左右江革命根据地:邓小平廉政建设“发轫”期思想探析

左右江革命根据地时期是邓小平廉政建设思想的"发轫"期。在领导左右江革命根据地建设实践中,邓小平逐步形成了关于廉政教育、制度建设、法制建设、群众监督等廉政建设思想的萌芽。尽管邓小平廉政建设"发轫"期的思想还没有形成系统化、理论化的观点,但邓小平作为我们党第二代领导人,他在左右江革命根据地廉政建设"发轫"期的实践和弥足珍贵的思想萌芽,为我们今天深入开展廉政建设提供了宝贵的经验和借鉴。     

广佛肇红色旅游资源整合与协同发展研究

广佛肇地区是广东著名的革命老区之一,在广东乃至全国的近代革命史上都有着重要的地位和作用,革命遗址、遗存很多。但由于红色旅游资源分散,没有品牌优势,因此要大力加强广佛肇三地红色旅游资源的整合和协同发展,打造广东红色旅游资源品牌。要规划广佛肇红色旅游精品路线,正确处理社会效益和经济效益的关系,充分发挥广佛肇红色旅游资源的爱国主义教育基地的作用,结合三地独特优势,准确定位,细分客源,错位发展。     

深度挖掘红色内涵 加快发展红色旅游——四川民族地区红色旅游发展现状、存在的问题和对策思考

旅游是四川民族地区的一个重要主导和支柱产业,发展红色旅游对民族地区来说,具有重要的政治和经济意义。一方面可以丰富和壮大整个旅游产业,从而促进经济加快发展;另一方面有利于宣传党的民族政策,从而促进民族团结进步。本文在调查研究的基础上,结合四川民族地区旅游发展现状,指出发展红色旅游要切实结合民族地区实际,应该把握好两个环节:一是充分挖掘红色文化内涵,这是主线;二是与民族地区独特的人文和生态文化紧密结合,这是关键。     

产业集群视角下红色旅游文化产业竞争力提升研究

红色旅游文化产业是红色旅游和文化产业发展到一定阶段的结合,红色旅游文化产业集群化是提升产业竞争力的重要途径。本文试图通过阐释红色旅游文化产业集群的内涵与特点,分析产业集群在提升红色旅游文化产业竞争力中的核心价值及其产业机理,借助钻石模型探讨红色旅游文化产业集群独特的竞争力,最后从产业集群的角度提出提升红色旅游文化产业竞争力的策略。     

论社区参与视域下红色旅游产品之创新——以吉林省为例

红色旅游是把革命传统教育与旅游活动结合起来的一种专题旅游项目,是我国旅游产业的重要组成部分。在对红色旅游各阶段分析研究的基础上,提出了红色旅游在发展过程中面临着经济效益不佳、客源市场单一、产品缺乏吸引力等问题,进而将社区参与的理论引入到红色旅游的研究中来,论述了在旅游规划决策、旅游经营活动、旅游资源保护、旅游服务培训等环节中社区参与的作用。最后以吉林省为例,探讨了社区参与视域下的红色旅游产品的创新思路。     

南梁革命根据地红色旅游产业现状、问题与对策研究

南梁地处甘肃省陇东地区,刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在华池南梁建立了西北第一个陕甘边苏维埃政权——南梁政府,开辟了以南梁为中心的陕甘革命根据地。习仲勋同志曾任陕甘边革命委员会主席、陕甘边苏维埃政府主席。南梁虽拥有丰富的红色旅游资源,但在开发利用中没能有效对红色文化进行深入挖掘,体验性产品开发不够,红色旅游市场有待进一步开拓。目前存在的主要问题是距离衰减作用明显、开发程度较低、文化表达较浅、基础设施不完善、景点通达性较差、过夜游客较少、旅游商品供给单一。今后红色旅游市场开发应着力做好完善基础设施、引进旅游专业人才、将红、绿、俗、闲有机结合、增强游客体验性与参与性、优化景区旅游线路及提升景点通达性、准确定位市场、推进产业多元发展、成立合作社等。     

挖掘独特资源发展红色旅游——以汕头市发展红色旅游为例

汕头市发展红色旅游有独特优势,并且大力发展红色旅游有利于带动汕头老区经济发展等重要意义;因此,汕头应采取措施大力发展红色旅游。     

新中国成立后党的廉政建设理论的历史演进及现实思考

新中国成立后,党的四代领导人都非常重视廉政建设工作,提出了一系列深刻的论述。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人在廉政建设和反腐败斗争的实践中对马克思主义廉政思想进行了积极探索,形成了具有中国特色的廉正建设思想及理论。对新中国成立以来中国共产党四代领导人廉正建设理论进行梳理,系统考察不同历史时期党的廉正建设的主要内容及其影响,探究新时期党加强廉正建设的有效途径,具有重大的理论价值和现实意义。     

中共“十大”错失历史机遇探析

“九一三事件”的发生，为结束“文化大革命”提供了一次良好的历史契机。但中共十大却错失了结束这场运动和“左”倾错误的绝好时机。这与领导人的主观认识、十大的筹备组织、政治方针等密切相关。     

周恩来在长征时期的历史贡献

周恩来是长征时期党和红军的重要领导人之一。长征初期，他抵制“左”倾错误，开展统战工作，竭力减轻红军的损失。遵义会议前，他主动采纳毛泽东的意见，避免了红军覆灭的危险，并为纠正“左”倾错误奠定了政治、思想和组织基础。遵义会议上，他坚持实事求是原则，公开与“左”倾领导者决裂，坚决支持毛泽东的主张，极力推举毛泽东担任党和红军的领导职务。当毛泽东进入红军的最高领导机构后，他又全力协助毛泽东做好各方面工作，确保了长征的最后胜利。     

中国"四极"旅游品牌形象探析

品牌形象是一个综合性的概念,是由品牌名称和品牌标志两部分构成的,同时又是企业的商标组织。旅游品牌形象的构成要素有功能要素和识别要素。旅游品牌形象的评价指标有品牌知名度、品牌美誉度、品牌忠诚度和品牌追随度。在旅游市场日益大众化、个性化、国际化的时代,中国"四极"旅游品牌形象具有强大的生命力。     

城市旅游竞争力定量评价与差异分析的实证研究——以山东省胶东半岛沿海城市为例

旅游竞争力的强弱是城市旅游业能否持续保持良好发展势头的关键。山东省胶东半岛沿海城市群旅游资源丰富,但是该地区内各城市间的旅游竞争力却良莠不齐。如何缩小胶东半岛各沿海城市间旅游业发展的差距,已成为一个重大的现实问题。山东省胶东半岛沿海城市的特点,构建了沿海城市旅游竞争力评价指标体系,运用层次分析法确定各指标的权重,定量评价该地区各城市的旅游竞争力状况,以便更好地分析了各城市间旅游竞争力存在的差异。     

中国与太平洋岛国旅游合作研究

中国与太平洋岛国旅游合作具有不容忽视的地位和政治延伸意义。本文通过综合分析太平洋岛国的资源和旅游业发展现状,结合中国与太平洋岛国旅游合作的现实需求,提出了七项旅游合作的对策措施。本文认为,应尽早完善旅游合作的政策保障,充分发挥南太平洋旅游组织的协调作用,推进旅游合作中心城市建设,加强建设岛国的基础设施和接待服务设施,推出区域精品旅游线路,加大岛国旅游营销力度,鼓励中国企业投资太平洋岛国旅游业。     

国内外旅游创新研究综述

旅游创新研究是旅游研究的重要命题之一。近年来,国内外旅游创新研究得到迅速发展,并取得了一定的研究成果。本文通过对旅游创新的理论研究进行系统的梳理,从旅游创新的内涵和特点,旅游创新的动力因素和影响因素,旅游创新模式、旅游创新能力和绩效等方面进行了述评,以期总结出国内外现有的旅游创新理论研究的概貌,为旅游创新研究的进一步发展提供参考。     

试析宋代宗教对旅游的影响

宗教与旅游一直有着密不可分的联系 ,他们构成了中国古代旅游的重要组成部分。由于宗教的介入而使宋代旅游异彩纷呈 ,带有鲜明的时代特色。在经济发展、政治文化宽松的宋代 ,宗教在旅游中充当着特殊角色 ,其文化传播功能对今天旅游业发展具有积极的参考意义     

人文奥运与北京古都旅游

北京的历史文化资源是其赢得第29届奥运会承办权的主要优势,而人文奥运的理念又给北京古都旅游带来了启示和契机。本文分析了北京古都旅游中存在的主要问题和有关认识上的偏差,提出了大力开展专项旅游的思路与主要对策,对北京古都旅游的创新进行了探讨。     

论黑龙江省旅游经济与农业经济的携手发展

旅游业发展应该打破单一发展模式 ,向其他经济领域融合渗透 ,形成多元化发展趋势。黑龙江是农业大省 ,生态资源十分丰富 ,近几年 ,绿色食品产业迅速崛起 ,为旅游业提供了更广阔的发展空间。发展农业生态旅游 ,有利于形成农村地区特色经济 ,提高农民生活水平。旅游经济与农业经济相辅相成 ,不可分割 ,旅游部门与农业部门应该打破行业界限 ,联手协作 ,共同开拓旅农相结合的发展道路 ,推动我省整体经济向前发展     

生态旅游--我国旅游业可持续发展的必由之路

生态旅游是我国正在发展的新兴旅游形式,是旅游和环保的密切结合。生态旅游是一种特色旅游产品,是一种教育手段,其核心是旅游的可持续发展。生态道德是生态旅游的道德保障,要树立生态保护意识,加强环境管理,实行有序开发。     

中国旅游业现状与入世对策的思考

中国旅游业处于成长期 ,产品正在形成规模 ,市场正在发育 ,旅游消费刚刚兴起。国家二元经济结构、体制转轨、温饱上升为小康、逐步扩大开放、民族文化传统、国民素质、法制建设状况 ,以及产业成长期等特征 ,都作用于中国的旅游业。加入WTO后我国旅游业机遇与挑战并存。当前要抓紧企业转制 ,加快市场化进程 ;要广泛与国际标准接轨 ,并汲取其成熟经验 ;要抓紧人员素质的提高。从根本上讲要发挥后发优势 ,加强产品开发、市场开发和法制建设 ,搞好政府宏观调控和市场化管理 ,坚持可持续发展 ,在战略上统筹好 ,在战术上扎实推进。     

旅游对文化传承的影响机制研究--以黔东南州西江苗寨为例

旅游的发展对地域文化传承具有较大的影响。论文采用系统论方法,以贵州黔东南州西江苗寨为例,进行系统讨论旅游影响下的文化传承及其机制。论文认为,旅游地的文化传承在是旅游流系统、旅游制度系统与旅游地文化系统三者相互作用相互影响下进行的。西江苗寨作为贵州发展迅速的旅游地,在旅游的影响下,出现了一些新的文化传承方式,构建了西江多层次立体型的文化传承框架,为我国当前社会转型期的民族文化传承起到较好的示范作用。