关于现时代工人阶级主人翁地位及党的先锋队性质的思考

随着社会主义市场经济体制的建立以及社会经济的发展 ,工人阶级无论在内涵还是在外延上都发生了重大的变化。所谓工人阶级的主人翁地位 ,其实质是相对于国家政权的主人翁地位 ,而不能简单地从微观层面上来作出判断和理解。应对市场经济条件下对维护工人阶级主人翁地位和党的先锋队性质的挑战 ,需要从坚持党的性质和党的执政地位的高度来认识新形势下维护工人阶级主人翁地位的重要性 ,需要通过发展社会主义民主政治以确保工人阶级主人翁地位在国家政治生活中的体现 ,也需要不断探索实现主人翁地位的新途径。     

以客户为中心——私人银行的产品设计理念

传统的零售银行是以产品为中心,即先设计产品,后通过销售标准化的产品去发展客户。在这种产品体系下,银行业务仍是停留在"产品推动"这个层面,客户在银行的客户关系管理中处于较被动的地位;而私人银行模式意在打造以客户为中心的产品体系,即银行将按照客户资金、个性、风险偏好等因素去设计、开发、整合产品,客户在银行客户关系中处于主动的地位,客户在此过程中会体会到个人财富管理"主人翁"的责任感和成就感。     

藏碟

穿梭好的电影将时光与岁月交融,将情感与时代交错,任你在无尽的隧道穿梭!《天堂电影院》导演:吉斯皮·托那托利主演:艾萨·丹尼埃利主人翁多多是个古灵精怪的小孩子,艾费多是"天堂乐园戏院"的放映师,因为电影的穿针引线,使得他们建立起亦师亦友的感情。放映师所扮演的是个引领者的角色,在多多的童年、青少年、成年,甚至是老年,一直带领着多多成长。在他死后,留给多多的是一盒重新串连起多多遗失了三十年的回忆与情感胶片。《天堂电影院》以自然、流畅的语态将生活往事与电影往事天衣无缝地融合到一起。     

关爱明天,普法先行——“123”未成年人普法教育模式在青启动

正少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。青少年是国家将来的主人翁,是祖国的希望和未来。关爱明天,普法先行。近年来,全国、全省的青少年普法教育活动声势浩大。在此活动中,青岛市被确定为全国唯一试点城市。全市各级各相关部门高度重视,把这项工作,作为"党政所急、强国所需、家长所盼、时代呼唤的大事、要事、紧迫事"来部署和推进。努力"扩大覆盖面,增强实效性"。先后在岛城进行了三届"关爱明天、     

如何培养初中生的主人翁意识

受时代的影响,以及现行家庭教育环境和社会环境的影响,很多初中生缺乏主人翁意识,因此在日常教学中,对如何培养初中生的主人翁意识,笔者提出几种见解:一是树立目标,培养学生的集体荣誉感;二是建立监督机制,跟踪督促,把行为转变成习惯;三是学会做“甩手掌柜”,把做事的主动权交给学生;最后一点是联合家长发挥家庭教育作用,形成合力,共同教育学生养成主人翁意识。     

国内“高考移民”原因研究述评

本文在对"高考移民"的含义和类型进行概述的基础上,回顾了已有研究对"高考移民"原因的探讨,将其总结为中国传统文化观念的影响、地方政府及学校对经济利益的追求、各省市不同的高考录取分数线等七个方面。本文从学科研究的视角评述了已有"高考移民"原因的研究,并指出其存在的不足及未来研究的方向。     

日本NHK纪录片中战败话语及其历史认知

2000年以来,日本NHK纪录片中的战败话语主要是从"围绕战略、组织和媒体而展开的战败原因讨论""围绕伤亡、苦难和创伤而展开的战争后果叙述"和"基于宣告投降和审判事件的回溯"三个方面展开,而战败话语传递出来的意识形态的产生机制与表现形式,是理解战后日本历史认知的关键。通过NHK纪录片战败话语的媒介内容分析,可以发现战败话语未能厘清日本的侵略者身份,存在过于强烈的受害者意识,亦未能以事实视角去看待参战各国之间的关系。日本媒体对战败的历史认知中存在暧昧性,对战争的反思存在偏见性,也反映了战后日本社会反战思想的局限性。     

谈唐太宗治国的领导艺术

谈唐太宗治国的领导艺术王威力唐太宗在位统治时期所形成的中国传统领导思想和领导艺术的突出贡献不在于原理或观念的创立和更新，而在于出色地将前人的真知的见付诸实践，并取得了极大的成功。一、研究唐太宗的治国大义──民本思想，坚定树立人民群众是国家主人翁的历史...     

农村初中学生责任感缺失症结与培养策略

文章依据农村初中学生的身心特点，分析其责任感的现状以及存在的原因。为此，为培养学生责任感意识和担当能力，本文从学校要从细节入手，培养学生担当意识；通过树立学生主人翁意识，培养其集体荣誉感；通过教育学生承担社会义务，养成良好的道德素养，从而达成“立德树人”的育人目标。     

刍议毛泽东的民本观与铁人精神的形成

大庆精神是以铁人王进喜为主要代表的大庆石油人在特殊的国际、国内背景下,自觉运用毛泽东思想的立场、观点和方法,在自力更生,艰苦创业的石油会战实践中形成并随着社会主义建设事业而发展的理论体系.毛泽东思想是大庆精神形成的重要理论来源,是指导大庆会战实践的理论基础,其中毛泽东的民本观与铁人精神的形成有着密不可分的联系.铁人精神体现了"人民是创造历史的动力"的主人翁精神,"坚持走群众路线"的民本精神,"全心全意为人民服务"的无私奉献精神.阐释铁人精神形成对于我们在新时期不断丰富大庆精神铁人精神新内涵、发挥凝聚和激励作用,具有重要的理论和现实意义.     

论《呼啸山庄》中凯瑟琳和希克历之间的超人间的爱

《呼啸山庄》是在英国文学史乃至世界文学史上具有重要意义的一部作品，无论哪一类读者读了这一部小说，都会被作品中主人翁凯瑟琳和希克历之间狂风暴雨般的感情所惊讶，甚至觉得不可思议。本文通过对男女主人翁间的感情的深入剖析，把他们之间的感情定位于一种“超人间的爱”，从而使他们的爱从“不合情理”、回复到“合乎情理”，从读者“不可思议”到“可以理解”上。     

全心全意依靠职工群众,办好公有制企业

在我国,是全心全意依靠职工群众办好公有制企业,还是靠少数“能人”、“精英”代替职工群众,充当救世主,这是公有制企业是否贯彻党的群众路线的重大问题。一个时期以来,在理论和舆论导向上,围绕着办好公有制企业依靠谁这个原则问题,出现了一些混乱思想和模糊观念。有些人赞赏和热衷于宣传“一个能人救活一个企业”的观点,不适当地夸大厂长(经理)在企业中的地位和作用,忽视决策的科学化、民主化,忽视职工群众在企业中的主人翁地位和民主权利,鼓吹“精英”、“能人”决定论,严重挫伤了广大职工群众的主人翁积极性,一     

依靠职工群众办好社会主义企业

人民群众是我们事业的力量源泉和胜利之本。这一历史唯物主义的基本原理,许多企业的负责人认识是明确的,对自己同广大职工之间的关系处理基本是好的,他们摆对了“主人”与“使本企业的改革沿着正确的方向发展,企业办的富有活力,效益好,体现了社会主义企业的优越性。但是,也必须认识到,由于近几年淡化工人阶级主人翁的地位和资产阶级自由化思潮的影响,全心全意依靠工人阶级的意识淡薄了,职工的主人翁地位日趋下降,“精英治     

多米尼克·拉卡普拉对创伤理论的建构

在众多创伤理论研究者中,多米尼克·拉卡普拉以其开阔的视域著称。他不仅对创伤的历史性与结构性进行了厘清,而且打破学科界限,剖析创伤当事人处理创伤过程所涉及的伦理与政治维度,使创伤不再局限于个人心理问题和精神分析的范畴,而是把创伤当事人的个人命运与其对他人、对社会的责任联系起来。     

沙盘游戏对智力发育迟缓儿童的适用性

正内蒙古呼和浩特市儿童福利院2011年引进沙盘游戏治疗法,在个案社会工作室的基础上,增加沙盘游戏元素,形成沙盘游戏角,经过三年的运转,服务效果明显。本文仅从"小亮(男,8岁,智力发育迟缓)个案"角度初探沙盘游戏对智力发育迟缓儿童的适用性。沙盘游戏治疗过程步骤一:初始沙盘表现出创伤主题。分析小亮的初始沙盘:沙具种类有限、人物被沙子掩埋、暴力倾向的动作出现,这些都是"创伤"的表现。     

创伤与异化——社会伦理学视阈下的《上帝会救助那孩子》

《上帝会救助那孩子》是莫里森以美国当代现实社会问题为题材的第一部小说.她以细腻的笔触、讽刺的话语和耐人寻味的哲理反思,展示了美国妇女儿童遭受的亲情创伤、视觉创伤和司法创伤,显示出亲情异化、性情异化和身份异化造成的各种生存危机和精神危机,揭示了亲情、友情等人伦关系在社会生活中的窘境和负向迁移.采用社会伦理学的基本原理,从亲情创伤与亲情异化、视觉创伤与性情异化、司法创伤与身份异化三方面探析美国社会的儿童创伤与心灵扭曲问题,表明莫里森小说创作的关注点已经从黑人种族问题转向了更为深刻的人类共性问题.     

元杂剧佛禅义理刍议

西来佛法传入中国,对中国的思想文化产生了颇大影响,"苦海无边"、"因果业报"的观念影响最深。元代杂剧诸如《窦娥冤》、《三勘蝴蝶梦》等均有体现。"苦海无边"、"因果业报"是特定时代社会生活的反映,不仅表达了人们抚平心灵创伤的要求,而且成为下层人民盼望惩治邪恶的思想武器。佛家教义之所以能够在中国发扬光大,是融入中国儒家思想的结果,因此,佛禅观念是中国传统文化的重要组成部分。     

近期巴基斯坦形势演变及其对中国影响

最近,巴基斯坦国内政局出现了明显动荡,从绑架人质案到"红色清真寺"事件,暴力恐怖活动层出不穷.当前巴基斯坦国内局势的发展趋势;巴基斯坦局势的演变将对中国新疆产生什么样的影响.本文将围绕上述问题,分析其中背景、原因及其影响.     

论明清家将小说的情节模式及成因

明清之际,涌现出一系列以家族英雄传奇故事为代表的家将小说.家将小说故事情节纷繁复杂、头绪众多,但仍是一种模式化、公式化的类型小说,其主要情节可以概括为三大模式:"忠奸斗争"、"神魔斗法"和"马背奇缘".三大模式具有丰富的具体内容和深厚的文化蕴涵,其产生的主要原因是读者"世俗好怪喜新"的心理需求和书坊主"徒为射利计"的商业目的.     

气枪与洋娃娃——民国时期儿童玩具话语中的性别议题

在现代社会,父母根据子女生理性别的差异给予其不同的玩具,例如气枪和洋娃娃,会在相当程度上促使儿童进入并扮演符合主流价值期待的社会性别角色的观点已经为人所知。尽管在中国古代社会,传统玩具的性别特征几乎隐而不彰。但在二十世纪初叶,受到西学影响,幼儿教育专家指出,为了使男孩和女孩从生理到心理的成熟发育能够正常开展,他们必须获得"正确"且"合法"的玩具。因此,启蒙知识分子为这些"中国未来的主人翁们"设定了各自的成长路径:男孩应该通过玩弄以气枪、积木和小汽车为典型的军事、创造和机械类玩具而成长为爱国尚武、勇敢好学的男子汉,女孩则应利用洋娃娃、餐具、厨具等模拟家务类的玩具自幼便熟悉一位称职主妇的基本技能。但实际上,专家的方案被证明是纸上谈兵。儿童实际拥有何种玩具首先受制于家庭经济状况,其次取决于玩具本身的外观、玩法等娱乐元素是否具有吸引力。