弘扬科学人生知识不断推动人生科学化--《人生科学概论》评介

人生科学是研究人的生存、发展和实现自己价值的一般规律的科学。它适应人类认识和改造主客观世界的需要产生 ,为人们驾驭人生提供理论指导和智力支持。但是 ,直到目前 ,从科学角度系统研究人生的著作仍然很少。黑龙江人民出版社出版发行的《人生科学概论》(庞发现等主编 ,2 0 0 1年 1 2月第 1版 ) ,是近年来比较少见的从科学角度系统研究人生的著作。该书适应中国人生实践对科学人生理论的需要 ,认真总结研究古今中外的人生理论和人生实践 ,揭示了人生的一般规律 ,又在人生一般规律的指导下研究解决现实人生存在的实际问题 ,无论是在探索人…     

人生意识的强化与人生科学的建立

探索人生是人类千古常新的课题。自从人类揖别古猿,创造了自己的人类社会之时代起,人生就作为人类必须认识和解决的重大问题摆在人类面前。在漫长的人类生活史上,不同历史时期的哲学家、思想家、文学家、伦理学家等创造了无数的关于人生的神话、传说、著作和学说,人们对于人生的艰难困苦、际遇的坎坷不平发出了无数次撼人心肺的感叹,产生了不少闪光的人生思想。然而,这些还都不是完整意义和科学形态的人生科学。把人生从实践变为科学,把分散的理论上升为系统的科学,这是一项需要付出巨大精     

应创建有中国特色的人生科学

古往今来,人类为了生存和发展,在自然和社会的方方面面,展开了门类齐全的科学研究,并取得了众多的、惊人的成果。然而,人类对自身的行为、特点和自身的发展规律的研究,却远远不够至今还没有取得一个令人满意的突破性的成果。甚至连“人”和“人生的统一的、公认的定义都没有。人类越是文明、越是需要了解自己。随着整个社会的发展进步和物质文化水平的提高,人们迫切要求从理论和实践的结合上认识自身,了解自身和发展自身,实现自身高层次的解放。因此,迫切要求创建一门人生科学,从不同角度,不同层次和不同学科的相互联系中开展对人生的全面地、系统地和深入地研究。     

论人生科学的创建和发展

一、人生科学在我国的兴起和发展探讨人生,这是个千古常新的永恒课题.自人类产生之时代起,就有了人生问题.千百年来,古今中外的圣贤先哲、政要显贵、平民百姓、无不在各自的人生际遇中思考着人生的意义和价值,探索着实现美好人生的途径和手段,发出过难以计数的关于人生、命运等问题的感叹和呐喊,撰写或提出过各种各样的关于人生的著作和学说.古今中外好多学科的著作是可以统计的,我看唯独关于人生方面的著作,其时间之久远,数量之浩大,程度之深刻,人数之众多,恐怕是难以统计的.科学和学科的产生,是某一领域的客观事物运动发展规律被人们认识、反映和系统化的结果.随着人类社会生活的不断深化和发展,人类对其自身的生存、发展等问题的探讨和认识越来越深刻和系统,于是在不同的历史阶段,便出现了研究和解决人的不同领域,人的活动不同领域问题的有关学科,如哲学、政治学、伦理学、法学、心理学、人类     

创建人生科学的构想

如何认识和对待人生,是有史以来就提出的一个问题,在人类发展的漫长岁月中,曾经有无数思想家、哲学家、伦理学家、心理学家、艺术家、医学家等,从人生的多方面多视角探讨和揭示人生的奥秘,以至它已成为一切文学艺术部环绕它旋转的轴心。随着社会历史的向前发展,人生也是不断向前演化的,不同的历史时代人们对人生作出不同的回答,可以说,人生的问题是千古不朽的主题,是人类生活的主旋律。创建人生科学的宗旨,是使人生经验和知识系统化,用现代人生科学知识,解决当代人生面临的新问题,从而提高人们的科学文化素质和思想道德素质,为培养和造就有崇高理想、有高尚道德情操、有现代科学文化知识、遵纪守法的一代代适应社会主义现代化建设需要的新人。     

《人生》的文本变迁与传播纪实

《人生》是路遥的成名作,也是路遥的代表作。小说《人生》从构思到写作,从出版到传播经历了一个复杂的变迁过程。本文在大量史料的基础上,史实地梳理和再现小说《人生》从构思到写作,再到后来的修改的文本变迁,详细描绘出《人生》发表以后的传播方式与传播效果。     

人生研究的开拓性之作──《人生知识大辞典》评介

人生研究的开拓性之作──《人生知识大辞典》评介曲杰《人生知识大辞典》于１９９２年９月由中国青年出版社山版。该书是我国第一部全面系统地概括人生知识的百科全书；是人生智慧和知识的宝库。《人生知识大辞典》作为人主科学的创建基础，作为一种人生思想文化现象来考...     

表格人生

人生离不开表格,人一下生就要填表格,办理出生证;而死去后也要填表格,办理死亡证.当然这两张表格都是由亲人代为填写的.而在人生漫漫旅途中,上学、升学、参加工作、入党提干、受奖、评职称、出国、加入各种学会协会等等,都要求填写表格.从这一意义上讲,表格伴随着人的一生.     

人生科学的建立及其使命

人生问题,是与人类同步产生并被人类不断认识、不断解决又不断产生的问题,是每个时代的每一个人都要随时遇到和解决的千古常新的课题。人类文明进步的主要标志和主要内容之一就是人类对人生问题认识程度的提高和解决手段的进步。一个国家或民族发展进步或文明富裕程度的高低往往和这个国家或民族成员的科学文化、精神道德素质的发达程度有直接关系。如果哪个国家或民族具有站在时代高度的认识、控制和开发人生的理论,并将这种理论付诸人生实践的话,那么,这个国家或民族就会有同样的站在时代高度的人生作为和人生业绩,就会走在世界民族之林的前列,否则,就会成为世界民族之林中的普通成员或落伍者。理论是行动的先导,实践检验理论并发展理论。人生需要科学理论的指导。     

朱光潜比喻中的人生艺术

朱光潜擅长在说理文的写作过程中运用比喻,人生艺术化是朱光潜美学观的核心内容,也是一种和谐自然的人生观。朱光潜在阐述其人生理念时,采用了一系列比喻,人生好像是一幕戏,演戏、看戏、既演戏又看戏是基本的人生态度;人生又像是一部作品,自成体系,具有独立完整的人格,严肃认真又充满情趣,每个人每时每刻都在书写着自己的人生。人是自然中的有机体,自然本色的生活,张弛有度,培养生机,自然出演中射出的是一种返璞归真的镜像人生。文艺是人生土壤盛开的花朵,又是平凡人生旅途中的诗意栖息所,正是从文艺中,朱光潜修得了一双慧眼,掌握了一种通透豁达的人生艺术。     

观照社会世相,探究人生真谛——论新时期上海的小说创作

本文对新时期上海的小说创作进行了系统的考察和论述,认为关注和评价不同时期出现的、带有某种普遍意义的观念倾向,探求不同人生追求的价值意义;以一定的社会历史内涵为基点观照人生,对历史和现实生活中的重心问题进行艺术的生发;从文化视角对人生的活跃而又丰富的现实存在之中去表现人们的心态情绪和心理品格;表现当代女性在婚姻伦理方面的现实处境、自身弱点和实现自身价值所遇到的困扰等,是新时期上海小说创作取得成绩的几个主要方面,文章还对文学创作的地域色彩和艺术创新问题发表了意见。     

人生科学化是人生科学研究的重要课题

人生,历来都是一个非常重要的问题。在我国社会主义现代化建设中,在迎接世界新技术革命挑战的形势下,已经成为人们普遍关注的重要社会问题之一。如何顺应历史发展的潮流,运用马克思主义关于人的理论和世界最新科学知识认识人生,实现人生科学化,这是时代对人生提出的要求,也是人生科学研究的重要课题。     

遗憾才是真人生

百年奥运,精彩圆满,但也留下无数遗憾。曾听著名歌唱家宋祖英的设计师说,她为宋祖英开幕式演唱设计时,配衣服有一副钻石耳环,结果演出化妆时,搭扣出了问题,只好不带耳环上场。尽管演出没受到影响,但她却感到终身遗憾。设计师无奈道,当时我简直疯了!现在回想起来,仍不堪回首。人生是一段喜怒哀乐的过程,不同人生的交织,形成了精彩纷呈的生活。在历史长河中,有无数的人追求人生的完美,但最终呈现给自己的却是一段虽散发着生活自然美感,仔细一看,却是千疮百孔     

人生能力及其内潜与外显

人之所以能够生活在世界上、生活在人类社会中,以及人和人的社会所以能够前进发展,都是由于人具有能力。能力是人生的基本条件,一个人如果自己不具备必要的能力即不具备起码的体力和智力(如婴儿和丧失体力智力的病人老人),也要借助于别人的能力,否则便不能生存,更谈不上发展了。因此,能力是人生中的一个重要问题。探讨人生能力问题仅从心理学角度,或者仅限于某个方面和某个层次是不够的。生活是多     

人生的加减乘除

数学的加减乘除四则运算,在启蒙老师的教育下学会,而人生的加减乘除法则运用,则是在人生的旅途中不断领悟出来的。加法人生。童年、少年、青年、中年、老年、是人生的不同阶段的界碑,在漫长的几十年旅途中,需     

孔子人生思想探析

在伟大中华民族悠久的历史发展中,曾创造出灿烂的思想文化,留下了宝贵的精神财富。在中国古代思想文化发展中,孔子是一个继往开来的人物。他的学说涉及到人生、政治、伦理道德、教育等为政、治国、立身处世的一切方面,是以“仁”为核心,以“礼”为形式的完整思想体系。孔子包罗宏富的人生思想中,由于受历史和阶级的局限,的确夹杂不少糟粕和消极的东西,但也确实在中华民族共同思想文化和心理的发展过程中起到重要作用。毛泽东指出:“今天的中国是历史的中国的一个发展:我们是马克思主义的历史主义者,我们不应该割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应该给以总结,继承这一份珍贵的遗产。”笔者认为,认真研究孔子的人生思想,吸收其中精华,对于建设有中国特色的人生科学,对于社会主义精神文明建设,都是大有裨益的。本文并非全面评价孔子的人生思想,仅就仁爱思想、人际关系、人生态度、治学精神等问题,谈点管见,以期求教。     

魏晋时期的人生困惑及应对方式

不同时代的人有着大致相同的人生困惑,但由于魏晋时期特殊的经济、政治、文化背景,这些困惑就更加突出,更加具有凄凉的悲剧色彩.面对政治的挤压、生命的不由自主、生活的无所适从,那一时代的士人们总是从自己的身境出发,在人生的种种困惑当中寻求一条适合自己的路径,去铺展自己的生存之路.他们在对生命的忧思中或执着自己的信念、或醉酒以避祸、或高枕柴门、或放纵感性、或畅望彼岸等,展示出多维度的疏解人生困顿的情境.     

人生需要等待

从冬天到春天需要等待,从暗夜到黎明需要等待,植物从发芽到成长需要等待,从开花到结果需要等待.不但自然界处处充满了等待,我们的生活也无时无刻不处在等待之中,等车、等人、等饭,凡此种种,不一而足.而人生也是需要等待的,等待长大,等待上学,等待事业,等待爱情,等待进步,等待成功.     

淡泊人生

得意与失意,在人的一生中仅短短的一瞬,大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。大喜或大悲虽然很动感情,一旦遭遇很难有几人能摆脱这种感情的漩涡。但几乎谁都又有如此感慨,每当     

文怀沙妙论人生

人生就是最佳旅馆文老先生长年住在北京一家宾馆里,里面书房、卧室、会客厅一应俱全,老人在其间读书写字,潇洒自在。有人对此不解,他说:“我看人生原本就是住旅馆的。一个人赤条条来到世上,世间的一切,包括豪屋华宅,人只有享用的份,到了最后,谁又能将其带走呢?人的一生何尝不是住了回旅馆呢?”