书在历史的进程中——读《影响中国历史的三十本书》

俄国作家赫尔岑曾在一次演讲中,对书籍在人类生活和人类历史中的重要意义作了十分生动精彩的描述,他说:“书——这是这一代对另一代的精神上的遗训,这是行将就术的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,这是行将下岗的人对前来接替他的人的命令。人类的全部生活,会在书本上有条不紊地留下印记:即使种族、人群、国家消失了,书籍将永存下去。”显而易见,书籍对人类的影响是广泛而深远的。书籍作为人们对自然和人类自身认识的记录,作为人们表达思想,传播知识,交流经验、保存文化的有效工具,对满足人们的精神需要,促进社会发展,都起着重大作用。随着教育的普及,人们文化水平的提高,这种作用将愈益明显。美国前全国图书馆协会主席、伊利诺大学图书馆馆长罗伯特·唐斯,曾写过一本名为《改变世界的书》。     

图书的治疗作用

人所共知:书籍是人类进步的阶梯,是人类知识的宝库。几千年来,它在保存和传播人类的知识财富、开发人类智力、推动社会进步等方面起了巨大作用。和人类其它认识世界、改造世界的工具一样,书籍在人类生活中也具有多方面的功能,图书的治疗作用就是其中的一项。随着人类社会的进步和发展,图书的治疗作用正在被人们所认识、研究和应用开来。 图书的治疗作用,包括用图书治病和养心健身     

最重要的书都会是纸质书

起码在可以预见的未来,依旧还会有不少人会保留纸质阅读的习惯,而有一些书籍,也会在很长的时间里通过纸质书的方式来传播和留存,比如大中小学中那些需要精读的书籍,比如一些重要的经典名著。电子书确实非常方便,但更多的电子阅读,其实是快餐式的,是一种消遣式的阅读,或者说一些技术性、实用的书籍会通过电子的形式去传播,因为这些书籍的消费,本来就是一次性的,没有太多的文化内涵,人们对这样的书也没有什么感情寄托。     

奥特加：对技术进步信念的存在主义反思

奥特加·加塞特分析“信念”体系在人类生活和社会文化中的具体作用方式,强调“信念”对人类生活变迁和技术历史演化的决定作用,并指出“技术进步”信念是现代社会中最具活力且影响最为深刻的信念之一。他深入反思“技术进步”信念给现代人类生活带来的危机,认为人们对于技术进步的信仰根源于对人的本质和人类现实生活的错误认识,指出了修正人们对“技术进步是确定无疑的”信念的必要性。     

汉字起源及其发展—“中国书史”问题之一

我国有几千年的文明史,其中有文字的历史已约四千年.由于有了汉字的记录和保存,华夏文明早在三千年多前就已灿烂于世界的东方.一书籍,作为社会的精神财富,记录、保存了人类的思想和知识.书籍产生的基本条件是文字和它的载体,没有文字就不可能有书籍的出现.作为表达概念思维(抽象思维)的手段,人类语言的产生又远远早于文字.原始蒙昧时期,在从猿到人的过程中,由于劳动生活共同协作的需要,经过漫长岁月(几百     

蒙古族翻译家、出版家特睦格图及其历史贡献

特睦格图是蒙古族近代史上著名的翻译家、蒙古文铅字印刷技术的发明人。他发明了蒙古文的铅字印刷技术、创办了蒙文书社,翻译、编辑出版了很多历史文化书籍和教科书。这对蒙古民族的科学文化和教育事业的发展起了重大作用。     

理查德·杰弗理斯的自然观

19世纪的英国处在一个经历重大变化的时期,繁华的表象之下,各种社会矛盾十分尖锐,同时科学的发展,工业化的进程,都对当时人们的生活以及思想产生深远的影响。生活在这一历史时期的理查德·杰弗理斯,在这样的社会历史背景下,加之个人生活经历,形成了其独特的自然观:一、作为自然的一部分,人类应与自然和谐共处。二、自然中不存在任何目的,计划和任何设计。自然存在于人类之外,甚至在一定意义上与人性相悖。三、自然与人类社会生活形成对比:自然是美丽丰盈的,而人类的生活却那么悲惨。四、人类应该如何开发利用自然,这取决于人自已——自然可以成为人类生活的理想模式,可以成为人们受伤时具有疗伤作用的避难所;如果人类不善利用或者一味破坏自然,其结果将是灾难性的。     

人本主义思潮的历史命运

在西方文化发展中,留下了一条人类自我探索的轨迹:从希腊人对自己充满信心的轻快而和谐的笑声,到中世纪芸芸众生呈献给上帝的沉重的叹息;从文艺复兴时代的人们火一样的诗文,到现代工业社会批判理论的颓丧……。这无疑是人类由朦胧的自我意     

在历史神化的碎片中穿行——霍华德·布伦《罗马人在英国》评析

作为战后英国戏剧第二次浪潮的主要人表人,霍华德·布伦(Howard Brenton)(1942-)以其经典作品《罗马人在英国》而著称,它反映了布伦顿在经历了七十年代政治理想的幻灭之后对英国历史文化的反思。在这部作品中,布伦顿用历史学家的目光,从非传统的角度出发,重新解读历史和它的神话,将颠覆和批判和矛头直接指向了英国的民族性。在他的笔下,两千多年的英国历史不再是一个演绎文明的过程,而是一个以征服为主题的暴力史:在这一主题之下,人们所看到的不再是文明车轮的滚动,而是奴役与反抗的交替和人类梦想的无限延宕。      

论史前人类的历史交往

交往活动是人类基于生产实践活动而伴随的另一种实践活动，生产力反映的是人与自然的关系，生产关系反映的是人与人的关系。历史交往作为一个历史哲学概念，指的是贯穿于人类历史各领域、全过程，并产生了各种各样后果的人类社会性行为。历史交往对史前人类的进化和生产工具的改进，对语言的发展和心智的形成以及地域文化和国家的起源都有至关重要的作用。历史交往是我们了解和认识史前人类文化的重要途径。     

哲学范畴和文化范畴的关系

文化是人从自然界分离出来过程中产生的,现实的范畴化的初级形态也是在这个过程中形成的。范畴不是人类现实活动的消极反映,而是它的必然的和积极的组成部分。在这个意义上,列宁关于范畴是人同自然区分开来并且帮助人们认识和掌握自然现象的小阶段这一论断对整个辩证唯物主义范畴理论起着重要的作用。随着社会的物质生活和精神生活的发展,范畴继续起这一作用,而且复杂化了。因此,文化范畴和哲学范畴     

唐君毅论理想人文世界的建构

唐君毅被称为20世纪最大的人文主义学者,自称其理想的世界是人文世界或太和世界。在这个世界里:人必须自觉他是人,因而特别强调人和心的哲学;主张人为目的而不是工具,重视宗教生活,要求将礼乐贯穿于人们的日常生活中;反对科学凌驾于人文之上,主张以人文涵盖科学;反对将政治经济置于人类生活的首要地位,强调文化生活的重要性;社会关系的基本范畴应是仁义与和谐。     

文化符号论

一、符号作为文化 符号,作为人类的文化现象,大体包括以下诸种:预兆、标志、图象、语符、象征和作为专指语言符号的“符号”。文化学意义下的符号是统指以上各种符号的。文化学意义下的符号学是从语言学的符号学发展而来的。 人是文化的动物,社会中的人对他所生活的现实的一切反应,大多是对人类的文化体系作出的,而人的文化体系又是以怎样的方式作用于人的呢?主要是通过它的象征体系作用于     

《单向街》中的文化批判之旨

本雅明《单向街》采用了散论、格言、寓言相交织的意象拼贴的方式,呈现了魏玛时期德国普遍衰退景象,并对当时社会文化的现状也展开了批判;他揭露现代生活的愚蠢与堕落,通过追忆古老文化中的风俗,对现代人予以警示。《单向街》中的三组意象:中国书籍的誊本、古老民族的风俗、书籍与妓女,虽远不能囊括本雅明的文化批判,但从中可以折射出本雅明文化批判的主旨:提醒人不要遗失对大自然的敬畏之情,反思在"进步"裹挟下的现代生活。     

《历史的观念译丛》总序

在跨文化交流不断加强的当下,如影相随的是,我们面对着全球化时代的一种紧迫要求,即必须更好地理解文化差异及特殊性。由中外学者携手组织的这套丛书,将致力于把西方有关历史、历史编纂、元史学和历史哲学的话语带入中国历史文化的园地。历史论题是人类生活中极其重要的元素。在历史中,人们形成并且反映了他们与其他人的认同感、归属感,以及与他者的差异。在归属感和差异的宽泛视界中来看待"世界诸文明",人们才能够谈及"文化认同"。历史学家们的专业学术工作往往     

对严肃音乐和流行音乐的思考

光辉灿烂的中华民族音乐,是中国五十六个民族在漫长的岁月中,经过长期的文化交流、吸收和融合所共同创造的精神财富。作为中华民族文化重要组成部分和表现形式的音乐艺术,是客观地反映人类高度激情的艺术,是深刻有力地影响人们思想感情,以对生活进行体验的审美形式。因此,音乐是人类各种活动现象中的一种文化现象,在人类社会生活中以它自身的特定功能,对社会的其它现象发挥着作用。音乐最能抒发人类的情感,激励人们的斗志,歌颂人类的美好爱情,它鼓舞人们去生活、去探索、去为自己的理想而奋斗。音乐,伴随着人类生活发展到二十世…     

历史与现实的对接——评《中国慈善简史》

慈善是人类社会中的一项高尚的公益事业,反映了人与人之间互相关爱、扶贫济困的良好风气。20世纪90年代以来,随着我国改革开放的持续深入,社会经济的日益发展,人们思想的日趋活跃,一度沉寂的慈善事业开始受到重视和关注,各类慈善组织蓬勃发展、参与慈善活动的人越来越多、慈善事业的影响不断扩大。尽管与一些发达国家相比,目前中国的慈善事业仍存在不少差距,然而其蓬勃兴起的现象表明,慈善是人们社会生活中不可缺少的重要组成部分,慈善事业对于中国社会的进步和繁荣将发挥越来越重要的作用。其实,慈善文化在中国源远流长,慈善事业在中国历史…     

我国体育文化变迁的历史特征及社会价值

文化是构成社会的一个重要参数．我国是一个具有五千年灿烂历史的文明古国，其文化已汇聚国内各民族文化．中国文化在世界文化领域中形成了特有的民族文化特征，这就是中国文化的统一性、连续性、非宗教性、泛道德性、中席和平和乡土情谊．中国文化对世界文化的发展起着积极的推进作用．而体育作为社会文化的重要组成部分，同样对社会文化的发展起着很大的促进作用．体育作为一种独立的文化形式，其作用是其它任何文化形态所不能取代的．体育作为一种人类文化形态和现象的伟大意义和价值，在于同人类通过劳动改造和创造环境一样，也改造和创…     

阿多诺文化工业理论中的自由元素

阿多诺对文化工业的批判,源于他对人类自由的坚定信念和现实关怀。物质资料的丰富和生产资料私有制的消灭,并没有带来理想中的人类自由。人类异化成为通往人类自由的最后关节。晚期资本主义的统治逻辑加剧了人们的异化程度,它借助文化工业的麻痹功能阉割了人们争取自由的原始动力———阶级意识和主体意识。阿多诺批判文化工业的真实意图在于批判它与技术和经济合谋造成的政治极权主义。他之所以批判大众文化却捍卫高雅文化,其真正兴趣不在于文化形式本身,而在于文化作用下的作为解放力量的人的阶级意识和主体意识的存亡可能。争取人类自由,是阿多诺建构文化工业理论的出发点和落脚点。     

巫术的历史作用及其终结

巫术作为一种社会现象 ,在历史上曾起过一定的积极作用 ,如可以增强人类控制客观世界的意识 ,扩展人类控制客观世界的领域 ,增强人类战胜敌手的信心 ,此外还具有组织作用、道德教化作用、精神安慰作用、交流娱乐作用等。但一方面由于巫术的荒谬性 ,巫术一再失败 ,使人们对它失去了信心 ;另一方面 ,巫术的抽象功能被后来发展起来的宗教所代替 ,实用功能被科学所代替 ,因而 ,巫术在主流文化中的历史作用已经终结 ,但仍在文化的细枝末节中广泛存在着