关于世界历史研究的几点思考——《法老与学者——埃及学的历史》读后

世界历史从world history到global history的转变,意味着"新世纪需要新史学"。纵观世界历史的横向发展与纵向发展,世界历史逐渐演变为全球史,20世纪末中国探讨全球史,史学家本着重新认识历史的使命,开始试图站在平衡立场的角度来解释东西方史学,并取得重大成果——全球史观否定国家本位;冲出传统史学在理论与方法上的束缚;重新评估人类活动与社会结构之间的关联;打破西方中心论。在这样的前提下,中国学术界开始重新思考、审视历史研究中遇到的所谓"东方主义"、"西方中心论"等学说,更深入地探究东西方文明、文化。     

人类命运共同体的价值理念与全球视野的结构转向——以比较文学研究视角为中心

人类社会作为一个相互依存的命运共同体应该得到充分认知。人类命运共同体理念的本质内涵,就是和谐共处。只有积极倡导文化多元化,并加强不同文化或文明间的有效沟通、平等对话与互识互补,营造兼容并包、宽容理性的和平氛围,才能实现和谐共处、合作共赢的目标。作为以促进东西方不同文学与文化沟通、对话和理解为使命的比较文学研究,理应发挥其不可替代的桥梁作用。在世界文学已成为比较文学新的发展方向的语境中,我们应该继续加强东西方文学、东方文学之间的关系研究,拓展世界文学经典,实现从"欧洲中心"到全球视野的结构转向,使世界上不同国家的具有多样化个性特征、且能彰显人类普遍价值内涵的文学作品广泛传播、阅读和研究成为可能,为真正实现人类命运共同体的和谐理想,竭力疏通畅达的渠道。     

关于“全球史观”和世界史编纂的一些思考

在西方史学界，世界史编纂已有悠久的传统，但在这一传统中也存在着严重的“西方中心论”问题。西方中心论不仅是一种意识形态，而且也是一种学术规范，其最大的缺点就在于以西方的历史发展作为世界历史的主线，以西方的价值观评判世界其他国家和地区，并对其历史和文化造成遮蔽和误读。全球史家尽管对西方中心论进行了深刻反思，但在具体的世界史编纂中仍未做到彻底的“去中心”。中国的世界史研究和编纂同样存在着西方中心论倾向。要克服这一问题，中国学者必须对本国的历史进行深入研究，积极探索世界历史的“中国维度”。     

从世界看辛亥革命

本文在传统视角的基础上,与时俱进,放眼全球,站在世界历史舞台的高度,从世纪 之交的历史事件、从东西方的比较等方面,对辛亥革命进行重新认识。辛亥革命是世界历史上有重 大影响的历史事件,今天我们应该好好认识和研究。     

文化帝国主义与加拿大传播业的困境

文化帝国主义不仅存在于东西方国家之间,也存在与西方国家内部,加拿大就是一个典型的案例,虽然加拿大拥有世界上最先进的大众传播体系,但传播的内容却不是加拿大而是美国的,这一困境已经威胁到了加拿大的文化生存和身份认同。本文试图从历史、地理、经济、文化等方面来发掘加拿大传播业困境的成因．为其他国家反抗美国文化入侵、发展民藏文化提供有益的启示。     

中西体育文化交融的历史困顿

从历史角度看,西方体育文化起源于古希腊,东方体育文化起源于中国与古印度。从文化领域来看,西方体育源生于基督教文化,东方体育源于儒家、佛教、道教文化。中国体育文化强调“合一”：身心的合一,精神与肉体的舍一,人与自然的合一,即和谐统一的思想观念;而西方体育以竞争、对抗、获胜为中心,强调更快、更高、更强。东西方体育文化在发展中碰撞,在碰撞中融合,在融合中再发展,并一起汇入世界体育文化的大海中,共同推动世界体育文化的发展。     

君士坦丁堡的建立及其对东西方文化交流的影响

作为罗马帝国的延续,拜占庭帝国在世界古代历史中的作用是不容忽视的,而其首都--君士坦丁堡的位置正好处于东西方世界的交汇之处。在整个中世纪时期,拜占庭都是古典文化传统的继承者和传播者,它还是基督教文化繁荣的重要基地,对西欧的中世纪文化（也同样对阿拉伯和斯拉夫世界的文化）发展和东西方文化的交流有着重要影响。探寻君士坦丁堡城市的起源和发展,总结拜占庭帝国的成就和历史经验教训,对于我们了解和探索古代地中海地区文明和东西方世界的文化交流具有重要的意义。     

从“顾客导向”回归“服务民众”——我国行政文化建设的价值选择

西方国家兴起的新公共管理运动大张旗鼓地强调“顾客导向”为核心的行政文化。这种行政文化范式对发展中国家产生重要影响,在世界范围内树立一面鲜明的行政文化旗帜。本文从我国人民当家作主的社会主义国家这一本质特征和特殊国情视域出发,对西方“顾客导向”这一“舶来文化”进行深层检视。指出在我国国度里应建构凸显“服务民众”为核心的行政文化方为社会主义国家的应有之义,具有现实性与价值合理性。     

伊斯兰教与阿拉伯--伊斯兰文化

伊斯兰教是在阿拉伯半岛特殊的历史条件下产生的。伴随着它的产生和发展 ,形成了阿拉伯———伊斯兰文化。它贯穿着伊斯兰教精神 ,继承和融合了东西方科学文化 ,并成为古代文明的保护者 ,沟通了东方文化与西方文化的交流 ,对东西方文化产生重要影响 ,从而在世界文化史上具有重要地位和作用     

邓小平对马克思东方社会理论的继承和发展

社会经济形态演进理论是马克思关于人类史进程的科学理论。人类历史总是由低级向高级发展的，最终走向共产主义，这一点是不容怀疑的，就这个意义而言，世界历史的发展是一元的。但是世界各国、各民族的发展道路并不完全一样，而是丰富多彩的，前资本主义的发展历史已证明了这一点，东西方世界自古就并存着两条发展道路。19世纪50年代，马克思就发现了东方社会的特殊性，即发展的相对停滞性。这些落后的东方国家如何向共产主义社会过渡呢？其未来的发展道路与西欧资本主义国家是否相同呢？马克思晚年正是在思考解决这些问题时开辟了一条通向…     

环境伦理学的产生是伦理文化史上的深刻变革

当代环境运动和环境伦理思想为调整被工业社会扭曲了的人与自然的关系,正引导与推动着传统伦理学主导观念和道德习俗的变革。环境伦理科学思想的提出,标志着人类环境意识的觉醒和升华。从人类与环境关系的历史演变上,考察和分析这种变革的现实社会根源和它的历史思想文化根源,研究东西方传统伦理思想的演变特点及走向,推进东西方思想的整合,取长补短,超越“主客二分”思想,建构与发展现代环境伦理学,以切实推进当代伦理文化的变革,共同创造全球绿色文明新时代。     

美国多元文化教育观与我国民族教育

多元文化教育观是20世纪五六十年代在美国产生,近年传入我国国内的较为崭新的教育思想.近年来,越来越多的国内学者开始关注多元文化教育,并热衷于多元文化教育观的研究和介绍,因为我国也是一个多民族国家,所以呼吁国内教育界应该提早地关注多元文化教育观的发展趋势.本文认为,美国是一个移民国家,只有几百年的发展历史,因我国民族构成和发展历史不同于美国和西方国家,所以不能完全照搬美国及西方多元文化教育模式.     

道与理念及其影响的比较研究

将中国老子的道与古希腊柏拉图的理念放在一起比较研究,是由于道与理念这两个哲学范畴将东西方文化的历史积淀以自觉与综合的理性形式加以表述,并且作为精神中介对东西方哲学及文化的发展进程,产生了重要的历史作用,成为我们把握东西方哲学特点的概念网结。     

全球文化的融合与冲突

全球文化的出现与历史向世界历史的转变是同一个过程 ,世界市场与信息技术起着重要的推动作用。全球文化的融合趋势有利于生产力的普遍发展和交往的普遍建立 ,但却存在着文化交往的不对等问题。世界各民族的文化之间存在着很大的差异 ,全球文化的融合过程也就是全球文化的冲突过程。多种文化与文明应该长期共存、共同发展 ,多样化是当代世界文化的基本格局     

论国家与市场的关系

论国家与市场的关系丁建中随着市场的发展，国家与市场的关系问题愈来愈引起人们的关注。本文拟遵从系统论原理，将国家与市场的发展视为一个有机联系的整体和过程，通过粗略考察、分析国家与市场的起源、功能，比较东西方国家与市场关系不同的发展模式，探讨国家与市场关...     

从北京和伦敦奥运会开幕式看中英文化差异

奥运会是全人类的体育盛事,受到世界人民的关注。奥运会开幕式作为一届奥运会的重要组成部分,是主办国向世界推介其文化和历史的重要平台。因此,奥运会开幕式可以看做是一个国家的文化缩影。北京奥运会开幕式展示了代表东方文化的五千年华夏文明。英国作为西方国家的代表,在伦敦奥运会开幕式上则展现了西方主流文化。对2008北京奥运会和2012伦敦奥运会开幕式的形式、元素和展现的内容进行比较,探讨北京与伦敦两届奥运会开幕式所体现的文化内涵,比较中英两种文化的差异,并分析其深层原因,对促进中英两国的文化交流具有重要的现实意义。     

以电视电影为例看全球化背景下的世界传媒发展方向

经济全球化促进了世界文化的交流与对话.世界文化格局承接经济全球化的浪潮而重建新的结构,是一种历史的趋势,人类文化在比较、融合、批判中不断地创新和发展.在这样的背景下,不同国家民族间的文化身份越来越模糊,世界文化朝着一体化趋势发展.对作为传承世界文化载体的传媒面对西方的文化和价值观念的强力渗透该朝着什么样的方向发展进行了分析.     

从西方两类公务员的区分及其角色的演变看政治与行政的关系

在西方政治和行政的发展过程中，政治和行政的关系一直是一个悬而未决的实践和理论问题。本文以西方国家两类公务员的区分及其角色的演变为线索，考察了西方国家从近代以来在政治与行政的关系上，由政治控制的行政，经政治与行政两分，到行政政治化的演变过程，揭示了隐含在西方国家社会政治经济制度中的导致其政治与行政关系发展的内在动因，即民主与效率的矛盾。     

近20年来我国行政文化研究的回顾与展望

从国内已有的研究成果来看，学术界主要围绕行政文化概念、行政文化对行政管理活动的影响、传统行政文化及其现代化、行政文化建设的路径等方面进行研究。但在概念的把握、逻辑起点的界定、研究方法的运用及成果的时代感等方面还存在不足。深化行政文化的研究，应该准确界定行政文化概念的内涵、深入研究其逻辑起点，注重实证研究与比较研究，并把握时代发展脉搏。     

荒原人、坐六人及人类沟通

《荒原》和《坐六》作为东西方诗人对人生本质把握的集中体现，反映了人类生命至奥的体验和追求，对诗歌艺术永恒与世界性的向往。艾略特的成功，是几千年西方人道观的历史总结和现代人生思考的开始。龙彼德基于文化多元性和流动性的眼光的全面纵横考察，以东方的睿智，实现了世界、人和人生全面的把握，达到了人道的人类沟通。