百井支农富民工程·母亲水窖

2012年3月中旬的一天,我们在固原市原州区彭堡镇彭堡村的乡村田野寻访,终于找到了宁夏军区给水工程团"百井支农富民工程"的第38号井。这口看似普通不过的机井,深达160余米,不仅保证了附近200户村民的饮用水,而且解决了这个村350亩耕地的灌溉问题。而在数十公里之外的固原城边,我们还见到了一座巨     

风雨南山路

南山 ,位于城步苗族自治县境内 ,总面积２３万亩 ,平均海拔高度１７６０米 ,是湖南西部地区一道亮丽、独特的风景。６６年前 ,当红军长征队伍走过的时候 ,这里还是一块渺无人烟、剑茅丛生的荒凉之地 ;半个多世纪过去了 ,如今南山已经成了三叶草、黑麦草的绿色海洋 ;成了牛羊满山岗的江南好牧场 ,被人们誉为“嵌在亚热带中部地区的一块宝地”。十八年的艰苦探索南山 ,上有四十八坪 ,坪坪绿草覆盖如茵 ;下有四十八溪 ,溪溪清水长流不断。偶尔草丛中有野猪窜过 ,溪水内有娃娃鱼潜行。这座自远古以来养在深闺少人问津的高山 ,既不是终年积雪的不…     

元帅故里掌灯人——记全国民族团结进步模范个人、中共桑檀县委书记何其雄

“我愿做一盏马灯,给走在脱贫致富道路上的老区百姓指个方向”,中共桑植县委书记何其雄说。桑植县是贺龙元帅的故乡,是中国工农红军二方面军长征的出发地,在这一片洒满革命先烈鲜血的红土地上,生活着近44万以土家族、白族为主的少数民族群众。1991年11月,时任张家界市委书记秘书的何其雄被组织派往桑植搞社教,担任泸斗溪村支部书记。泸斗溪的贫困让他震惊,泸斗溪人与贫困顽强抗争、永不言败的斗志又让他振奋,整整一年时间,何其雄带领全村人修路、修桥、兴办水利,使昔日穷得叮当响的泸斗溪村终于摆脱了贫困面貌。工作队要走的那一天,泸斗溪村…     

湘西:25公里“提案工程”惠及土家群众万余名

<正>9月2日,在湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县红岩溪集镇至洗车河镇东浦的通畅工程现场,工人们正在紧张施工。2009年、2010年连续两年,湖南龙山县政协委员提交了关于实施该工程的提案。龙山县交通运输部门认真办理委员提案,将这一25公里长的"提案工程",列入2011年     

湘西小溪

湘西因山多而清泉遍布。澄澈的泉水顺山势而下,在狭关隘谷汇集成明亮的小溪,淙淙有声地绕山脚婉蜒流动。溪水流到拐弯处,被四围群山约束,常常形成小潭,潭中则有了一碧群峰倒影,景致异常美丽。苗族、土家族人喜欢就溪而居。村头寨尾的溪中长年立着一蹾蹾象删节号似的石头,距离半米左右,用于过渡。当地人称之为“跳岩”。由于这“跳岩”比架桥省料省钱,比摆渡船省工省时,来去又方便,所以它颇受湘西人器重,只要其中一蹲石头坏     

辰溪县瑶族地区教育情况调查

<正> (一) 湖南辰溪县境内有一片瑶汉杂居地区,俗称“七姓瑶”。主要分布在该县东南部的罗子山、苏木溪、上浦溪、后塘四个乡。瑶族20769人,占四个乡总人口的55.7％。境内最高海拔1378.7米,最低海拔100.1米,交通不便,信息闭塞,居住分散,经济落后。这四个乡的教育经历了一个艰难曲折的发展过程。根据第二次人口普查资料:四乡小学文化程度的人占12.1％,初中文化程度占2.2％,高中文化程度占0.5％,大学文化     

土家族尚武赴义传统美德初探

<正> 土家族历史悠久,源远流长。她是一个勤劳勇敢的民族,其先民以崇武善战著称,所谓“刚勇生其方,风谣尚其武”。土家族先民世世代代生活的湘鄂川黔边区,是一个溪洞相连的丘陵山区地带,地势较高,有一半以上的地方海拔1000米左右。有名的武陵山脉绵延黔东南湘西北全境,奇峰竞秀,气势磅礴。纵横于湘川之间的八面山和耸立于川鄂之间的齐跃山,山峰对峙,险峻挺拔,蔚为壮观。在诸山环抱之中,有酉水、乌江、澧水、清江流过,山环水绕,遂成溪洞。在这个山外有山、溪洞相连的地理环境中,最宜于     

谈“亚溪”家庭

"亚溪"家庭是达赖喇嘛的血亲家庭,是西藏社会中新的元素."亚溪"始于七世达赖喇嘛.西藏历史上共出现6个"亚溪"家庭,他们享有清朝中央政府封赐的"辅国公"爵位和西藏地方政府赠送的庄园和大量财富,有优裕的生活和极高的社会地位,但不能干预西藏的政事."亚溪"贵族名分的起源不仅仅限于血统体系,也采取收养养子,或入赘的方式来承袭.这个特殊家庭的产生和延续,如同一面镜子,反映了贵族社会的隐秘和西藏僧俗世界的矛盾斗争.     

张家界市举办“首届土家族女儿会”

<正>11月30日,一场盛大的"土家女儿会"相亲活动——"2012首届中国张家界土家女儿会"在武陵源区快活溪布街举行,吸引了不少游客热情参与。"2012首届中国张家界土家女儿会"由张家界市民委、市旅游局、市妇联和武陵源区委宣传部联合主办,由充满民族地域特色的开幕式文艺演出、土家拦门婚俗表演、情歌对唱、送花传情、抛绣球、媒婆配对、溪布街淘宝爱情、篝火     

五溪大地的扶贫学者

正杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。公元753年,诗仙李白在扬州听闻好友王昌龄从江宁丞被贬为龙标(今湖南怀化洪江市)县尉,写下了这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。在诗中,诗仙对好友迁谪之荒远,道路之艰难不胜唏嘘,并寄望明月能将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的五溪大地,也就是今天的怀化。可以想见,那时的五溪大地,就是蛮荒、落后、贫穷的代名词。     

五溪地区何时纳入刘秀政权统治范围——刘尚二征五溪史事索隐

<正> 五溪地区,秦时属黔中郡,以境内有雄溪、樠溪、辰溪、武溪、酉溪五水而得名。按现今行政区划,其范围除部分延伸到四川酉阳、秀山和贵州松桃、铜仁、玉屏、镇远一带外,主要包括湖南省湘西土家族苗族自治州和怀化地区各县及其邻近一些地方。先秦时期,现今一些少数民族如土家族、苗族等的先民就已经聚居、活动在这一广阔的区域。     

“民博”:10年钟情无竟时

1995年7月14日,筹备时间长达10年的中国民族博物馆,终于在北京故宫西面的福佑寺正式挂牌。这恐怕是中国各类博物馆筹备时间最长的一座。10年风雨,我们终于欣慰地看到了这一天——     

五溪古韵——怀化古村、古镇、古城掠影

<正>怀化建市的历史并不长,但在这片古称五溪之地的土地上,保留有全国罕见的古村、古镇、古城群落。险峻的雪峰山脉,将这些散落在五溪大地的珍珠连同它们所承载的文化理念和生活态度一一珍藏。那些沧桑古朴的青砖、木     

乾州:春去春又来

<正>昔日硝烟中的荣光《乾州厅志》载,乾州"四面环山,武溪潆绕。前有炮竿子之雄,后有吕洞、喜鹊(山)之峻,左据清江镇溪之奇,右倚天门高岩之险。处泸(溪)麻(阳)上游,扼永绥关隘,为镇溪门户。控诸苗之咽喉,树辰(溪)常(德)之藩障"。正是这"雄、峻、奇、险"的地利,让     

这,就是我想要的生活

2011年8月,当我终于站在那大书"中央民族大学附属中学"的校门前时,还是抑制不住数天以来激动的心情,发出了"哇"的一声感慨。新生报到,家长带着孩子或孩子带着家长在教学楼、食堂与宿舍之间奔忙,每个人都出了一身淋漓大汗,或是激动或是天热。经过一上午的忙碌,我终于领到一张条子:四楼,405,一床。     

燃烧青春写华章——记第八届远南残疾人运动会三枚金牌得主、苗族青年李刚

金秋10月，在韩国釜山举办的第八届远东及南太平洋地区残疾人运动会上，中国的五星红旗先后四次在奥运游泳馆为同一个运动员升起，这个运动员便是来自麻阳的苗族青年李刚。高高的领奖台上，李刚年轻的脸上写满了自豪与欣慰。12年来，他用他残疾的身躯一次又一次向国际冠军的顶峰奋力拼搏，终于梦想成真，先后摘取了S7级400米自由泳、200米混合泳、100米仰泳三枚金牌和50米自由泳一枚银牌，为祖国争得了荣誉。1978年的一天，在麻阳县高村乡尧里村，一个男孩呱呱落地，父亲听他哇哇的哭声特别洪亮，认为他将来定是一个刚强的硬汉子，便给他取…     

五溪大地 精彩“三月三”

<正>"三月三",汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。2012年五溪大地上的"三月三",别样精彩。位于芷江县城北部10公里     

历史记忆、国家意识与族群互动——《灌溪匡氏宗谱》的社会文化人类学研读

谱牒作为汉人的历史记忆,是祖先认同的根本情感纽带和主要表达方式,也是社区内外族群互动的有效中介.匡氏族群边界的清晰与否视祖先世系的远近而变化,依次为永思堂、善本堂、匡氏公馆乃至山西晋阳堂,而这一线索在<灌溪匡氏宗谱>语焉翔实.宗族"有身份的人"在宗族与国家语境下纵情发挥,抒发代代相传的忠孝情怀.     

王家坪:那条溪哟那条河——张家界“清凉一夏”自驾旅游线路

正那条河叫飞溪河。那条溪叫码头溪。无论怎么叫,其实都是小河而已。两条小河发源于永定区王家坪镇境内,蜿蜒向南,注入滔滔沅江,流向浩浩八百里洞庭湖。如果说飞溪河、码头溪曾经是沅江两个藏在深闺的窈窕小女,那么如今正值豆蔻年华的她们正天真而无畏地显山露水、尽情绽放,揽溪拥河的王家坪更是千般妩媚、万种风情。春夏之交,一年中最为绚丽     

走过坎坷是坦途──记泸溪电力联营公司

作为湘西贫困地区理顺大小电网管理体制的成功模式，沪溪电力联营公司已走过五载有余的创业历程。五年多风风雨雨、坎坷曲折，带来沪溪电力事业的飞速发展，带来贫困的沪溪县域经济的突飞猛进。历史的选择沪溪县地处湘西自治州的南大门。流水、峒河贯穿全境，水利资源十分丰富。从七十年代初开始，这里的小水电就得到迅速发展，先后建起了峒底、小陂流、峒口、甘溪桥四座水电站，但随着工农业生产的不断发展，小水电渐感力不从心。从１９７４年开始，沪溪县开始引进省网电源，以补充本县电力不足。１９７８年至９２年小水电与省网并网运行，…