古厌次与东方朔籍里考

古厌次与东方朔籍里考张发颖关于东方朔的籍里，本很清楚，《汉书·本传》：“东方朔字曼倩，平原厌次人也，（汉）武帝即位……拜朔为太中大夫。”唐平原太守颜真卿所书《东方朔画赞》及所撰《碑阴记》也肯定东方朔籍里故厌次城，在平原郡安德县（今陵县）东北二十二里。...     

东方朔故里考辨

<正> 汉代以滑稽称世的赋作家东方朔的故里是西汉平原厌次,这一点已为历代学者所公认,但西汉平原厌次为当今何处却众说纷纭,莫衷一是,迄今悬而未决。本文拟就此问题作一番考辨。一、有关西汉厌次的说法种种。关于东方朔故里西汉平原厌次为当今何处的问题,学术界的看法归纳起来有以下几种: (一)惠民说。这是一种比较通行的看法。     

东方朔故里考

<正> 汉代以滑稽称世的东方朔,他的故里在当今何处?学术界众说纷纭,莫衷一是。《中国历代散文选》等读本,在晋夏侯湛的《东方朔画赞》的注释中说,东方朔的故里平原厌次是“当今山东惠民县”,笔者认为此系误考,平原厌次当在今山东陵县神头,颜真卿撰《东方画赞碑阴记》就是佐证。宋欧阳修《集古录》云:“右《画赞碑阴》,唐颜真卿撰并书。湛赞,开元八年,德州刺史韩思复刻于庙。天宝十三年,真卿始别书之。”西晋时,夏侯庄为乐陵郡太守,其子、散骑常侍夏侯湛来此探亲,游历东方朔祠庙,“覩先生之县邑”,“见先生之遗像”,“观先生之祠宇”,“慨然有怀”,于是就写了一篇赞文。这篇赞文曾被昭明太子收入《文     

为汉赋家见视如倡进一解

<正> 汉代有的赋家,滑稽诙谐,被人们视同倡优。其中突出的有枚皋、东方朔。《汉书·枚皋传》有曰: 皋不通经术,诙笑类俳倡,为赋颂,好嫚戏,以故得媟黩贵幸,比东方朔、郭舍人等,而不得比严助等得尊官。……皋赋辞中自言为赋不如相如,又言为赋乃俳,见视如倡,自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔,又自诋娸。这是记载枚皋善于诙谐戏笑,有类俳倡。颜师古注:“俳,杂戏也。倡,乐人也。”这是说枚皋仿佛扮演杂戏、唱乐歌的人。又《汉书·东方朔传》及赞有日: 朔尝至太中大夫,后常为郎,与枚皋、郭舍人俱在左右,诙啁(同嘲)而已。赞曰:刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者,皆曰:朔口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵说。……然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不     

论东方朔的“滑稽”、“朝隐”及文学创作

东方朔是汉武帝时的侍臣 ,西汉文学家。长期以来虽然有人对他加以肯定 ,但也总是有人对他产生误解 ,其文学上的成就也未能得到应有的评价。重新辨析东方朔的“滑稽”、“朝隐” ,从而理解他的处世为人以及他的文学成就 ,以期接近他本人的真实面貌 ,是学术研究中一个颇具意义的话题。     

“答难”“释晦”体式与两汉辞赋作者之主体意识

“答难”“释晦”体式，肇始于宋玉的《对问》，形成于东方朔的《答客难》，其后，文人士大夫竞相仿效，成为汉赋发展进程中的重要的体式类别。因此，自古以来一些研究汉赋的专论专书，也大都喜欢将“答难”“释晦”一类的作品纳入到汉赋研究的系列之中。一“答难”“释晦...     

鸿雁意象探源

鸿雁意象探源刘振中鸿雁在中国古代文化中是一个使用比较频繁的审美意象，它所传达的男女情思和思乡怀故之情是从青鸟传信演变来的。青鸟传信源出于六朝人所作的《汉武帝故事》：＂七月七日忽有青鸟飞集殿前，东方朔曰：＇此西王母欲来。＇有倾王母至，三青鸟夹侍王母旁。...     

理解、交往与对话──西方伦理学的新走向

理解、交往与对话──西方伦理学的新走向东方朔尽管从哲学发展的纵深角度上看，二十世纪正如怀特（Ｗｈｉｔｅ）所说的那样，是一个“分析的时代”，然而，面对社会伦理思潮所展示的内容，西方文化的诊断者们却不无优心地认定，二十世纪乃是一个充满怀疑、焦虑和虚无的世...     

班固《答宾戏》对设论体主题批判价值的解构

东方朔的《答客难》与扬雄的《解嘲》初步确立了设论体的文体范式,表达了怀才不遇的主题,提出了士人在大一统中央集权制度下如何自处的问题,包含着强烈的现实批判精神。班固的《答宾戏》"折之以正道,明君子之所守",将东方朔、扬雄所确立的设论体主题批判价值进行了解构。除作者个人因素外,三篇设论文还基于不同的时代环境,包含着不同的文化背景因素,从中可见班固对设论体进行主题解构的内在原因。     

文化人格的压抑与自救──论古代文人的自嘲意识

我们在研究《中国古代名人自传选》时，发现有些古代名人自传明显地存在自嘲意识。陶渊明《五柳先生传》的开头称自己的籍贯姓字都不知道，唐初的王绩《自撰墓志铭》称自己“若顽若愚，似矫似激”这都是自己嘲笑自己。又联想到东方朔作《答客难》、杨雄作《解嘲》、韩愈作《进学解》，也无不有自嘲的意识。古代文人在文学作品中的自嘲，已不是限于一个时代个别文人的性格现象，而是多次出现的文化现象，是其文化人格受到压抑而自救的表现。文化人格，指受传统文化影响而产生的人的生活态度和自我意识。当文化人格受到政治的压抑，出于自救，…     

从因变量到自变量——犯罪恐惧感研究的发展与启示

中国研究者多认为“公众安全感”概念与西方研究者的“犯罪恐惧感”概念相同或相近.从适用语境和内涵、二者出现背离的情形以及实务部门的观点进行比较分析可以看出这两个词并非相同的概念.从最初的犯罪恐惧感形成、影响因素分析到后来的恐惧感对人行为和社会的影响研究,对恐惧感的研究日见其深;对安全感的研究却驻足不前.不囿于因变量研究而视恐惧感为对个人和社会的重要影响因素,将为警察工作拓宽视角,极大提升警察机构的工作作风.     

体育锻炼对包头师院大学生心理压力影响分析

本文探讨了体育锻炼对减缓大学生心理压力,调节心理情绪、预防心理疾病等方面的作用。利用"中文版知觉压力量表(CPSS)和体育活动等级量表"对1200名在校男女大学生心理压力和运动量等级情况进行了调查研究,对运动量指标与心理压力的相关度进行了分析。结果显示:运动对男大学生心理压力影响水平明显高于女大学生;不同运动量之间的心理压力水平也有较明显差异。结论:适当的体育锻炼是减缓大学生心理压力的有效途径。     

侵犯著作权行为的刑事法分析

侵犯著作权的行为在我国近年有愈演愈烈的趋势,并且产生了一些新的侵权行为。相形之下,现行刑法中的相关规定在打击侵犯著作权行为的实践中渐显滞后。综观我国侵犯著作权立法的历史沿革和现行刑法中有关侵犯著作权罪的犯罪构成,结合司法实践,要从扩展刑法对著作权的保护范围,取消犯罪主观案件中的非法营利目的,侧重于对被害人的实质补偿,修改罚金刑、增强其可操作性,确立对侵犯著作权犯罪以自诉为主、公诉为辅的犯罪追诉模式和充分保护著作权人的权益以及社会公共利益等方面,进一步完善我国侵犯著作权罪的相关规定。     

泛动画产业研究刍议

在新媒体革命推动下,传统动画产业正朝着以新媒体动画为龙头的泛动画产业演变,成为各国文化软实力的有机组成部分。对泛动画产业的研究可从下述三种角度进行：着眼于历史演变,考察它和传统动画产业的区别与联系;着眼于价值关系,考察动画业如何提升自身的文化软实力、国家文化软实力的提升对动画业发展的作用、动画业对提升特定国家文化软实力的贡献;着眼于实际运营,从传播要素角度阐述新媒体革命对动画产业转型的影响,从需要理论角度阐述泛动画产业所具备的基本特征和关键环节。     

梁启超眼中的史家素质述论

梁启超在前人研究的基础上,对史家素质作了更进一步的探索,取得了新的进展。他非常强调史德,把史德放在第一位。他对史学作了明确的界定,史家的主要功夫应用在专、精上面。他认为史识主要指史家的观察力,并介绍了如何做到具有敏锐的观察力。在史才方面,他认为最关键的是组织和文采。他的这些论述与前人相比更加清楚,更易于把握,使后来的治史者少走了不少弯路。直到今天,梁启超对史家素质的论述仍值得重视。     

美国19世纪末至20世纪初的城市改革研究概述

在美国学术界,关于19世纪至20世纪初美国的城市改革问题的研究,是伴随着城市问题的产生而开始的。中国学术界出于吸取城市发展经验教训的目的,也开始关注这个问题,但仅仅是开始。为此要厘清这一问题研究的概况,以利于人们深入对城市改革重要性的认识。     

心理契约对员工建言行为影响的文献综述

随着市场竞争的日益激烈,通过巩固心理契约关系促进员工建言行为已成为重要议题。但目前有关心理契约对员工建言行为的影响研究还相对零散、琐碎,缺乏系统性整合。基于此,文章系统梳理了心理契约的概念、维度划分和度量方法,对心理契约影响员工建言行为的理论基础进行了述评。文章进一步探究了心理契约与员工建言行为之间的关系,从变量和路径等角度构建了心理契约影响员工建言行为的综合模型。对于未来的研究,一是可以拓宽不同主体关系中心理契约对建言行为的作用机理,二是进一步丰富心理契约对员工建言行为的影响机制研究,三是细分影响员工建言行为的不同心理契约类型,四是依托我国文化背景开发本土化的心理契约量表。     

略论中国特色社会主义发展观的理论体系

中国特色社会主义发展观以马克思主义发展观为理论基础，以毛泽东的发展观和当代国外先进发展观为理论借鉴和理论补充。经历了全面发展观、可持续发展观和科学发展观三个阶段的发展完善，具备了构成严整理论体系的前提、要素和标准。中国特色社会主义发展观的理论体系是由发展中心论、发展价值论、发展整体论、发展系统论、发展永续论和发展统筹论六部分组成。     

网络涉警舆情研究:一个文献综述

近年来,随着国内网络涉警舆情对我国社会稳定发展、警民关系建立、公安工作新机制构建的影响,越来越多的学者将目光投向对国内网络涉警舆情的研究,对国内网络涉警舆情进行系统的研究,分析其发生、发展、结束的特点、原因,试图探索其中的规律所在,以便采取有效的针对性的措施更好的应对网络涉警舆情。成果颇丰。对国内网络涉警舆情的研究进行综合分析,以期为建立公安应对网络涉警舆情的新机制开启思维。     

中国特色社会主义理论体系经济发展思想的演进

从邓小平经济发展思想到“三个代表”重要思想中关于经济发展的思想再到科学发展观，中国特色社会主义经济理论一次次得到升华。通过对经济发展思想的演进的理解。可以更好地理解“什么是发展、如何进一步发展”等问题。