天津海滨旅游度假区

素有“海滨温泉”美称的天津海滨旅游度假区位于天津市墉沽区高沙岭东面，又叫做海滨浴场，是目前中国最大的人工海滨浴场之一。由于这里的沙滩极为平缓，坡度仅为千分之一，故潮差很大。潮涨时，平缓的沙滩形成水深适宜的辽阔天然浴场，泳客可到大海远处畅泳。     

杜甫与儒、道、释

出自“奉儒守官”之家的杜甫，读书、为官、治国、平天下，是其一生的襟怀和追求；访道求仙，是在特定的社会环境里，企图为自己寻一条通往仕途的“终南捷径”；出入佛门，一为口腹之需，二为抑郁情结的驱遣。与释、道二门的交往，不仅与其儒学追求不相抵触，而且从不同的角度和层面印证了杜甫儒学追求和邦国之思的执着。     

支持与束缚：传统社会网络与地下“性产业”中的女性——以《生存与体验——对一个地下“红灯区”的追踪考察》为例

本文以《生存与体验——对一个地下“红灯区”的最终考察》为例，从传统社会网络的角度，考察了进入地下“性产业”中的女性。结果发现：（1）对于进入地下“性产业”中的女性而言，先离开家乡从事其他行业再进入地下“性产业”是通常的模式。（2）无论是离开家乡还是进入地下“性产业”，其领路人都是熟人。（3）为避免原有社会网络对其形成的压力，已进入地下“性产业”中的女性会尽量不让“自家人”知道自己在从事地下“性产业”。     

关于“西方马克思主义”的几个问题

关于“西方马克思主义”的几个问题徐崇温“西方马克思主义”并不是一个地理学概念，而是一个社会思想史概念，一个意识形态概念．它指的是一种在特定历史背景下，产生于特定的时间和地点，具有特定内容的思潮．一、“西方马克思主义”思潮的出现“西方马克思主义”思潮所...     

徽州文化走进中小学课堂

为落实黄山市委、市政府提出的“打好黄山牌．做好徽文章”的指示精神，加强对我市高中学生的思想政治教育，弘扬我市优良的文化传统，培养中小学生热爱家乡、建设家乡、服务家乡的情感，增强他们的社会责任感和社会活动能力，     

权德舆诗歌创作的地域文化阐释

“知人论世”作为中国文学中较为常用的一种批评方式,涉及研究作家作品时要参照其生活特定的社会环境和自然环境.唐代文学家权德舆的诗歌创作受其家乡润州地域文化影响比较大,在诗歌意象上较多地使用练湖,在诗歌语言上学习楚骚文学的语言艺术,在诗歌风格上借鉴齐梁体诗歌的创作模式.权德舆诗歌创作所取得的成绩与他家乡地域文化有一定的关系.     

关于茂名建设宜居海滨城市的思考

最近出台的《中共茂名市委、茂名市人民政府关于争当我省东西两翼实践科学发展观排头兵的决定》提出，要努力把茂名建设成为“美丽的现代化的宜居海滨城市”。这是茂名历史上首次把建设宜居城市作为战略目标提出来，这对提高茂名的城市品位、提高市民的生活质量，具有十分重大的意义。本文拟对茂名建设宜居海滨城市作一点探讨。     

两位徽州同乡：胡适与陶行知之间

两个“四同”的人 胡适与陶行知是徽州同乡。胡适出生于上海，故乡在绩溪上庄村，1895年2月随母从台湾回到家乡，受9年家乡私塾教育，直到1904年离开上庄去上海上学读书。陶行知出生于歙县城西黄潭源村，1906年入徽州崇一学堂，在家乡度过青少年时光，1908年17岁才离开家乡去浙江杭州入广济医学堂。歙县和绩溪县在清末均属徽州府，上庄村与黄潭源村相距不到50公里。     

“海滨故人”女性群体的自我追求及其现代意义

以“海滨故人”为标征的形象群体是庐隐在“社会问题型”小说中塑造的第一批觉醒了的中国现代知识女性形象,追求自我价值的实现是这个女性形象群体精神世界的共同特征。“海滨故人”女性群体的自我追求一方面体现在追求自主的爱情,一方面体现在追求事业上的价值实现。由于社会和自身的原因,她们在上述两方面的追求均以失败告终。     

休宁：万卷藏书献海阳

本刊讯：4月25日，文化大县休宁在海阳书院门前举办第27场“海阳献宝”活动，长期在北京创业发展的休宁人陈春发先生专程回到家乡，将自己心爱的26000余册藏书捐赠给家乡百姓，以此特有的方式表达对家乡的一片爱心。     

中国海滨度假旅游的现状、趋势与创新对策

海滨度假旅游是依托于海滨地区发展起来的以休闲、度假、娱乐为主要目的的一种专项旅游形式,正被广大旅游者所普遍接受和喜爱。作者分析了我国海滨度假旅游发展的现状特点和趋势,并在此基础上提出了旨在促进我国海滨度假旅游可持续发展的若干创新对策。     

直观、理性和审美在历史运动中的统一——关于中国美学史研究的若干断想

前提是“质的规定性”顾名思义,中国美学史,是中国的美学史,是我们这个民族、这个国家历史上表现为理论形态的审美意识、审美观念、审美范畴、审美经验的产生、发展和演变的历史。而所有这些又都是跟我们特定的历史文化、特定的地理环境、特定的社会生活以及由之形成的特定的民族心理素质分不开的。因此,一方面:既要将中国美学史放在“中国的”这个“特写境头”中,作为一个独特的存在来把握,充分显示出我们民族的优秀传统和     

兴城海滨

兴城海滨是国家级风景名胜区，海滨浴场绵延十四公里。由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场，即第一、二、三四海滨浴场组成，是我国北方最大的天然浴场，兴海湾南端有“三礁揽胜”，建有一座造型幽雅的观海亭。     

论政治教育的本质、内容和途径

一、政治教育的本质：文化·塑造·参与一般认为，“政治教育”（PoliticalEducation）与“思想教育”（IdeologicalEducation）、“道德教育”（MoralEducation）共同构成了思想政治教育（或称德育）。但应当说三者之间存在着显著的区别，各自具有特定的内容和特殊的功能，不能简单地混为～谈，更不应该在教育实践中不注意它们之间的差异，而采用同一种教育模式。在这三者之中，“道德教育”与其它两者相比较而言，区别是明显的，并且已有不少学者主张‘应该把道德教育与政治教育区分开来。［‘j”但是，以“长期以来存在着以政治教育代…     

文化研究：中国与西方国际研讨会综述

文化研究：中国与西方国际研讨会综述“文化研究；中国与西方”国际研讨会于１９９５年８月６日至１０日在我国海滨城市大连举行，这次会议是由北京大学、美国弗吉尼亚大学、中国社会科学院外国文学研究所和大连外国语学院等单位和学术团体共同发起主办的，会议探讨的议题...     

闽东南地区旅游业开发模式构想

一、“超常外向型”开发模式——开拓海滨国际旅游度假中心 “超常外向型”开发模式,系指符合国际标准的大规模、高质量、多功能、综合性的外向超常规旅游业开发模式,亦即利用闽东南地区可供开发旅游海洋资源的优势,大量引进港澳台资、侨资和外资,超常规进行成片土地或包岛开拓建立符合国际标准的海滨国际旅游度假中心。     

大庆油田企业文化创新发展的新趋向

“经营”文化是大庆油田企业文化创新发展的新生长点；积极培育“责任”文化是大庆油田企业文化创新发展的新亮点。厚重的“责任”文化积淀，地企互动的特定环境，“特大型”国有企业的性质，是大庆油田培育“责任”文化的前提条件、特殊条件和内在约束条件。     

建设滨海新茂名的唯美思维

被纳入省级发展战略的广东茂名滨海新区建设，作为茂名第十次党代会的主旋律，这是“天降大任于茂名”新开端，也是茂名人民摆脱工矿型配套城市格局，走向现代和谐发展之路的分水岭，面对人民的宿愿，历史的使命，实现滨海新茂名建设，必须要将现代唯美思维贯穿始终，实现规划与设计的唯美；“城”与“市”的唯美；产业与布局的唯美；港口与岸线的唯美；生态与旅游的唯美；人文与历史的唯美，以现代唯美思维打造不同凡响的海滨新茂名。     

论南京大屠杀的准备、实施和延伸

举世瞩目的侵华日军南京大屠杀暴行，有其特定的时空范畴。离开了特定的时间、空间，便不成其为“南京大屠杀”。但是，若要认真界定南京大屠杀的时间与空间，尤其是界定其时空范围的边界，也并不容易。同时，南京大屠杀暴行自身也有其准备、实施和延伸的发展过程。这一完整的发展过程的时空范围，必然要大大超越南京大屠杀本身的时空范围。这就涉及到了南京大屠杀暴行本身与南京周边地区暴行这样两个既有区别、又有联系的不同概念。把南京大屠杀暴行与南京周边暴行联系起来加以研究，对于完整地认识南京大屠杀的本质及其相关的时空联系，均…     

女儿国之歌

美丽的泸沽湖之所以吸引人。除了她美丽的湖光山色之外，还因为她以清醇的乳汁，养育了世界惟一留存的女儿国。摩梭人以女性为主宰，以母亲为旗帜！她们称泸沽湖为“母亲湖”。称格姆山为“女神山”，称自己的家乡为“母亲的田园”——