毕力贡达来：为登吉嘎查牧民致富不遗余力

2010年8月，毕力贡达来从锡林郭勒盟正蓝旗公安局政委岗位退居二线后，又把发挥余热的目光投向了自己的家乡宝绍代苏木登吉嘎查。以畜牧业为主的登吉嘎查，近年来由于草场严重沙化，导致不少牧民生活困难。“一定要把沙化的草场治理好，让牧民群众早日致富!”毕力贡达来主动找到当时的嘎查领导，说出了自己的想法，征得嘎查领导的同意后，他又亲自到每户牧民家走访，消除了牧民对治沙不彻底的担心和疑虑。     

重视土地生态建设 促进人地和谐发展

1968年,美国著名学者Hardin发表了一篇题为<公地的悲剧>的文章,文中设定了这样一个场景:一群牧民同在一块公共草场放牧.每增加一只羊,其个人收益也将增加.羊群不断扩大,最后达到了这片草场可以承受的极限,以后再增加羊的数目,将使草场的质量下降.牧民将如何取舍?如果每人都从自己私利出发,肯定会选择多养羊获取收益,因为草场退化的代价由大家负担.     

急剧恶化的黄河源头:青海果洛州的报告

牧民养牛羊与资本家获取利润的心理一样,只要这块草场能放100头羊,就不会只放50头,几乎每个牧民都希望最大限度地扩大放牧数量.过度放牧引起的鼠害,使草场正在出现大面积的沙化,而随着雨水的冲刷,失去地皮层覆盖的砂石,不断流进黄河,使黄河源头的生态正急剧恶化.     

民族区域自治地方矿产资源开发生态补偿的受偿主体研究

在牧区中，与牧民生活息息相关最重的就是草场。随着经济社会的不断发展，现在牧户们对于在草原上进行各种开发有了一定认识，但对于草原上矿产资源开发的认识停留在国家需这一层次，很多情况下对生态补偿费用不满意，即便对补偿达成统一认识后很多补偿费用也不能及时落实到住。草场与牧民的生活息息相关，牧民对草场的关注受到重视。追究其原因，法律不健全各方权责没有明确化，监管不到位占有很大一部分原因。具体表现在，第一、的草原矿场资源开发征收补偿到现在为止都没有一部全国性完整的法律规范，也没有与配套的法律法规形成有规范性具体的法律制度体系。第二、对各方利益相关者人的权利、义务、责任没有全面的界定，仅用原则来规定有关补偿的内容、标准、给付方式等，形成了现在强制性补偿占有一小部分，资源性补偿求占绝大多数的实际情况。现实中的实际情况导致利益相关者无法根据法律规定来明确负有权利与该承担的责任。立法层面的不完善导致现在民族区域自治地方矿场资源受偿主体的不明确性。这些需我们从自发层面不断去完善。     

急剧恶化的黄河源头:青海果洛州的报告

牧民养牛羊与资本家获取利润的心理一样,只要这块草场能放100头羊,就不会只放50头,几乎每个牧民都希望最大限度地扩大放牧数量。过度放牧引起的鼠害,使草场正在出现大面积的沙化,而随着雨水的冲刷,失去地皮层覆盖的砂石,不断流进黄河,使黄河源头的生态正急剧恶化。     

牧民应对气候变化的社会脆弱性——以内蒙古荒漠草原的一个嘎查为例

在全球变暖的影响下,干旱区本身易变的气候条件呈现暖干趋势和更高的不可预测性。面对变化的自然条件,牧民适应能力的强弱取决于当地的社会经济制度是否有利于牧民采取有效的应对和适应策略。本文选择内蒙古锡林郭勒盟荒漠草原的一个嘎查为例,基于近40年的气象数据以及两次田野调查数据,从社会脆弱性的两个过程——风险暴露和应对能力——出发,分析案例地牧民应对自然灾害能力的脆弱性。研究表明,在全球气候变暖的影响下,案例地近40年有暖干趋势,协同灾害增多;而草场划分到户和市场机制的引入不仅增加了牧民的风险暴露程度,而且使牧民原有低成本的灾害应对策略失效,牧民不得不依赖高成本的贮备和移动策略。此外,中央和地方政府实施的一系列草场保护项目又给牧民的灾害应对施加了诸多限制,由此导致牧民应对气候变化的能力减弱,脆弱性增加。     

黄河源头,何时不再有"生态难民"

自上个世纪90年代中期以来,黄河源头地区连续多年的干旱正在带来一场严重的生态危机:天然草场加速退化、沙化,湖泊河流干涸萎缩,越来越多的牧民已无法在当地正常放牧,迫不得已背井离乡过起“乞牧”生活,沦落为大草原上的“生态难民”     

藏区“9＋3”学生教育管理初探

实施藏区＂9＋3＂免费职业教育计划是四川省委、省政府实施＂牧民定居、帐篷新生活、免费职业教育＂三大民生工程之一,是为推动藏区经济社会发展,提高藏区人口素质,改善藏区群众生活质量,促进民族地区经济、文化发展与长治久安,实现民族团结和各民族共同繁荣而做出的重大战略决策,也是一项惠及民族地区数以万计学子,并关系到他们的成长与未来的德政工程和民生工程。     

布什克腾，牧民们白灾中的除夕

去年12月中旬以来,内蒙中部和东部的白灾牵动了千千万万人的心。大灾之年牧民春节怎样过?本刊记者年前赶赴内蒙克什克腾旗灾区,与蒙古族牧民一起体味悲情之年     

藏族牧区女性生存现状透视

本文以青海省杂多县为观察点,通过对藏族女牧民婚姻、生活、教育、健康等几方面的调研旨在揭示出藏区的女牧民是弱势群体中值得关注的特殊群体,她们的社会地位依旧较低,在家庭中从事的劳动强度较大负担较重,但是利益却常常得不到应有的关注和保护,其中尼姑的生活境况又更值得我们重视.     

唐山加强矿山治理改善生态环境

唐山市把加强生态环境保护和治理,作为推进资源型城市转型、建设人民群众幸福之都的重大举措,几年来,累计投入资金11.43亿元,治理矿区面积64.8平方公里,为实现矿产资源开发利用与生态环境协调发展创造良好环境,取得了显著的生态效益、经济效益和社会效益.     

可悲的马

很久很久以前，有一匹英俊高大的白马（据说是现在马的祖先），发现了一处非常好的草场———在群山中的一小片平原，草长得细嫩茂密，还有一条清甜的甘泉从草场中间流过，又有群山拦住了风雪。这匹马非常兴奋，认为自己和伙伴们可以不必再到处跑着找草场了，这片草场可以...     

新疆哈萨克族牧民适应社会主义现代化的对策研究

本论文调查研究现阶段我国哈萨克族牧民的生产生活方式、思想观念、社会习俗、文化教育事业的变迁及社会阶层的分化等,分析了现阶段哈萨克族牧民现代化过程中存在的现实问题及其根源,并提出了我国哈萨克族如何适应市场化、现代化、全球化客观要求的一些建议。     

十年之实

中国的西部像一块巨大的磁铁,吸引着全世界的眼球.这场波澜壮阔的十年开发当之无愧是西部人民群众得到实惠最多的十年.     

内蒙古牧区民主改革的历史考查

1948年内蒙古牧区在中共中央指示下、内蒙古自治区政府和地方党的带领下开展了"废除封建特权、解放特区生产力"为主要内容的民主改革运动,创造性地提出了"三不两利"和"牧场公有、自由放牧"等政策,不仅缓和了牧区牧主和牧民的矛盾,解除了牧民的封建人身依附关系,且促进了牧区经济发展,对其他少数民族地区牧区民主改革有重要借鉴意义。     

我国实行竞业禁止制度探讨

我们终于开始了村医和村妇联干部的妇幼保健培训工作.在西藏,村医就是以往内地的赤脚医生,他们都是全职农民或者牧民,也给村民看些小病,但每月的收入只有30到50元.这些人基本上没有经过任何专业培训,都是自学成材的.     

强化和巩固基层文化馆地位的几点思考

作为现代公共文化服务体系的重要组成部分,基层文化馆面对的是群众文化,而群众文化是群众自我参与、自我娱乐、自我教育、自我开发的一种社会文化形态。本文从"八个强化"着手讨论基层文化馆地位。     

秘书人员十"善于"

处于领导与群众、机关与基层桥梁和纽带位置的秘书,要当好角色,做好工作,赢得领导的信任和群众的公认,笔者认为应十善于.     

基于共生理论的草原社区研究 ——以滚诺尔嘎查为例

呼伦贝尔草原地区草畜双承包责任制~①实施以后形成了定居定牧的居住生活~②方式,由于牧民生产生活方式的被动改变,传统草原社区结构发生巨大的变化,继而引发牧民居住生活、传统文化、草原生态环境等各个层面的变化。本研究将共生理论引入到草原社区的研究中,从居住生活、文化传统以及草原环境三个方面对传统草原社区和当前草原社区进行比较分析,同时通过对典型草原社区滚诺尔嘎查~③的田野调查,依据共生三要素,建立草原社区中"居住生活共生、文化共生、环境共生"的共生关系,提出具体共生措施,构建共生型草原社区,旨在为草原地区社区建设提供借鉴,从草原社区建设的角度探寻提高牧民生活水平、传承草原传统文化以及草原环境可持续发展的路径。     

毁山造田搞的是"上有政策,下有对策"

最近有群众举报反映,浙江龙泉市出现"农保田"造在高山顶上的怪事.这些新开发的"耕地"不仅破坏山林生态,而且无法种植庄稼,留下了一片片光山头.目前,这样的开发还在继续. 荒山造梯田的事并不稀奇,三年困难时期大寨人就开垦过荒山,造出过漂亮的梯田.但浙江龙泉市的人造梯田要是与大寨的梯田相比,不仅是精神上,而且是经济上都大相径庭,可谓是"不可同日而语".