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七、夸张言过其实称为夸张.分为三种: 1、稍事夸张.这种夸张在理性和习惯上都可以接受.例如: 黑暗沉沉,伸手不见五指. 风若与它比,远远摔在后; 它在风前头,掀起尘与土. 2、极事夸张.这种夸张在理性上可以接受,但在习惯上却不行.例 相似文献
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在对“非典”的恐惧中,中国人一夜之间变得异常的“卫生”:人们一天要洗十几次手、通七八次风、拖两三次地……然而,真正的健康生活却不是一时突击所能维持的,它必须建立在长期、科学的生活方式之上。 相似文献
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薇薇 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(4)
"红与绿"的爱情,虽然表面看个性不同,内容却殊途同归。"红与绿"的爱情一根根青翠的菠菜宛如瑶池里舞动的仙子,半入江风半入云;一片片彤红的猪肝好似阿里山的小伙,臂健腿实壮如山。这一青一红本是地道的大俗,可因这温柔的融合便成了不俗的大雅。前段时间,和朋友一起吃饭,遇到一对小夫妻,男人性格火暴,没说三句话就急,而女人静静的似那富春江的水。就像这猪肝菠菜,原本南辕北辙的性格,却结合得那么完美无瑕。 相似文献
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河南省获嘉县北依太行,南濒黄河,西接煤都焦作。相传武王与众诸侯相会于今县城东2.5公里处,士兵积土成丘,武王即在丘上同诸侯盟誓伐纣,故后人称此丘为同盟山,并在山上修建了武王庙以示纪念。故获嘉又有“同盟古城”之誉。获嘉虽无灵山秀水,俊彦之士却也代不乏人。如今,获嘉县出了 相似文献
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读了《光明日报》3月28日六版上姜国芝的文章NZ厂之交真送水》.对我奖誉有加,使我面有愧色;但她所谈陈国个计节回德惠省亲,从家乡带回一桶深井里的天然水送我泡茶,作为春节礼物的事,确是口鉴不虚与国军学弟是书友,可谓知我心者。由此我又想到一位“茶友”侯新武君。于茶道,我俩虽属*余,但常在周末假日,风晨雨夕,坐到一起,对着紫砂茶盏,观赏那翠绿的茶汤,闻着那沁人心脾的茶香,禁不住要品随一番,谈论一番。虽然比不上晚明张岱与闽老子品茶对话那么内行,却也是互得其乐:品尝了茶味,也品尝了人生友谊的情味与侯君过从,我… 相似文献
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《青春岁月:学术版》2013,(16)
社会性别赋予男女两性不同的角色、期望以及两性不平等的关系被认为是导致女性整容群体壮大的重要原因。社会中处处蕴含着性别文化,它深刻地影响着每个人的人生经历,却常常被视为理所应当的事情而不加深入思考。要探索女性整容群体壮大的社会问题,必须深入到整容群体的日常生活中,从她们的亲身经历中得到答案。从她们的人生历程中进行分析。 相似文献
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我一直认为人类的艺术创造有个重大疏漏,就是没有一种满足鼻子的艺术。在艺术中,有满足眼睛的,比如美术、雕塑和摄影;有满足耳朵的,比如音乐和歌唱;影视和戏曲是综合艺术,它们能同时满足眼睛和耳朵,却惟独把鼻子排斥在“艺术爱好者”之外了。嘴呢?对了,你会问。不要说也没有专供嘴巴来享受的艺术吧,千变万化的烹调艺术足能使嘴巴受用不尽了,聪明万能的人类为什么偏偏冷淡了、小瞧了、甚至荒废了鼻子?这个住居脸的中心的高贵的鼻子难道是个“艺盲”?难道它迟钝、麻木、低层次、无感受、缺乏情感细胞?难道它只能分辨香臭、只是用来呼吸的吗?是啊,是啊,你想想看,流泪是一种感情的表露.那么流鼻涕呢?那不是伤心而是伤风。 相似文献
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彭延真 《青春岁月:学术版》2013,(11):20-21
有效课堂就是课堂达到教师教得有效,学生学得有效,学生对知识的掌握和灵活运用达到有效,它真正实现了教学效益的最大化。教师教得不再那么累了,学生学得不再那么苦了,而学习效率却真正提高了。实施有效课堂让笔者更新了教学理念,转变了教育思想,提高了教学艺术水平。重新审视以前的教学工作,反思过去的教学行为,笔者深切感受到了有效课堂的优质效果。那么如何打造有效的课堂教学呢?笔者认为应从下面加个方面做起。 相似文献
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这篇文章的题目看似很大,其实仔细回想观察曾经发生在我们身边的林林总总,就会发现:在共和国成立的这60年中,世界其实并不遥远。它的气息就像风,虽然有冷热硬柔之分,有和煦炽烈之别,但它却永不停止。当世界之风拂掠过中国大地的时候,也自然要掠过当代中国青年的身边,吹拂甚而吹皱过几代年轻人的心灵。 相似文献
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郅楣 《社会观察(上海)》2010,(1):4-9
重庆黑帮的成长,印证了很多国际城市曾经走过的道路:随着经济飞速增长,新移民群体膨胀,政府却无法提供完善的公共品——秩序时,黑社会组织的壮大几乎是无可避免的。它在政府能力不足时。提供了一种“自利性的秩序”。而这座城市悠久的地下社会传统,也在这一背景下“木乃伊复活”了。在其发展到一定规模时,两种秩序必然发生强烈冲撞。最坏的结果是政权为其操纵,经济命脉为其把控,社会耗尽元气成为一潭腐臭的死水。 相似文献
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