“整合高校”青年教师自我效能感与职业生涯管理现状分析——对福建6所整合高校青年教师的调查

从整合高校青年教师的职业发展入手,通过对福建省6所经历过整合或正在整合的高校青年教师自我效能感和职业生涯管理水平的实证性调查统计分析表明：整合高校青年教师个人教学效能感要高于一般教学效能感,自我职业生涯管理高于组织职业生涯管理;自我效能感与职业生涯管理的人口变量特征——性别、年龄、学历、职称对整合中高校青年教师的自我效能感的影响不显著,而对职业生涯管理有显著影响;自我效能感与职业生涯管理之间均存在着显著正相关。     

十"重"十"轻":当前我国社会管理创新建设中的误区分析

加强和创新社会管理,是中央在新形势下促进党和国家事业长治久安的重大战略决策,是我国深化改革开放的重大战略部署.目前,各地正按照中央决策,全面推进社会管理创新.值得注意的是,一些地方在推进社会管理创新过程中出现了一些偏差,有的地方甚至陷入误区.具体表现为十"重"十"轻":重强化轻改革,重维稳轻根本,重管理轻服务,重形式轻内容,重标准统一轻条件差异,重全面控制轻激发活力,重政府责任轻社会参与,重权力延伸轻村居自治,重现代技术轻群众工作,重属地管理轻上级责任.     

关于加强高师青年教师队伍建设之我见

青年教师队伍是学校发展的希望和保证．有的学校在培养和管理方面存在一些问题，导致培养效果不显著，因此有必要引入评价机制和竞争机制，以加强青年教师队伍建设。     

职业生涯设计与管理帮你设计未来

我们都生活在一个变革的时代。不仅社会在变革 ,组织在变革 ,每个人也在不断地进行自我变革。在职业生涯中 ,这种自我变革的重要手段就是职业生涯设计与管理 ,它是现代管理的重要思想 ,也是每个员工充分开发自己的潜能 ,并自觉地进行自我管理的工具。一、职业生涯设计的目的职业生涯又称职业发展 ,它是有关一个人一生中在某种职业岗位上工作活动的连续经历。而职业生涯设计则是对个人一生职业发展道路的设想和规划。为了有效地实现自我价值以便保证在事业上取得更大的成就 ,任何人都需要对个人所从事的职业、要去的工作组织和单位、要担负的…     

学习型组织理论视野下的高校青年教师思想政治工作

青年教师已经成为高校教学和科研的中坚力量,加强和改进高校青年教师思想政治工作具有重大而深远的意义。但是由于来自社会、高校及青年教师自身等多方面因素的影响,高校对青年教师的思想政治工作存在领导重视不够、工作过程形式化、组织建设平淡化等问题,一些青年教师思想状况令人忧虑。青年教师的思想政治教育工作可以借鉴学习型组织理论,帮助他们树立积极向上的人生价值观,增强自我超越和团队意识,从而把青年教师的思想政治教育工作落到实处,取得实效。     

中小学青年教师素养问题研究:表征、成因与路径

中小学青年教师素养缺失问题是其专业发展的主要"瓶颈",它严重影响教师的身心发展和教育的整体发展。青年教师素养缺失表现为权利意识凸显、功利意识主导、反思意识薄弱等,这是由职前教师教育机构的不完善、"大班额"教学工作量大以及青年教师个体混乱的职业生涯等造成的。因此,职前教师教育机构要做到"无为而治""虚位以待";"职场"学校要做到"和而不同""因材施教";青年教师个体要做到"独善其身""敬业乐教"。     

试论高校青年教师的师德师风建设

教育发展,教师为本。教师素质,师德为魂。加强高校青年教师的职业道德建设,是新形势下高校发展的需要。高校青年教师职业道德的整体状况是好的,但也存在一些问题。造成这些问题的因素是多方面的,其中主要包括包括社会多元化价值取向影响,高校自身制度不完善,还有部分青年教师自身素质等方面。其中以部分高校青年教师不重视师德师风建设、敬业精神不强现象尤为突出。针对这一现象,各高校应采取各种措施,加强青年教师的师德师风建设,切实提高以师德为核心的青年教师的素质修养。     

本科人力资源管理专业课程体系建设与实践教学研究

我国人力资源管理专业由于办学历史不长,存在着课程设置不合理,课程结构重理论、轻实践等突出问题。为此,探索建立适合我国经济与社会发展相适应的课程体系是当前人力资源管理专业建设的关键环节。     

中国特色新型城镇化的科学内涵与战略重点

正改革开放以来,中国城镇化取得了举世瞩目的成就,城镇化水平显著提高,城市经济日益占支配地位,中心城市的作用日益凸显,城市基础设施与公共服务水平大幅提升,城镇居民生活条件极大改善,城市群迅速发展完善,城镇化的带动作用日益增强。但是,应该看到,中国的城镇化还存在诸多矛盾与问题。从各方面关系来看,中国的城镇化呈现出"五重五轻"的特点,即重速度、轻质量,重建设、轻管理,重生产、轻生活,重经济、轻社会,重开发、轻保护;从推     

十“重”十“轻”——当前我国社会管理和创新建设中的误区

加强和创新社会管理,是中央在新形势下促进党和国家事业长治久安的重大战略决策,是我国深化改革开放的重大战略部署。由于没有能正确理解和领会中央意图,由于体制机制存在的弊端,以及执政能力不适应与官僚主义、形式主义作祟,不少地方社会管理和创新建设出现了一些偏差,这些情况可以归纳为十"重"十"轻"十个问题。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

《黑格尔法哲学批判》在早期马克思思想发展史中的意义——基于《法哲学原理》和《黑格尔法哲学批判》的对勘式阅读

学界普遍认为,马克思的独立思想发端于《黑格尔法哲学批判》。这个文本的重要性自不待言,围绕这部手稿展开的研究也层出不穷。但是,一般的研究通常只关注政治经济学转向的逻辑,而没有抓住马克思批判的内在逻辑。马克思之所以关注黑格尔的法哲学,除了受《莱茵报》时期的政治实践和青年黑格尔派的影响,也与人的解放问题相关。后者构成马克思和黑格尔共同的关切。基于整体的思路,黑格尔将伦理国家作为解决市民社会问题的方案;马克思却通过内在的批判发现黑格尔的论证无法完成市民社会向国家的过渡。因此,马克思不再将政治国家视为解决社会问题的方法,并在方法论上放弃了青年黑格尔派观念论的批判方法,逐渐开辟出自己的道路。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。