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相似文献
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1.
陈宝良 《中州学刊》2006,(5):199-203
宗教旅游是众多旅游活动的一种。明代佛僧、道士、耶稣会士乃至文人士大夫在宗教之名下所进行的旅游闲暇活动,说明明代的休闲文化已经开始与宗教的虔诚融合在一起。而两者的渐趋融合,其最终的结果则是导致宗教的世俗化。  相似文献   

2.
全力提升湖南旅游文化品位   总被引:1,自引:0,他引:1  
旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映 ,弄清旅游与文化的关系 ,全面加强旅游文化建设 ,提升旅游文化品位 ,对于提高旅游行业素质 ,增强市场生存能力和竞争力 ,促进旅游产业更快更好地发展 ,具有特殊意义。一、旅游的文化属性旅游活动从本质上讲是一种文化活动。无论是旅游消费活动还是旅游经营活动都具有强烈的文化性。只有挖掘出文化内涵 ,它才会具备吸引旅游者的魅力。正如孙尚清指出的 ,“旅游在发展的一定阶段是经济———文化产业 ,在发展的成熟期是文化———经济产业。”此言透彻地阐明了旅游与文化关系的密切程度…  相似文献   

3.
陈宝良 《中州学刊》2007,(5):155-161
商贸旅游是众多旅游活动的一种。随着明代商业的发展,商贸与旅游之间的关系渐趋紧密,明代商人、民间百姓的旅游闲暇生活渐趋丰富,明代的商贸旅游兼具商业与旅游休闲的双重功能。  相似文献   

4.
旅游与旅游文学的关系思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
发端于士人漫游的中国旅游文学,伴随着士人漫游的历史脚步,经历了山水诗到山水散文再到游记文学的发展历程,逐步发展成为一种成熟的文学形式。这是旅游带给文学的深刻历史影响。反过来,旅游文学通过对旅游景观的文化渲染和宣传包装,造就、提升了景观的文化品位和观赏价值,对旅游活动产生了积极引导作用。这是文学带给旅游的现实价值。  相似文献   

5.
旅游既是一种经济现象,也是一种文化现象.旅游活动和旅游业的发展,必然时社会、政治、文化等方面产生广泛的影响,这种影响既有积极的,也有消极的.因此,旅游文化研究必须注意研究旅游活动和旅游业的发展可能产生的各种社会效果,并制定出促进其积极影响和抑制消极影响的措施,以保证旅游活动和旅游业的健康发展.鉴于国内对于旅游文化研究的理论体系、研究方法的研究现状,文章综合了近年来国内外众多的旅游文化研究文献,全面总结并反思了当代中国旅游文化研究的热点问题,并在此基础上展望了中国旅游文化研究的发展趋势.  相似文献   

6.
在深入调查研究基础上,本文重点分析了仙市古镇丰厚的盐运文化资源的旅游开发价值,及其旅游开发在推动城乡统筹发展中的支撑作用,并进一步提出了相关的建议。文章为仙市镇及类同区域加快旅游开发与城乡统筹发展提供了有益的参考。  相似文献   

7.
文化旅游融合发展既是国家层面的战略需要,也是发展旅游活动和文化产业的市场需要。在文化产业和旅游产业高质量发展中彰显文化自觉和文化自信,以文旅融合助推文化自觉和文化自信建设,已成为当前文化和旅游产业创新发展的大势所趋。文旅融合战略下的旅游活动已经成为传承中华优秀文化的重要渠道之一,文化的繁荣和文化形象的传播都离不开旅游活动这一重要载体。将具有发掘潜力的旅游地文化资源进行系统整合,深度融合文化传统元素进而开发一系列具有优质文化品牌的旅游活动项目,赋予旅游活动深厚的文化价值和传统底蕴,不仅能促进旅游经济发展,促进旅游产业的转型升级,不断开拓新的经济增长点,助推旅游地文化广泛传播,也有助于通过文旅融合、以旅兴文,进一步提高文化自觉和文化自信程度。文章首先阐释文化旅游融合发展的现实意义,然后分析文旅融合背景下文化自觉和文化自信建设所存在的问题,进而探索文旅融合发展中增强文化自觉、提升文化自信的举措。  相似文献   

8.
浅析高尔夫球运动特征与高尔夫旅游产品的开发   总被引:4,自引:0,他引:4  
李舟 《社会科学家》2006,(6):124-126
随着人们可自由支配收入和余暇时间的增多,社会正在悄然地进入一个休闲时代,人们的休闲意识和休闲需求不断增强。在这一时代背景下,人们对旅游活动、体育运动的偏好和参与都在提升。本文试从高尔夫球运动自身的主要特征入手,分析其与旅游活动结合的必要性和可行性,提出发展高尔夫旅游产品是中国高尔夫市场发展的路径选择之一,并论证了高尔夫旅游产品的存在价值和市场发展空间,提出相应的对策性发展建议。  相似文献   

9.
中国地质旅游可持续发展研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
地质旅游是科学旅游的一种,是地质科学走向旅游、走向市场的重要步骤.地质旅游融科普教育和休闲于一体,不仅迎合了人们追求科学文明的理想,也提高了旅游产业的品位.旅游资源和旅游环境是旅游活动形成的客体,是旅游业得以可持续发展的基础.旅游业的发展要满足人民日益增长的物质文化生活需要,同时也要尊重当代人与后代人平等享受资源的权利.  相似文献   

10.
郑迎红 《河北学刊》2007,27(5):240-242
旅游的本质是文化,旅游活动在实质上是一种文化活动。旅游主体出游的动机和目的是体验与感受一种异域及异质的文化。旅游客体中的人文旅游资源是人类历史与文化的结晶,是不同民族、国家和地区文化多样性的集中反映。自然景观经过人文因素的参与也被赋予了丰富的文化内涵。从人类学的视角看,旅游则是基于对人类文化差异性与共同性的理解,通过旅游这一平台,可以实现不同文化之间的沟通与交流。  相似文献   

11.
民族文化的发展变迁与少数民族文化旅游   总被引:6,自引:0,他引:6  
少数民族文化是不断发展变化的,吸引游人的民族文化旅游资源随着时代的变化而变迁。少数民族文化旅游产品就是商品,民族文化商品化有益于我国民族文化多元化的发展。旅游活动对民族文化的负面影响是可以控制的。  相似文献   

12.
宗教文化是一种值得重视的旅游资源   总被引:3,自引:0,他引:3  
宗教是一种社会历史现象,是一种文化现象。宗教文化在物质和精神方面都产生了很大的影响,特别是在精神领域中,它能满足人们求知、追求美、放松身心等方面的需要,宗教文化产品还能满足人们购买收藏的需求。这些特征恰恰与旅游的一些基本特征吻合在一起,具有满足旅游动机的内在因素,可以在旅游活动中发挥作用。因此,宗教文化是一种值得重视的旅游资源。对这种特殊资源的开发利用,要有科学的认识,采取慎重的态度。  相似文献   

13.
浅议地方戏曲文化旅游资源的开发利用   总被引:1,自引:0,他引:1  
在当今的世界旅游发展趋势中,旅游活动的文化性更加突显,地域文化旅游已渐成热点。独具地方民俗风情魅力的地方戏曲文化是地域文化的重要代表。本文在阐述开发利用地方戏曲文化旅游资源必要性的基础上,提出了开发利用地方戏曲文化旅游资源的三点设想,即建造地方戏曲博物馆;定点定时推出地方戏曲精品舞台演出;开发地方戏曲文化旅游纪念品。  相似文献   

14.
饶品样 《中州学刊》2012,(4):141-145
随着商品经济的发展,城市经济的繁荣,带来了明代文化价值观的嬗变。反对蒙昧主义、禁欲主义;肯定人性,崇尚现实、追求自我扩展与个性化的生活;肯定人世欢乐与生活享受;肯定俗欲,倡导人生自适的文化价值观逐渐建立。明代文化价值观的嬗变为其旅游观的出现提供了思想资源和价值导向,丰富了当时的城市旅游活动。同时,城市旅游活动的发展又进一步扩宽了人们的视野,增添了新的文学素材,促进了文化价值观念的变迁。  相似文献   

15.
从人类学角度分析,旅游长期带来了对相应地区社会文化的不利影响,尤其是对世界上少数民族文化和稀有文化有一定的破坏,它与人类科学存在不相容的矛盾.人类学研究视角的旅游活动,能够为现今的旅游发展作出科学规划;讨论旅游人类学的内涵,分析人类学在旅游中的应用变化和在旅游行业宏观微观调控中的应用十分有益.  相似文献   

16.
谢珈  花晨 《江西社会科学》2019,39(11):222-227
特色小镇将人们的生活、生产以及所生存的自然环境相结合,打造出了适合居住与休闲的空间实体产业,特色小镇自身具有的本土文化特色,既可以促进地方产业的绿色转型,又可以推动城乡区域经济的协调发展。特色小镇的创建与发展,离不开人才、技术、资本、环境等因素的影响,但最重要的是,要有独特的文化设计与文化注入,这样才能使特色小镇在创建过程中具有价值认同和文化凝聚力。本文在阐述特色小镇自身价值的基础上,进一步阐述特色小镇在开发的过程中与旅游产业、文化资源之间的关系。  相似文献   

17.
民俗风情旅游与民族民间文化的自我拯救   总被引:4,自引:0,他引:4  
民俗风情旅游是以观光、休闲、体验与参与各民族独特的风俗习惯为主要目的的旅行。广泛散布于乡村和城市的民族民间文化为民俗风情旅游开发储备了取之不尽的资源。旅游与生活一体化的构想为建立充满生命活力的文化生态系统提供了理论保证,也为民族民间文化指出了实现自我拯救的有效途径。民俗风情旅游的开发模式经历了一个不断发展的过程,在民俗风情旅游开发中必须打破中心与边缘、旁观与参与的界限。  相似文献   

18.
彭勇 《中州学刊》2006,(5):204-207
旅游休闲是中国古代普通群体生活不可或缺的重要组成。为满足心身解放和精神欢娱的需要,普通民众以时令节日、祭祀礼仪、宗教信仰和庙会活动作为休闲旅游的时间和空间。民间群体的旅游活动具体季节性、地域性、宗教性和非理性为特征。分析他们的行为及特征,对今天城乡旅游休闲服务业的服务群体定位等,具有积极的意义。  相似文献   

19.
文化旅游作为一种高品位、高层次的休闲方式,越来越受到旅游者的青睐。徽州不仅有着极为丰富的自然资源,而且有许多博大精深、内涵丰富的文化旅游资源。发展徽州文化旅游,应把自然景观和文化景观紧密结合起来,合理规划,大力宣传。本文主要就如何充分实现徽州文化的旅游价值作出一些探讨。  相似文献   

20.
把海峡西岸旅游区建设成为我国重要的自然和文化旅游中心,必须做好旅游与文化相结合的工作,从而必须明晰海峡西岸旅游区旅游文化的特证.海峡西岸旅游区旅游主体的文化特征表现为:入境旅游者构成是外国人、香港同胞、台胞同胞三分天下;港澳台同胞的人员需求袁现为宗教朝圣旅游、寻根问祖旅游、观光休闲旅游、商务旅游;外国游客旅游需求表现为观光休闲旅游与探秘游;国内游客主要以周边省份游客为主、层次较高、消费能力较强.海峡西岸旅游区旅游客体的文化特征表现为:自然资源以地文景观和水域风光为主:人文底蕴深厚、文化内涵丰富;海峡西岸旅游区旅游中介的文化特征表现为:一个鲜明的特色就是对台旅游,这一定位直接体现在对旅游业的管理和旅游线路的规划设计中,也体现在海西旅游业的文化素质和文化意识中,体现在两岸共同培养"海峡旅游品牌"上.  相似文献   

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