体悟《活着》的悲剧美

亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。他认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧,由此使感情得到净化。悲剧中描写的冲突往往是难以调和的,具有宿命论色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概,却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。悲剧美则是通过悲剧这样一个形式,将生活不堪、消极、无奈的一面的展示给人看,通过触动人内心深处的悲悯的方式来让人从反面获得一种悲壮美的快感,一种对于美好生活珍惜的一种美德感受。因为悲剧美它本身也是通过这种距离化的审美让人和它保持一定的距离但是却产生美的感觉。所以这种美产生的根本在于它高于普通的生活。     

《边城》:无与伦比的东方之美

沈从文的《边城》是一部通过充满"爱"与"美"的边城风貌,寄托了他"优美、健康、自然"的人性理想和美学追求。平凡的故事情节当中,表现出的却是一番具有东方神韵的诗意之美。本文旨在探讨该部作品美的具体体现,从天人合一的和谐美、湘西少女之美、哀婉凄凉的悲剧美三个角度,感受其中深厚的美学意蕴。     

让语文课堂充满美

课堂教学是一门科学，又是一门艺术。一个成功的语文教师会精心设计教学步骤，优化教学方法，充分挖掘教材中美的因素，努力创设美的情境，运用美的教学手段，发掘学生潜在的美，从而形成良好的氛围，让语文课堂真正充满美。使学生在美的世界里徜徉，在美的环境中成长。     

浅谈设计与美

形式是设计的关键,因为视觉系统对设计作品的感受是从形式开始的,所以设计首先要追求形式上的效果,形式美是设计美的审美基础。本文分别从色彩美、线条美、体积美、空间美、造型美、光线美几种形式来分别阐述。     

谈小学语文教学中的美

语文活动是一种典型的智育活动。小学语文教学活动中的美育，旨在通过马克思主义美学思想在教学中的渗透，培养学生健康的审美观念，高雅的审美情趣，自由活泼的个性，充分发展学生美好的天性，使他们具有发现美、欣赏美、展现美、创造美的能力。在小学语文教学中，我们应跟据马克思主义美学原理和小学语文教学大纲的要求，精心设计美学教法，使学生在美的环境中一天天成长，使他们逐步具备美的欣赏力，美的创造力。     

浅谈什么是美

本文在哲学基础上,综合前人对美学的认识基础上,对“什么是美”,即美的产生问题进行简单的分析讨论,说明美的起源问题是与人密切相关的,从而提出一些简单的自己关于哲学和美学的观点。     

浅谈赏自然之美自然之崇高

本文将主要以华山为例,浅谈赏自然之美自然之崇高。全文共分为两部分:第一部分主要以艾伦·卡尔松在《鉴赏与自然环境》中所述的鉴赏自然的三种范式为依据,浅述赏析自然美的三种范式及个人看法;第二部分主要以康德在《判断力批判》中所谈及的崇高为依据,浅述自然与崇高的关系及崇高的内涵。     

环境美，人康寿

美的环境,不仅能给人以美的享受。美的陶冶和美的启迪,而且能使人健康长寿。     

卫斯理科幻小说的崇高美

卫斯理系列小说想象瑰丽磅礴，意向雄奇壮丽．人物形象刚强崇高，情节诡异、构思奇巧，风格雄峻，带给人巨大的崇高美享受。     

浅析数学学科中的＂美＂

作为科学语言的数学，具有一般语言文学与艺术所共有的美的特点，这就是数学在其内容结构与方法上都具有的某种美。但数学美又有自身的独特含义。什么是数学美呢？从美学与数学角度进行总结．数学美是数学科学本质力量的感性与理性的显现．是一种人的本质力量通过宜人的数学思维结构的呈现。数学美．它是一种真实的美，数学美既有第一性美的特征，更具有第二性美的特征。数学美不仅是表现的形式美，而且是内容美与严谨美；不仅是具体的公式，定理美，而且是结构关与整体美；不仅是语言精≯j美，而且是方法关与思路美；不仅是逻辑抽象美，而且是创造美与应用美。     

浅谈语文教学中的美

语文教学是美的,它的美是教材与教师集中的艺术体现,是教师创造性劳动的美,是学生发现美的过程.它不仅可以促使学生身心健康的成长,而且还能让学生受到美的熏陶,促进学生智力的发展,提高学生的观察力和想象力、思维力和创造力,培养学生高尚的人格.教师要充分利用阅读,及时引导学生学会发现语言中的美.这样,不仅可以活跃课堂教学,激发学生的学习兴趣,提高教学质量,对于陶冶学生情操,提升学生的精神境界也起着十分重要的作用.     

美之审美关系

美之审美关系,是美学史上一直没有解决的问题。我国美学教科书中常见的是根据审美对象自身性质进行分类,如自然美、社会美、艺术美、形式美等等。这种分类的最大缺陷是把＂美＂的分类变成对＂美的事物＂的机械归类,没有也无法揭示美自身的不同生成特征和规律,     

让技校生漫步在美的语文中

语文,让我们走进美,感知美,触摸美,呼吸美。一、语言的意境美朗吉弩斯说,美的文词就是思想的光辉。语言是表情达意的工具,也是遣词用字的艺术,用来感悟生活,传达审美的感受。语文的美源于作品的语言,作品的语言是作者内心的升华。通过对作品的优美语言的剖析,让技校     

语文课与美

教育家说"没有爱就没有教育";美学家说"生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛".笔者也想说: "没有美就没有语文课;语文课不是缺少美,而是缺少美育的意识."美育是我国全面推行素质教育的重要内容.美育是一种认识美、审美、塑造美和创造美的教育活动.提倡美、实施美是一个刻不容缓而函待解决的问题.语文教学是进行美育实践的一个很好的平台,只要牢记美育使命,积极探索,大胆实践,一定能走出一条语文教学和美育有机结合的好路子.     

从《长恨歌》品唐诗中的悲剧美

《长恨歌》是唐诗中中国古典悲剧艺术的代表作,是中国传统文化和社会历史的凝结,是丰富多彩的唐诗文化的集中体现,尼采说过"肯定生命的最高艺术,即悲剧。"所以,在丰富多彩的唐诗艺术美中,我想借白居易的《长恨歌》从"命定与抗争","美景生长恨"和"并非十全十美"三个方面来欣赏一下《长恨歌》所蕴育的悲剧美。     

距离产生美——浅析哈代小说《德伯家的苔丝》

《德伯家的苔丝》是托马斯·哈代的代表作,在这本小说中他运用时空上的距离感、人物平凡与崇高的对比、偶然性与巧合等多种创作手法为读者营造了恰到好处的审美距离,突出了作品的悲剧意识。     

给人生留下一分残缺之美

正谁也无法得到理想中十全十美的人生。人生之美就像希腊神话中的美神维纳斯,她一点也不掩饰身体的残缺,却以通体的美向你压来,震撼人心,使你不禁在心中暗叹:"她可真美!"维纳斯是美的,尽管残缺。     

美之景,移之情——读《美学散步》有感

哲学中讲的美,是具体事物的组成部分,不能离开具体事物而单独存在。美存在于客观事物中,客观存在的美,是要靠心灵去发现的。宗白华先生说:"你的心不是在自己的心的过程里,在感情、情绪、思维里找到美,而只是通过感觉、情绪、思维找到美。"美对于你的心,是客观的对象和存在。罗丹曾说过":生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。"这双发现美的眼睛就是内心美的体现。世界万事万物都是美的,都有积极的一面,要看你用什么样的眼光去看待它,以不同的角度去看一个事物总会有不同的效果,所以培养和锻炼一颗细腻的心和一双善于发现美的眼睛是非常重要的。你所要做的就是训练你的眼睛更深一层地去了解、认识它的美。     

丸美，不妨学学陈冠希

丸美一案至今愈演愈烈。誓将丸美日本“马甲”揭下来的王海步步紧逼。各地起诉代理商、媒体连篇累牍，所有行动看起来是“有计划有组织”。丸美一方看起来也不是那么软弱，虽然最初显得有点惊慌失措，但是最近百度搜索出来的关于丸美的软性产品信息剧增，且有策划公司出来代为发言，也可看出企业也开始有组织地展开公关。     

“悲剧美”在古代诗词教学中的运用--以中职语文教材《古代诗词五首》为例

在基础文化课整体“失重”的情况下，古代诗词教学已不能再像小学初中那样以背诵和词句解析为主。本文从诗词的“悲剧风格”出发，就“悲剧美”在古代诗词教学中的运用进行阐述，在对教材中诗词“悲剧美”分析的基础上，初步探讨了这一教学思路对学生净化心灵和成长人格的意义。旨在以其“悲剧美”来展现古典诗词的文化魅力，找到一条使学生喜闻乐见的教学之路。