中国中产阶级:现实抑或幻象

在世界各国和地区的现代化进程中,阶级阶层的变动尤其是中产阶级的兴起和壮大是一个具有普遍意义的现象。本文围绕有关中国中产阶级存在与否的争论,以东亚现代化和中国的改革开放为背景,分析了中国中产阶级的发生和社会构成,提出中国中产阶级不仅是工业化和现代化的产物,更重要的是社会转型的结果。最后,文章还从中国的经济发展、社会结构和意识形态诸方面入手,探讨了中产阶级的成长和中国社会的未来。     

关于中产阶级"类型"的比较与思考

“中产阶级”,曾是一个被理想化的西欧“类型”。随着向市场化体制过渡的深化,中国、俄罗斯的学者都正在进行关于中产阶级的“类型”与数量的比较与思考。中产阶级的“类型”问题,一方面与向现代化转变中带有历史烙印的社会结构有关,另一方面与现代社会的分化机制有关。我们面对的问题不仅是中国中产阶级在形成、发展,而且在于它怎样发展。     

近年来理论界对我国中产阶级研究概述

根据大量资料 ,对改革开放以来我国理论界对中产阶级研究的概况进行了系统的介绍 :关于中产阶级的定义和特征 ;关于中产阶级的社会功能 ;关于能否用中产阶级的概念来研究中国社会 ;关于中国是否已存在一个中产阶级 ;关于当前中国中产阶级的特点 ;关于中国中产阶级的未来发展。     

中国社会中产阶级的构成及其阶级意识

在任何一个健康、发达的社会中,这个社会构成体系中的中产阶级无疑是其社会安定与经济发展的至关重要的因素。中产阶级在当今中国社会中的地位与价值日渐凸显,但是,无论是整个中国社会,还是中国社会的中产阶级自身对"中产阶级"本身的认知都存在着诸多不够完善之处。通过对中国社会中产阶级生存状况的实际调查,一方面,可以促进中国社会对中产阶级的科学认知;另一方面,也可以强化中产阶级自身的身份认同感,进而充分发挥中产阶级在中国社会应有的价值,以推动社会的安定与繁荣。     

消费方式:中国中产阶级之界定标准

在中国现代化进程中 ,阶层结构的变动 ,尤其是作为我国现代化事业中坚力量的中产阶级之悄然崛起 ,引起了社会各界的瞩目和广泛探讨。研究以改革开放和社会转型为背景 ,回顾与评析了国内已有的关于中产阶级界定之相关研究 ,指出消费特征与状况是个人社会地位的表征 ,二者之间是形式与内容的关系。并阐释了以个人消费方式作为划分中产阶级标准的可能性与可行性。     

整体性与共生性:儒家伦理与东亚经济发展

本文作者以其独创的“整体性和共生性原则”，解释了东亚社会经济发展的起因、动力以及儒家道德伦理在其中所起的作用，认为有机的整体性原则和动态的共生性原则，是所有创造性形成与转化的能量和协同作用的系统动力原则，能够解释和预测任何时间任何地点的经济发展。东亚是一个非基督教地区，不能简单地以西方的新教伦理解释东亚的发展，也不能将东亚的经济增长简单地归于资本主义制度和自由经营。文章认为，为了创造性地使用儒家思想为现代化服务，必须择其精者转化为适应现代生活的一套新的价值体系。文章阐述了转化的过程，并从七个方面列举了“经过转化的儒家伦理因素”对于东亚社会的经济发展所起的作用，认为它们是推动东亚现代化的精神支柱和正确决策与行动的能力     

中产阶级:概念的界定及其边界

中产阶级正在成为学术界理论研究和社会时尚生活中的流行用语,但它却是一个没有得到很好界定的术语。中产阶级是一个具有文化和社会时空差异性的概念,因此它具有文化上的不可通约性和社会结构变迁上的特异性;在界定中产阶级这一社会群体时,应该注意到社会分层的界定标准、阶层的客观存在与主观建构、符号化概念的能指与所指、阶层的分化与连续等方面的问题,这是确立中产阶级这一概念的边界的关键所在。     

中产阶级在中国社会现代化进程中的历史地位

无论是从发生学的角度来考察,还是从事实判断和价值判断的角度来审视,中国中产阶级在整个中国社会现代化的历史进程中都享有崇高的历史地位,它不仅本身就是中国社会现代化的必然产物,而且事实上成了中国社会现代化的重要推动力量,在新的历史时期,它还将成为中国社会现代化深度发展的主体目标.     

变动中的东亚家庭结构比较研究

调查数据显示东亚社会的家庭结构没有呈现出核心化趋势,日本、韩国、中国台湾和中国内地的现代化水平序列和家庭结构模式形成了错位;西方家庭现代化理论中的典型核心家庭在东亚社会中的比例都是相对较低的;三国四地各自的家庭结构存在着明显的差异;东亚三国四地的核心家庭(核心、夫妻和单亲)和亲属网络呈现出不同的关系模式。东亚社会中的家庭变迁呈现出不同于西方的独特模式,显示了家庭变迁的多维路径和多元模式。     

南京国民政府民事审判制度何以发达——基于时代背景的考察

南京国民政府时期,民事审判制度的发展达到了一个较高的层次,将中国法律的近代化推到了旧中国所能达到的最高水平.何以如此?它是基于特定的政治经济环境和社会文化背景的制度设计,与社会生活息息相关.它是以当时的时代背景为依托,对当时社会需求在制度上的回应.     

人性科学何以可能

在此把传统的人性论的根据归结为两个推理,把最近兴起的人类社会生物学和进化心理学的人性论的根据归结为两个推理。前两个推理建立在前科学、非科学的形而上学和本质主义的基础之上,后两个前提包含着科学所不能证明的还原主义的前提。文章在后两个推理的基础上,提出了一个改进性的推理,作为综合现有的进化科学、社会科学和历史科学、建构未来人性科学的一个基本思路。     

名家学术访谈:收入增长与包容性发展

周阳敏:尊敬的史老师:您好!您认为中国应壮大和稳定中产阶级来破解中等收入陷阱,然而,中国的中产阶级实际上是一个虚无概念,与国际社会定义的中产阶级相去甚远,但问题是,其他国家稳定中产阶级可以从选举中获得大数定理所给定的选票优势,而在中国却没有这个内在机制,那么如何壮大和稳定中产阶级?其内在动力是什么?     

社会变迁中香港中产阶级的形成、发展及其启示

香港中产阶级是特定现代化进程与社会经济发展的产物,相关的经济发展、社会变迁与职业分化以及意识形态等因素成为香港中产阶级形成的关键。在社会特征上,香港中产阶级表现出高度的异质性与突生性,他们具有以个人主义定向的两面性,是拥护开放、进步、自由思想的代表,属于温和、知足的社会阶层,在政治参与上是不情愿激进式的保守主义。香港中产阶级形成与发展中宽松的社会文化环境及社会关系,政府积极有效的制度安排与政策设计,以及公正、合理的教育机会与就业设置,给未来中国中产阶层的发展与和谐社会的建设提供了某种有益的启示。     

"品味阶层":现实抑或表象?

现代西方消费理论中的“品味区隔”是成熟中产阶级的消费实践,而中国当代城市中产阶层则有不同的社会逻辑。从新贵、白领、布波到中产,媒介中的中产阶级消费镜像大同小异,即被表征为由消费来寻求格调的“品味阶层”。在揭示中国中产阶层的地位消费的同时,这种宣扬却造成了轻松快乐的消费表象,从而沦为消费文化的神话。真正了解正在成长中的中国中产阶级,就必须注意到其消费的有限前卫性,而这一点恰恰构成了新兴中产阶级与发达国家中产阶级的重要区别。     

中间阶层还是中产阶级?——对中国中间阶层的一些思考

中产阶级是指那些在社会资源的占有上处在社会结构中间层的群体,在西方即指人口数量最多的阶层。它不仅仅是一个经济收入方面的概念,还是一个政治概念,即代表社会主流价值观的阶层。中国至改革开放以来,由于社会转形,分化出一个新的社会阶层,但这个中间阶层不等于西方意义上的中产阶级,它在中国产生的时间很短,数量有限,目前普遍采用的是框定在经济范畴的模糊名称“中等收入阶层”,与西方意义上的中产阶级不是一个概念。     

福利国家改革与西方中产阶级的变迁研究

中产阶级的兴起受到技术经济因素与人为因素的双重影响。二战后建立的福利国家体制,通过人为努力,有力地推动了西方中产阶级的发展,改造了其结构和功能,提高了社会公平化程度。但是,当中产阶级的发展超过了技术经济条件所允许的限度后,就会产生负面的影响,造成发展的危机。由里根-撒切尔革命所开启的福利国家改革浪潮削弱了中产阶级发展中人为因素的作用,导致中产阶级收入的减少、结构的调整和总体规模的萎缩。西方社会虽然为此付出了代价,但也获得了发展的动力。     

东亚民主生成的历史逻辑——一个理论性阐释

东亚民主的生成经历了坎坷而艰难的历程。从外来强加的殖民化到内在要求的民主化,从不情愿的被动应对到自觉的主动变革,从单一目标的民族独立到全面现代化的国家富强,民主已成为东亚各国人民自觉自愿的主动追求,民主已扎根于东亚社会的民情土壤并开花结果。东亚民主社会的生成给了我们太多的研究资源和理论启迪:东亚民主是"后发型民主",有着自身独特的生成条件和路径特征;东亚民主有着多样化的生成路径和制度模式,但具有共同的基本民主原则和制度要素;东亚政治现代化内在地要求民主化,但民主并不是政治发展的唯一价值目标;东亚现代化历史逻辑要求发展逻辑与民主逻辑、手段性民主和价值性民主协调共进;民主的生成需要一定的社会基础性条件,但更需要政治主体的主动努力建构;执政党与反对党的战略互动和理性选择,对民主转型的时机和路径有着决定性的影响;民主转型后,民主体系的运转和巩固依赖于政党及其制度的稳定和健全;从民主转型到民主巩固和民主社会的成熟,东亚还有一段漫长的路要走;东亚各国民主生成的路径特征、制度体系和成熟程度都互有差异,并不存在统一模式的"东亚民主"。     

中国中产阶级的增长及其现状

本文采用EAMC中产阶级分类界定,利用国家统计数据和社会调查数据,估计了中国中产阶级的规模增长,描述了中产阶级的收入和消费特征,并重点分析了中产阶级的社会政治态度.本文的基本结论是,中产阶级是经济改革和经济增长的极大受益者.尽管他们有较多的民主意识和群体利益冲突意识,但目前阶段他们仍希望维持社会的稳定和支持渐近的改革策略.     

香港中产阶级:香港社会的中坚力量

中产阶级是现代工业社会的产物,香港中产阶级是快速的经济发展以及由此引发的社会结构变化的产物;亚洲金融风暴以后,香港中产阶级遭遇到困难,其一是职业不再稳定;其二是"负资产";新世纪之初,香港与内地经济联系更加紧密,"中国机会"成为中产阶级解困的一个选择;新的一代中产代表香港的未来,应予关注,并注意倾听他们的声音。     

权威政治的缺失:中国早期现代化挫败之解析

东亚国家和地区现代化成功经验表明 ,权威政治是后发外生型现代化过程中的一个重要回素。从这一角度审视中国早期现代化的挫败 ,无疑具有积极的现实意义