贵州:好花红

大型民族民间歌舞晚会《好花红》，是近年来贵州艺术的一出凤格浓郁、风采独特的精品、由贵州省歌舞团担任演出主体，从贵州省民族歌舞团，黔南、黔东南、黔西南州歌舞团抽凋优秀演员，组成最佳阵容。贵州素有”民族歌舞海洋”之称，贵州省歌舞团拥有苗，侗、布依、彝、土家等民族演员２５８人，一些民族艺术家享誉全国。该团在近４０年的艺术实践中积累了大批民族艺术的歌舞精品，曾多次出访世界各地和国内各省市演出并多次荣获各类奖项。 歌舞晚会《好花红》集歌舞、风光、服饰、民俗、工艺等为一体，融汇了苗，侗、布依、讫佬、土家，彝…     

花儿为什么这样红?——破解新疆歌舞之谜

自去年12月起在广东巡演30多场的中国新疆歌舞团带来的歌舞晚会——“天山彩虹之情满天山”,是新疆歌舞团有史以来最引人注目的一次,引起了很大反响。 新疆歌舞为什么会有这么多的观众?按团长卡米力和导演     

《盛世中华》精彩纷呈 首都夜空群星璀璨

6月12日晚,第四届全国少数民族文艺会演开幕式——《盛世中华》大型歌舞晚会在国家体育馆隆重上演。晚会以其舞台庞大、演员众多的磅礴气势,绚烂欢快的多民族歌舞艺术形式,极具各民族特色而又不失现代风格的舞美设计,为观众呈现了一台丰富的多     

有女扎花在湘西──记大型民族舞蹈诗《扎花女》

大型舞蹈诗是８０年代末以来开始大量涌现的舞蹈形式。成功的大型舞蹈诗，大都具有三个特征：一是舞蹈语汇都具有浓郁的地方韵昧；二是舞蹈意象都具有浓厚的地方风情；三是舞蹈诗的结构都具有浓缩的地方特色． 湘西土家族苗族自治州歌舞团演出的《扎花女》，就是这样—出成功的大型舞蹈诗．在《扎花女》中，“扎花女”的生活本身便是天地间的“大艺术”──正如序幕中歌声所唱的：“岩泉悠悠，简车悠悠，千年的大美在山里头；人间因有扎花女，天也风流，地也风流”。 从结构形态上看，《扎花女》的五幕诗章是“扎染”劳动过程的展开，它分别…     

裕固风情载誉京华

9月10日，甘肃省肃南裕固族自治县民族歌舞团进京献艺。在中央党校礼堂为首都观众奉献了一场精彩的歌舞表演。《摇酥油》、《听琴》、《生肖歌》、《裕固萨尔》、《情溢西志哈至》等充满浓郁裕固族风情的歌舞节目，博得了在场观众阵阵掌声。     

原汁原味的云南映象

◎ 大型原生态歌舞集《云南映象》,既有传统之美,又有现代张力,将最原生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构,再创云南浓郁的民族风情◎ 62面大鼓的鼓风、鼓韵,120个具有云南民族风格特色的面具,以及牛头、玛尼石、转经筒等道具全是实物◎ 著名舞蹈家杨丽萍首次出任此大型歌舞集总编导及艺术总监并领衔主演,70%的演员是来自云南山区的上百名少数民族民间艺人,展现了彝、苗、藏、傣、白、佤、哈尼等民族的原汁原味的生活场景◎ 自2003年7月在昆明首演至今年3月17日,《云南映象》已在全国演出129场,并获得第四届中国舞蹈“荷花奖”舞蹈诗金奖等5项大奖——     

’95中国民俗游一览

’９５中国民俗游一览北方风情卷辽宁沈阳──民俗村大连──民俗村吉林延吉──朝鲜族村镇：观览歌舞，参与文体活动黑龙江哈尔滨──桃山猎人木星，牡丹江镜泊湖：朝鲜族瀑布村内蒙古海拉尔──呼伦贝尔草原蒙古族风情呼和浩特──四子王旗格根塔拉旅游点。达茂旗希拉穆...     

全方位展衍民族地域音乐特色——《嗯嘎·女儿会》音乐创作特点

2011年12月9日,在首届湖北省少数民族文艺会演上,由恩施市打造的恩施土家风情歌舞诗剧《嗯嘎·女儿会》在武钢工人剧院上演,风格独具的土家民族歌舞征服了江城观众,并荣获大奖.据悉,该剧还将于2012年6月代表湖北进京参加第四届全国少数民族文艺会演,亮相首都舞台.     

’99中国国际民族歌舞年

今年是文化部主办的’99中国国际民族歌舞年，这项以“欢庆、繁荣、友谊、迎接新世纪”为主题的大型活动，向全世界各民族发出了邀请。其旨在促进中外文化艺术交流，弘扬我国悠久的文化传统，更好地为社会主义精神文明建设服务。作为歌舞年的一个重要组成部分，5月23日至6月30日举行的长城艺术节，开幕式在宏伟的居庸关长城脚下举行，来自湖南的湘西州民族歌舞团为广大观众演出了具有浓郁民族风格和地方色彩的苗族舞蹈《腊尔山的春天》和《赶秋》。他们还在北京海淀剧场成功地演出了大型民族舞蹈诗《扎花女》。艺术节期间，约有20多个国内外…     

彝族歌舞精品《太阳女》亮相京城

由全国和云南省知名舞蹈编导、作曲家等担任主创人员的彝族大型风情歌舞《太阳女》，奥运会期间在北京隆重上演。由序《生命之歌》、上篇《享受生活—歌伴人生路》、下篇《创造生活—巧手织彩虹》、尾声《太阳女之歌》组成的《太阳女》，是一台以弘扬彝族优秀传统文化为主题、具有浓郁地方特色的彝族经典歌舞作品。     

阔步走向大舞台──记皇都侗文化艺术团

“只要个个高兴AA欢乐，我就弹起红鲢的琵琶唱起动人的歌。”——一侗族琵琶歌《开场白》在京有“歌舞之乡”美称的湖南省通道侗族自治县黄一111乡，有一个土生一t：一匕、风情十足美名远播的“皇部们文化艺术团”。这支侗乡K间的艺术队伍，萌生在改革开放的春风里，成K在氏族风情旅游的舞台匕兴旺在社会主义市场经济的大潮中。他们从家〔S口的上坪子、草台子，一步一步迈向了山外的大舞台、演播厅；他们的歌舞，不仅滋润厂中外游客的心田，增进厂民族间的团结，而目给侗乡山寨带来了繁荣、富裕和现代文明。”一一裁、稻步“哆耶不知传过…     

亲切的关怀 难忘的教诲——庆祝团庆50周年怀念敬爱的周总理

2002年9月1日,是中央民族歌舞团成立50周年,届时团里将举行一系列庆祝活动,如排练新节目汇报演出、召开各种形式的座谈会、办团史展览、出版纪念文集和画册等。回忆这50年来的一切,我们首先谈到的就是敬爱的周总理。中央民族歌舞团是在周总理关心、建议并亲自批准下成立的,中央民族歌舞团也将沿着周总理指引的方向前进、再前进！1962年,我们中央民族歌舞团到东北巡回演出,从抚顺刚到延吉,正赶上周总理也到延吉朝鲜族自治州去视察。当天晚上,自治州歌舞举办歌舞晚会招待周总理,我们也被邀请观看演出。总理的座位是在第5排,我们被安置在1至4排。总理进场向观众挥手致意以后,刚坐下,突然发现我们坐有前     

巴东:又闻乡间踏歌声

2011年12月1日,首届湖北省少数民族文艺会演在武汉举行,由巴东县代表团选送的具有浓郁巴土风情的歌舞《巴风土韵》不时赢得观众阵阵掌声,并一举摘得优胜奖.巴东县代表团在首届少数民族文艺会演中能取得如此佳绩,得益于县委、县政府长期以来对民族民间文化传承与保护的重视.     

土风放歌须纵酒 苗韵作伴好还乡——大型民俗歌舞《土风苗韵》为人文张家界添新景

大气雄浑的音乐,风格独特的歌舞,流光溢彩的服饰,虚拟的秀美山水与土家吊脚楼等虚实结合构,筑了天人合一的舞台空间,将大湘西的神秘、神奇与神韵演绎得淋漓尽致。这便是张家界土家风情园和湖南省民族歌舞团联手打造、共同推出的大型民俗旅游歌舞《土风苗韵》。200年54月26日晚,由张家界土家风情园投资600万元,诚邀湖南省民族歌舞团共同推出的大型民俗歌舞《土风苗韵》,在张家界土家风情园毕兹卡圣火堂进行了首演。这台节目,风格独特,风情浓郁,气势恢弘,华美壮丽,为观众集中展示了大湘西各族人民生产生活、民风民俗的绚丽画卷。背景:山水文化…     

《哆嘎哆耶》背后的故事

正"吹起金芦笙,再跨幸福桥",热情的舞蹈跳起来,激昂的侗歌唱起来,雄浑的笙歌震天响。初春的下午,大型原生态侗族风情演艺《哆嘎哆耶?欢乐侗乡》在怀化市通道侗族自治县皇都侗文化村演出大厅的精彩演绎博得游客们连声叫好。这是通道围绕"生态立县,旅游兴县"发展战略,全力打造中国侗族文化风情休闲旅游名县,精心创作的原生态侗族歌舞品牌。而这几十分钟的精彩侗族文化演艺,是通道乃至怀化一大批侗族学者和文化工作者的心血、努力与执著的结晶。     

欢乐黔江 欢乐生活——重庆黔江2004年中国武陵山民族文化节侧记

金秋八月，丹桂飘香，灯笼树红艳艳招展山间，层层梯田稻浪金灿灿惹人喜爱。硕果累累的季节，重庆黔江2004年中国武陵山民族文化节拉开帷幕，收获着土家族苗族文化艺术成果，收获着改革开放新时期的欢乐心情。本届民族文化节集民族文化论坛、民族歌舞晚会、民歌大赛、社区群众文化活动、旅游、民族之花决赛、经贸洽谈书画摄影展览于一体，丰富多彩，亮丽迷人，其中的民族歌舞文化艺术活动分外抢眼，集中展示出湘鄂渝黔四省市武陵山区酉水、清江、乌江流域多姿多彩的民族文化艺术，展现了生活在这个地区的土家、苗、汉各族人民群众的欢乐生活…     

沙玛瓦特:奏响华彩人生

1997年金黄树叶飘飞的深秋.成都.第五届中国艺术节。 凉山彝族自治州歌舞团的彝族服饰风情歌舞《五彩凉山》,在艺术节上引起轰动,连演五场,场场赢得雷鸣般的掌声。观众们为彝族艳丽多姿的服饰所倾倒,评论界对整台演出艺术水平大加褒扬,“反响那么热烈,我们没想到。”作为艺术总监,更作为州歌舞团团长的沙玛瓦特,沉浸在一种难以掩饰的喜悦之中。     

绽放在民族艺苑的绚丽之花——记江华瑶族自治县民族歌舞剧团

正南岭无山不有瑶,瑶山无处不有歌,瑶民无时不唱歌。美丽神奇的神州瑶都,山川秀美,人杰地灵,自然、人文景观绚丽多彩,民族风情古朴独特。这里是歌的故乡、舞的海洋!在这片处处皆景,时时传情,充满诗情画意的土地上,绽放着一朵素雅而绚丽的民族艺术之花——江华瑶族自治县民族歌舞剧团。江华民族歌舞剧团是湖南省现在唯一保留的县级民族歌舞剧团,在走过的55个春秋里,饱含了几代人的辛勤耕耘,艰苦创业;涌现了如叶蔚林、邹启炎、王一冰等一批优秀的作家     

西藏阿里的民间卡尔歌舞音乐

流传在拉萨布达拉宫和日喀则扎什伦布寺的卡尔被称为西藏的宫廷歌舞音乐,但是西藏的宫廷卡尔却源自阿里民间的卡尔歌舞音乐。阿里民间卡尔是藏民族积极吸收、融合周边伊斯兰国家和地区的文化艺术并不断创新的产物。阿里民间卡尔歌舞音乐既保持了伊斯兰歌舞音乐的基本形式、特点,又融入了大量阿里歌舞音乐的风格和内容,形成既有别于中南亚伊斯兰歌舞音乐又不同于藏族传统歌舞音乐的新的艺术形式。它与阿里普兰、日土、札达等地的各种庆典、迎送仪式和民俗活动相结合,成为阿里地区独特的民间传统歌舞音乐艺术。     

盛世繁花——湖南省第二届少数民族文艺调演侧记

挺拔的青山,飞流的瀑布,美丽的村寨,年轻的母亲怀抱孩子,与一群身着民族特色服装的姑娘欢快地歌舞……这是2005年12月11日在湖南大剧院上演的“湖南省第二届少数民族文艺调演”《我的湘西》里的幕景。大型民族舞蹈音画《我的湘西》由湖南省民族歌舞团表演,全剧分为“乳泉”、“心火”、“神地”三章。该剧的编导创意主要是展示人世间总有割舍不断的乡土情结,就像儿女与母亲的血缘关系一样,深入骨髓,无法斩断。从这个意义上讲,每个人都有两个母亲,一个是给予自己生命的那个人,一个是养育自己的那方水土。所以说,该剧在歌颂伟大母爱及乡土情结…