陈坤:我是个演员,只是长得像明星

正《寻龙诀》中,和黄渤、舒淇、乌尔善的合作,让陈坤体验到了过去没有过的团队感情。但学会了敬重其他演员,陈坤还是苦恼于自己的"审美洁癖":"我看不起的人、看不起的事,还会没来由地不喜欢。"等待杂志拍摄间隙,陈坤串进"东申童画"的员工休息室,对着沙发上的一排同事,甩了甩头发表演"高冷范儿"。大伙儿哄笑着鼓起掌来,陈坤十分满意,又换了两种演法。前段时间,他看了一个探案类的剧本,看高兴了,转身告诉助手:"这样的角色我得接五个,演出五种不一样的感觉来。"陈坤身边的人都称他"少爷"。"少爷就是不缺吃、不缺穿,所有人都照顾我。我只要     

葡萄牙·元素主题公园

占地面积:2640平方米设计理念:元素主题公园以西方经典哲学中的五种元素为主题,把土、火、气、水四种元素成螺旋状均匀分布,在中心汇聚,生发出第五元素"以太"。设计师以此传达人类对自然的敬意。设计师寄语:我相信此次盛会本身就是中国的一个伟大成就,是全世界一次令人难忘的里程碑。它将让众多国家为之羡慕。     

话本小说与禅宗下火文

下火文是火葬仪式上僧人为抚慰亡灵、宣扬佛法而诵读的一种韵文,它被完整地保存在宋元时期的多篇话本小说中.事实上,禅宗语录中的下火文是宋代(尤其是南宋)新兴的体裁,它逐渐得到僧人们的重视,文学表现也日益丰富.宋元时期的民众喜欢将这种文体当成"戏拟"的对象,以宗教体裁反映世俗内容颇具嘲讽效果.下火文的普及与其说唱特性,使得它进入"说话"这种口头文艺更为便捷.而随着禅宗衰歇等原因,明末文人创作的拟话本小说中,下火文彻底消失了踪影.     

牵着蜗牛去散步

匆忙的脚步追赶成功,缓慢的行程享受人生。上帝给了我一个任务,叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快,蜗牛已经在尽力向前爬了。可每次总是挪那么一点点。我催它,我责怪它,蜗牛用抱歉的目光看着我,仿佛在说:"人家已经用尽全力了!"我拉它,我扯它,甚至想一脚把这个慢吞吞的家伙踹得远远的。真是奇怪,上帝为什么叫我牵一只蜗牛散步呢?"上帝啊,为什么呢!"     

锐词

正令人窒息的操作该词原本的意思是吐槽或者赞扬一些让人大跌眼镜的游戏操作方式,最开始在游戏圈中流行,慢慢地被大家所熟知,成为广泛使用的网络流行语。其含义为"居然还有这样的套路"。常用来表示当遇到某种让人大跌眼镜、难以置信的事情时发出的一种震惊的感叹。火冒三藏原版成语"火冒三丈"既可以表示火势极大,也可以形容人极度生气、怒火中烧。自从它变成"火冒三藏"之后,就更形象生动了。比喻做的事连像唐三藏这么好脾气的人都被气得冒火。质壁分离该词原本是生物医学名词,作为网络词开始流行起来是源于网络流行语"嫉妒使我面目全非"一词的走红,是由其衍生出来的新的网络词汇。被网友们制作成"嫉妒使我质壁     

浅谈语文教学中情感的交流

语文教学实践中,我深深地体会到,在课堂教学中,重视情感教育是语文教学成功的一个十分重要的因素.注重情感教育,可以培养和谐的师生关系,搭建起师生互动的平台,顺利实施教学计划,完成教学任务.那么,在中学语文教学中,教师应该如何进行情感教育呢?实践表明,只有心才能发现心,只有火才能点燃火.体验和感受是最好的教育,只有学习者真心感悟,真心体验到的东西,才能最终沉淀到他的内心深处,成为一种素质,一种能力.这一点,对刚刚走进学校大门的小学生而言,尤为重要.下面我根据自己多年来从事语文教学的实际经验,谈谈我个人的几点看法.     

道歉吃官司

那个周末，我开车去参加一个同学聚会。车行至一个右拐弯处，我眼睛的余光里突然闪过一辆红色的别克车。我侧头一看，果然，它是在加速超车。在拐弯处超车，这是极其危险的。     

任天堂“卖情怀”,玩家都买账

正岩田曾说:"在名片上,我是一个公司总裁;在我自己看来,我是一名游戏开发者;而在内心深处,我是一名玩家。"正是这种"玩家之心",才让任天堂把游戏的欢乐带到寻常百姓家。仿佛一夜之间,手机游戏"精灵宝可梦GO(又译:口袋妖精)"火遍全球。这款通过日本任天堂公司的人气IP——"精灵宝可梦"开发的手机游戏,借助AR(增强现实)和GPS定位技术,     

在德克士门前跳舞的男人

可以不做事,不能不做人。在德克士餐厅里,儿子问我有没有发现一个秘密。他说:"你看,那些爷爷奶奶,他们自己根本不吃,只是买给身边的孩子吃。"我一桌一桌地看过去,真是这样。老人们大都只是坐着,安详地看孩子们     

山海绥中

抵达绥中之前,我问同行的作家,绥中有哪些物产,它是什么样的性情?他们简明扼要地说,绥中素称"关外第一县",县域经济排在辽宁所有县份的前列。我听得懵懵懂懂,直到下了火车,一脚踏上绥中的土地,怀抱着它的花朵,听了它的故事,看了它的海,爬上它的山,吃了它的乡村豆腐和玉米饼子,睡在它寂静的山谷,我才全方位感受到一个素朴、激情的绥中,并为它体内蕴藏的、逐渐释放的巨大能量折服。     

论民族精神的基本特征

民族精神是一个民族在长期共同生活和实践中逐步形成的一种优秀传统。它反映了民族的价值理念、心理素质、性格意志和精神风貌。它是民族文化的核心和灵魂 ,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。从其运动属性看 ,它是历史性和时代性的统一 ;从其基本性质看 ,它是共性与个性的统一 ;从其作用方式看 ,它又是间接渗透性与直接能动性的统一。     

财富时代，成功男人的硬指标

和我共事的SIEMES小姐对我说：“在我们德国,看一个男人是否成功,就是看他一生能不能做成三件事——盖一间房,种一棵树,写一本书。” 我想了老半天,觉得这三件事好像还真的是男人要去做的。     

“寄”与郭象“独化”哲学之关系考

"寄"作为一种艺术手法,常常与"兴"联系在一起,但二者有着明显的界限区分。"兴"的艺术手法仅限于展示自然界简单的类比关系,而"寄"是将情落实于物之上,从而使得他物闪烁出主体的生命精神,二者之差即在个体之情的投注有无。"寄"这种强调个体化、情感化的艺术手法有赖于主体审美的艺术觉醒以及物我区分的高度发达。郭象"独化"哲学彻底打破了物我之隔,还给世人一个本然无主的天地世界,将物之美提到了前所未有的高地。郭象玄学是一种世俗化、人生化的学说,它带来了个性主义空前的高扬,催生了中国山水游赏风气的盛行,给文人大规模的个性化情感创作提供了契机。从某种意义上看,"寄"的成熟发展与郭象"独化"哲学为同一思想文化脉络下产生的桴鼓相应的文化现象。     

热议·声音

正热议一个民族的审美能力是很严重的事天秤座的人具有卓越的审美观,十分厌恶人世间丑陋的一面。郑晓龙尤其如此。当谈到怎么评价"雷剧"?他说:"雷剧"带坏了我们的孩子。我建议校园教育要真的给孩子多一些美学教育,现在太少了。一个片子好坏,颜值竟然成为重要指标,没故事、没人物,只是比漂亮。我觉得这是艺术欣赏的最低指标。影视剧,看角色,看表演,看情节,看故     

一纸遗嘱 两份母爱

误解有多深,感情就有多重。经不住小芸游说,她妈妈终于同意跟我爸"接触接触",就等我全力攻克最后的堡垒了。可在我一轮轮"苦口婆心"的规劝下,父亲总是淡淡一笑不置可否。他才50岁,我实在不忍心看他一个人寂寞地度过晚年。     

我看儒学

我看儒学赵俪生一儒学是一个文化体系，是世界上几个巨大文化体系中的一个，就其时间的延续和空间的扩展说，在几个大文化体系中它是很突出的。我们说它是一个文化体系，就是它基本上不是一个政治体系或政治思想体系。因此不存在它和某一政治思想体系谁取代谁的问题。也不...     

长在山里的“周白芨” 记贵州省正安县委统战部副部长、工商联党组书记周树勇

##正##在《中国地图》上找"正安",那是重庆市东南、遵义市东北的一个小点。放大起来看,蓝色虚线内框着的一片,紧邻东边务川和东北道真两个仡佬族苗族自治县,和西边的桐梓县、南边的凤岗县相邻。这是一个山区小县,S303、S207两条省级公路在县城交汇,给人一种"养在深闺人未识"的感觉。过去被人视作"穷山恶水",现在人们说它"山清水秀",     

家住长白岛

正人到中年的时候,我移居沈阳。如果我是个诗人,我会放言:"啊!我的沈阳。"可惜,我不是诗人,没有诗人那种大气与豪放。于是,我的落脚点选择了长白岛。出生在燕山山区的我,儿时是个地地道道的山里娃,昂首是天,低头是山,除了会几句"东山火,西山火,日头出来照着我"这样的童谣外,再也没有什么可炫耀的。用出过山海关的父亲的话说:"山沟的孩子——小见识!"长到十八大九毛头小子的时候,我当兵去了新疆,那     

风箱的记忆

正在我童年的记忆中,小时候的农村,家家户户都有一架风箱,又名风匣,它是农村人做饭时必不可少的一种鼓风装置。想当年,风箱对一家人的吃饭问题可谓功不可没。风箱是放在灶台旁的一个长方形箱子,灶台与风箱连接处有一个通风道,它就像一个横倒的"酉"字,内有木板和鸡毛做成的"活塞",正面有个拉杆,不管向前推还是向后拉,都会有两个风门打开,两个风门关闭,一推一拉"活塞"将空气挤压进送风口,风和     

论库恩的范式概念及其借用

"范式"概念在库恩的《科学革命的结构》一书中有多种用法。概括地说,范式是世界观,它具有定向的基本功能,在总体倾向上是选择与预示的统一,它具有"不可通约性",范式的转换是一种革命,其指向范围是"共同体",从构成要素上看是层次性与整体性的统一。在其他领域借用"范式"概念具有可能性与合理性。