐＨ５．５的乙酸－乙酸钠介质中找到了钒（Ｖ）－４－（２－噻唑偶氮－）间苯二酚（ＴＡＲ）络合物灵敏的吸附波，发现Ｖ（Ｖ）的浓度在２×ｌ０－３～４×ｌ０－６ｍｏｌ·Ｌ－１范围内与波峰高成线性关系；此吸附波为不可逆的络合吸附波；Ｖ（Ｖ）－ＴＡＲ络合比为１：１．运用该法测定矿石中的微量钒，得到了满意结果。     

现代花木兰－－郭俊卿传奇

千古流传的《木兰诗》讴歌了北朝时女扮男装替父从军的花木兰，这个美丽的故事一直成为华夏儿女的美谈。在举国上下评选“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”的活动中。人民没有忘记被誉为现代花木兰的特等战斗英雄郭俊卿．她的名字闪耀在“双百人物”的光荣榜上。     

对－烷基－邻－亚硝基酚萃取钴的性能研究

在乙二醇－异丙醇混合溶剂中，借醋酸铜催化，由亚硝酸钠与对－烷基酚制备了烷基分别为特丁基、十二烷基和Ｃ（６－１１）混合烷基的对－烷基－邻－亚硝基酚．考察了对－特丁基－邻－亚硝基酚（ＯＮＰ）的萃取性能．二－２－乙基己基磷酸（Ｐ２０４）对ＯＮＰ有协萃作用．ＯＮＰ可以在酸性条件下（ｐＨ～１．０）从铜、镍中高选择性地萃取钴．     

自我：压抑－回归－升华－－中国当代女性文学中人性内涵的衍化

中国当代女性作家,从70年代末80年代的张洁、残雪、王安忆到90年代的陈染、林白等等,她们从自我经验出发,发展了女性所特有的人性各个侧面.纵观这些女性文学作品中人性的内涵的衍化,大致经历了从人性中自然性的压抑到寻找自我、回归自然到自我本性的升华,其视线是从外部世界回归到女性本体.在这一艰难的找寻过程中,女性文学逐渐成长,女性作家也一步步成熟起来.这一过程也是她们的女性意识从无到有,从失落到回归的过程.     

辽代杰出的军事家－－耶律休哥

在几次大规模的辽宋战争中,耶律休哥以其特有的军事指挥才能和丰富的作战经验,叱咤风云,驰骋疆场,为辽朝政权的稳固和发展立下了汗马功劳.他在战争中运用机动灵活的战略战术,知已知彼;对宋军的重大打击,给宋人从心理上造成巨大的威慑力;治兵有术,爱士有方,对将士关怀备至;神谋远略,料敌如神,身经百战,身先士卒.     

诗化人生－－略论中国古代美学

植根于中国古代传统文化丰富而独特土壤之中的中国古代美学是一种具有独特品格和思想体系的人生美学。追求人生的诗性生存及生活的审美化、艺术化是中国古代美学的突出特征 ,传统士大夫们通过艺术去思考人生的诗化、去实践人生的诗化。艺术使有限的生命寻得永恒的精神家园 ,艺术是士人们于有限之中把握无限、于短暂生命之中追求常存不朽的重要方式     

关注学生 尊重人性－－案例分析

关注学生、尊重生命是教育的第一要义，教育只有回归这一本源，才能真正面向全体学生，才能唤起学生，才能激发学生求知的欲望，才能真正实施素质教育。教育教学的目标是全面实施素质教育，其本质核心是坚持以人为本，根本目的是实现人有全面发展。     

现代版贤妻良母－－冰心女性观探析

冰心的女性观得自于她的成长背景。她的女性观与家庭意识密切相关。现代版贤妻良母的女性观既包含着妇女解放的时代内涵,又与人们潜意识下的传统伦理观念有某种妥协。     

落寞文士的心声－－夏敬渠诗论

夏敬渠诗作,生动地记录了自我生活征程中的心迹,反映了清康乾时期一个落寞文士的真实心声。其刺世诗、述怀诗、怀古诗、交游怀人诗,记实重情,有强烈的主体抒情特点,风格已具,才情自现,在清康乾诗坛,不失艺术个性和生命活力。     

回族文学的萌芽－－唐宋回族民间文学

唐宋回族民间故事中的胡人识宝等内容,凝聚着回族先民的文化信息,是富有商业思想的回族先民的原始创作,包含有阿拉伯--伊斯兰文化影响的痕迹,丰富了中国古典小说创作的内容和艺术风格     

华伦夫人－－近代欧洲女性文明的缩影

在整个人类文明史中,近代欧洲女性文明占据了重要的一页,而且这一页是绝对沁人心脾和灿烂夺目的.以卢梭为切入点,以华伦夫人为论证线索,可以再现近代欧洲女性文明中独有的却容易为中国人忽略掉的的文化特质,从欧洲女性文明的独特魅力中,会给人一些有益的启示.     

汉字－－研究中国史前社会的活化石

汉字特有的象真写实性决定了汉字的构造和读音中蕴藏了大量的历史信息,"依类象形"、"相生为字"的造字传说并非空穴来风.古人确是先造出有形的静态实物字名,然后再依类造出相应的动态叙事式字名.因此,汉字中同类静态实物字名与另一类相对应的动态叙事式字名之间存在着相生性叙事式逻辑关系,从中可解读出史前人类的生存状态.     

化学镀Ni－Cu－P合金的研究

研究了化学镀Ｎｉ－Ｃｕ－Ｐ合金的工艺，对镀液的稳定性和镀层的性能进行分析研究．获得含Ｎｉ８３．３１％、Ｃｕ４．０８％、Ｐ８．５９％均匀无针孔的镀层；镀层的结合力、耐蚀性良好；经热处理后镀层的硬镇达到９９３．４ＨＶ．     

以梦为马－－海子抒情诗的诗性解读

海子是一个天才诗人 ,也是一个纯粹的诗人。海子始终不肯放弃他的诗歌理想 ,为此不惜放弃世俗的幸福 ,甚至放弃了自己的生命。海子抒情诗中的孤独、痛苦、死亡意象源于其生命情绪的“悲剧意识”。他生活和成长的那段历史 ,使每个追求思想出路的人 ,都陷于希望与失望、呐喊与彷徨、悲观与乐观之中 ,有着太多的困惑与不适应     

Ge－Ag－Ni空心波导锥形耦合器

透镜耦合器的耦合系数对横向错位十分敏感，因而容易受震动等环境条件的影响。介绍了一种把ＣＯ２激光器的１０．６μｍ辐射耦合到Ｇｅ－Ａｇ－Ｎｉ空心波导的锥形耦合器，以及该耦合器的设计和制作，并对两种耦合器的耦合系数进行了对比分析。结果表明，在抗震和长期稳定性方面，锥形耦合器的性能优于透镜耦合器     

近代蒙古族无神论思想家－－尹湛纳希

尹湛纳希在宇宙观层面上坚持气一元论,以气否定了灵魂的存在;在社会观层面上物质地理解人和人的遭遇,否定了命运的存在.他揭露佛教的虚伪性,反对鬼神思想,批判世俗迷信.尹湛纳希是蒙古族近代史上一名自发的无神论者.