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明清之际耶稣会士来华,促进了近代中西文明的第一次深入接触。其中一些传教士将西方神秘主义思想以及《圣经》阐释中的索隐传统与中国古代文献材料结合起来,于是形成了别具特色的索隐派。本文通过对索隐派文献的分析、解读,初步总结出索隐派对中国典籍滥用的四种方法,即偷换概念、以实代虚、将共性解释为特性、对引书的有意取舍,进而从中国古典文献学的角度进行了相关论述。 相似文献
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苗水芝 《大江周刊.城市生活》2009,(8):73-74
清代学者杭世骏的《史记考证》一书对《史记》及“三家注”中的异文进行了细致的考证。对杭世骏《史记考证》中的异文考证，择取典型的部分，一一详加辨析，肯定了其考证的价值，也明确其考证的局限性。 相似文献
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第一部字典是《说文解字》(汉·许慎);第一部词典是《尔雅》(汉);第一部方言词典是《方言》(汉·杨雄);第一部植物学专著是《南方草本状》(晋·嵇含);第一部药典书是《神农本草经》(秦汉);第一部编年体史书是《春秋》;第一部传记体史书是《史记》(汉·司马迁);第一部断代体史书是《汉书》(汉·班固);第一部历史评论著作是《史通》(唐·刘知几);第一部古代制度史是《通典》(唐·杜佑):第一部兵书是《孙子》(春秋·孙武);第一部诗歌总集是《诗经》;第一部语录体著作是《论语》;第一部神话小说是《搜神记》(唐·千宝);第一部笔记 相似文献
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《青春岁月：学术版》2016,(11)
陆羽《茶经》一书总结了唐代及以前的有关茶之源、具、器、煮、饮等各方面的经验,更受当时思想潮流的影响而融入了儒释道三家思想,使饮茶从一种简单的生活习惯上升到精神文化的层次。这部里程碑式的著作至今仍影响着人类生活的方方面面。因而本文将以儒道两家思想为重点对《茶经》中所蕴含的哲学思想进行简单的分析研究,清晰其脉络。 相似文献
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张俊强 《大江周刊.城市生活》2011,(11):86-87
《左传》一书不但是史学界的权威，同时也是文学界的权威，而《左传》的引文通过引《诗》、引《书》、引《易》以及古志古语，使《左传》本来含蓄委婉的古典美更增添了几分活力，时至今日依然活跃，足见引文的生命力之强。 相似文献
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高诱所注的《吕氏春秋》突破了单一的训字解词，将注释内容扩展到历史民俗、礼乐制度、农业医药等多方面，为我们研究历史文化和古典文献提供了丰富的文献资料。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2014,(9):237-238
风俗,作为一定地域内人们共同心理素质的长期积淀,是历代相沿积久而形成的。司马迁的《史记》与班固的《汉书》中均有专门的篇章谈及先秦秦汉时期不同地区的地域风俗。风俗在地区经济发展中扮演了重要角色,风俗文化与经济发展具有相辅相成的作用。风俗的地域性与多样性体现在地区经济形态上即是地区商业经济发展的不平衡性与差异性。 相似文献
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在仓央嘉措的《问佛》一文中,佛曰,人生能有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。《废都》,这是一部末世的书,一部绝望的书,一部哀叹的书,一部暴露的书。 相似文献
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《和谐社会笔记》一书己经由上海三联书店出版了。书名叫《和谐社会笔记》，有人问我读了哪些书？说实在的，精读加粗读，真不知读了多少百本书。记得单是一家出版社的书我就读了十好几本。可是，这笔记与其说是读出来的，不如说是跑出来的。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2016,(19)
古代传记散文是我国散文百花园中的一丛奇葩,是当前我们高中阶段语文教材中文言文的重要组成部分。追本溯源,它缘于汉代著名文学家司马迁,他在《史记》中以纪传体的形式首开了古代人物传记的先河。后代的《汉书》、《后汉书》等等基本都是以《史记》的基本体例作为模板,稍作改动。 相似文献
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通过对《吕氏春秋》高诱注声训体例的研究,明确高诱注《吕氏春秋》音注体例的多样性、精确性;有助于古汉语同源词研究及上古声韵部构拟。 相似文献
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许倬云教授著的《万古江河》（上海文艺出版社2006年版。下引该书，只注页码），副题是“中国历史文化的转折与开展”，全书谈论的是自远古至20世纪中叶的中国社会的历史、文化。以“江河”指代历史，是有悠远传统的比喻。所谓“子在川上日：逝者如斯夫”，有人从积极的方面分析，认为“孔子的观水”，正是“以它‘逝者如斯夫’的前进，来说明虽是不断的过去，却具有永恒的‘不舍昼夜’的勇迈古今的精神”（南怀瑾，《老子他说》，国际文化出版公司1991年版，第122页）。其实，社会史的进程正是这样。千百年来，不同社会力量的聚合与分流，运动与滓潴，冲蚀与激荡，一如江河。梁启超在表扬司马迁的史学成就时，说到当时之“中国社会，譬之于水，其犹经百川竞流波澜壮阔以后，乃汇为湖泊，恬波不扬”（《中国历史研究法》）。而成功的史学论著，可以看做这种种现象的水文记录。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2016,(23):34-35
唐慧琳撰《一切经音义》一百卷,辽希麟法师撰《续一切经音义》十卷,二人网罗诸家音韵、古今字书,旁征博引,为佛教经文用语做了注释。《正续一切经音义》引用古书繁多,本文将对《正续一切经音义》标明引《仪礼》的内容与今本《仪礼》做一个比较,以窥其概貌。 相似文献
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彭涛 《青春岁月：学术版》2015,(3):234-235
汉初刘邦时期的军功爵制极具特色,前期推行的是楚国爵制,汉五年五月五日后则开始采用秦代的二十级爵制。文章将通过《史记》、《汉书》等其他秦汉时期著作分析这两个分期的军功爵制的相关情况。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2009,(9)
明成祖朱棣即位之初,为了证明自己的文治武功,组织编纂了一部大型"百科全书"。1407年,编修工程竣工。全书共22877卷,计11095册,共3.7亿字。收录了上自先秦、下迄明初的各种图书8000余种。种类包罗万象,计有经、史、子、集、百家、天文、地志、阴阳、医、卜、戏剧、小说等项,初名为《文献大成》。朱棣阅后表示满意,亲自撰写了《序言》,正式定名为《永乐大典》。收录入《永乐大典》的图书均未删未改,是中华民族珍贵的文化遗产。但此书修成之后,就被束之高阁,消失在众人的耳目之外。这部书,就是《永乐大典》。明朝之后,当《永乐大典》"重出江湖"时,已是其成书250年后的康熙年间。 相似文献