陕甘宁边区农民法制教育:内容、确立依据与启示

确定合理科学的法制教育内容为边区农民法制教育的第一要务.边区依据“人的全面与自由发展”、法制教育所要实现的目标和实事求是原则,确定了新民主主义法律制度教育、新民主主义法制观念和新民主主义理论教育为边区农民法制教育的内容.     

基于农户视角的中国农村金融分析

农村金融制度改革的目标重点应定位在农民最终能否因此而获益,满足微观的金融需求.中国目前以民间人情借贷为主的农贷格局具有很强的内生性、路径依赖性和合理性.从长远看,基于农户视角下的我国农村金融制度的根本性制度变迁的途径更重要的是为农户提供所谓的"现代市场要素"和创造外部市场条件,而不是政府自上而下的行政推动.     

江苏省农村金融学会成立就农村金融问题开展学术讨论

江苏省农村金融学会于四月二十三日至二十五日在六合县召开成立大会。参加大会的有省有关部门的领导同志,有有关大专院校、研究所的专家、学者,有新闻界和农业银行、信用社系统的代表共一百六十余人。大会推举江苏省委书记、省人民政府付省长周泽同志为名誉会长,聘请省农委、计委、财办等有关部门的领导同志为顾问,并选举产生了理事会和常务理事会。中国农业银行江苏省分行行长陈寅生为学会会长。会议期间召开了全省第一次农村金融学术讨论会,交流了五十五篇论文。分别就农业银行如何谋“三财”之道,怎样提高农贷资金使用效益以及如何支持商品生产,促进     

筠门岭——中共会昌中心县委旧址

筠门岭镇是江西通往广东,福建省的交通要道.中央苏区时,中共会昌中心县委就设在这里。 1932年6月,蒋介石向苏区发动了第四次“围剿”,为加强边区的领导,根据中央局决议精神,江西省委于6月间决定成立会昌中心县委,领导会昌、寻乌、安远三县革命斗争。     

河间献王学术团体弘经模式与文化贡献

西汉景武之际的河间献王刘德在位26年,以“修学好古、实事求是”的学术精神和人格魅力吸引了大批儒生士人,形成一个规模庞大的学术团体.献王学术团体对古代文化的贡献卓著:其致力于搜求古籍、弘扬儒道,保存传承了大量文化成果;开创确立了古文经学的阐释模式;奠定了封建社会的思想统治基础,以其令人瞩目的文化成果流芳后世.     

戏剧调适与民众动员：以抗战时期的晋察冀边区为例

晋察冀边区民众对戏剧的挚爱以及文化程度偏低的现状,决定了戏剧在民众动员中的独特优势。但传统戏剧已不适应民族战争的形势和需要,只有革命戏剧才能更好地动员民众拥护、支持和参与中共革命。为此,边区文艺工作者一方面改造传统剧目与剧种使其服务于战争和革命,一方面引入新剧种并积极创作演出革命新剧。边区民众对革命戏剧的态度经历了从排斥到接受并积极参与的过程,这得益于中共政权的多方引导,也与边区戏剧创作方向的转变密切相关。晋察冀边区的革命戏剧在潜移默化中对民众进行了思想教育和政治鼓动,成为民众动员的有力武器。     

中国共产党生态文明建设思想探源

在经济社会发展过程中,中国共产党对保护生态环境问题的认识逐步提高.新世纪、新阶段,顺应世界发展大势,基于中国发展的要求,中共提出了科学发展观并在十八大上将其确立为党的指导思想.而生态文明建设作为科学发展观的重要内容,被中共十八大纳入了中国特色社会主义建设之“五位一体”总体布局中.中国共产党的生态文明建设思想是对中国古代朴素的人与自然和谐观“天人合一”及朴素的自然伦理“仁民爱物”论等传统生态文化的扬弃和对马克思恩格斯的人与自然协调发展观的传承.大力推进生态文明建设是践行中共指导思想之重要内容科学发展观的必然要求.     

四川省科学社会主义学会学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会在宜宾召开

由四川省科学社会主义学会、中共宜宾市委宣传部、中共宜宾市委党校联合举办的“学习贯彻三个代表重要思想理论研讨会”于 2 0 0 3年 8月 2 2 -2 4日在四川省宜宾市召开。来自全省各地的专家、学者共 72人出席了会议。会议收到论文 5 0篇。与会代表以“三个代表”重要思想为指导 ,深入讨论了“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义 ,“三个代表”重要思想对邓小平理论的丰富和发展 ,新时期党的建设 ,新时期在政治、经济、文化领域如何推动中国特色社会主义的发展 ,全面建设小康社会等问题。四川省科学社会主义学会学习贯彻“三个代表”重…     

大革命时期中共党内“左”倾思想论析

这是一个长期被忽视的问题。大革命时期在中共党内不仅有严重的右倾思想，而且也存在着“左”倾思想。其突出表现为对民主革命与社会主义革命的混淆；其核心内容是以反对资产阶级为基本特征的阶级斗争思想。“左”倾思想起始于中共“四大”，强化于五卅运动，后经近一年的沉寂，全面回潮子1927年大革命的后期。在中共党内，瞿秋白是这一思想的主要代表。究其产生的思想原因，除了受共产国际决议、指示影响外，主要是中共对中国革命是世界无产阶级革命一部分、无产阶级是中国革命主力军、阶级斗争等问题的理解有误或不够准确。     

传统国家农贷的道义性与现代合作农贷的嵌入困境

国家农贷在中国已有千年历史,但国家农贷的制度路径并不适用于以市场合约为基础的现代合作农贷。本文以国家农贷的道义性为切入点,剖析国家农贷道义性的根源,即国家农贷背后的社会结构和历史文化:儒家"仁"的执政思想、民本而非民主传统、小农经济的外部性以及小农的生存伦理。并用"本土性视角"来分析现代合作农贷在当今中国社会嵌入的困境:土地的产权归属、小农的分散性、小农的人际关系结构以及农贷制度的路径依赖。     

试论中共“三大”的战略策略思想

本文阐析了中共“三大”提出的战略策略思想,简要论述国民革命的内涵和反帝反封建联合战线所体现的政党联合、阶级联合、阶层联合、内外联合等四个联合,并对“三大”的战略策略思想的重要意义从新的角度概括为针对性、实践性、长效性。     

苏皖边区货币统一工作述评

抗战胜利后,华中解放区原来各流通领域存在的大量伪币、法币以及抗战中各根据地政府发行的抗币和地方政府发行的流通券等,不仅种类繁多且流通不便,极大地阻碍了苏皖边区的经济交流与发展,不利于维护边区的经济稳定.华中局及抗战后成立的苏皖边区政府积极地采取措施,通过收兑地方抗币、流通券,禁绝伪币、法币、银元等,发行统一而通用的华中币,建立了以华中币为本位币的边区货币体系.苏皖边区货币的统一,稳定了边区的金融秩序,促进了边区经济的发展,为新中国的金融建设培养和造就了大批干部人才.     

论冀鲁豫边区时期黄敬的群众动员思想

1942年10月,中共中央北方局决定调派黄敬任冀鲁豫区党委书记。他到任后,围绕边区的民主民生运动,针对冀鲁豫边区的群众工作,就树立坚定的群众观念、群众动员工作的方法和策略以及群众动员工作中存在的偏差等方面,提出了一系列创见,形成了独特的群众动员思想。黄敬群众动员思想极大推进了冀鲁豫边区的群众工作,成为边区依靠群众来渡过难关的重要理论指导。     

“三个代表”重要思想是对党建理论的创新和发展

“三个代表”重要思想从提出到确立为党的指导思想,在中共党建发展史上意义非同寻常。这一思想与毛泽东思想、邓小平理论一脉相承,在党的路线、纲领、性质和任务等许多方面体现了对马列主义党建理论的丰富和发展,是江泽民党建思想形成的标志性论述。     

黄山市社会科学界联合会章程（二00五年八月十九日黄山市社科联第四次代表大会第三次全体会议通过）

第一条：本会定名为“安徽省黄山市社会科学界联合会”（简称黄山市社科联）第二条：本会是中共黄山市委领导下的学术性群众团体，是黄山市社会科学界各学术团体的联合组织，是党和政府联系与团结全市社会科学工作者的桥梁与纽带。     

浅议新疆农村金融工作经济效益问题

新疆农村金融部门的全体同志必须发挥自己特有的筹集资金、运用资金的经济杠杆作用,努力提高农村金融工作经济效益,促进党的十二大所提出的“翻两番”战略目标的实现。首先,我们必须正确认识我区农牧业经济的优势与特点,从实际出发,适时调整农贷资金的投向与重点,支持农牧业充分发挥优势,从而取得社会与银行部门的最佳经济效益。新疆农牧业经济的主要特点: 一是自然资源丰富,但生态平衡较脆弱。全区荒地面积2.3亿亩,而宜农荒地竟达1.5亿亩。现有耕地面积4,800万亩,人均耕地3.68亩,为全国人均1.52亩的1.4倍。     

民国时期农本局和中国农民银行的农贷业务比较

为应对近代农村的经济危机,南京政府先后设立了中国农民银行和农本局作为国有农村经济机关以经营农贷业务,两大机构发放的贷款有效缓解了农村的金融枯竭.但它们在机构制度和业务经营上有同有异:农本局以培育民营的农村金融制度为目标,辅导成立了数百所合作金库和农业仓库,发放了数千万元的农村贷款,并且尽力促成合作金库的民营化,还以金融力量提升了近代农业的科技水平,在良种推广和水利建设方面进行了大量的工作;中国农民银行以提供正规的农村金融服务为目标,凭借其雄厚的资本实力在各地广设分支机构,发放的农村贷款是农本局的数倍.     

控制与抵制：民国时期国家行局与川省合作金库关系研究

民国时期，农本局、中国农民银行、中国银行等国家行局与川省合作金库都是执行国民政府农贷政策的金融机构。在国家行局与川省合作金库这种“国家”与“地方”的关系中，处于同一农贷链上的双方既存在共同利益，也相互博弈。一方面，国家行局不仅是合作金库的控股者和农贷资金的主要供给者，还控制着合作金库的人事任免大权；另一方面，合作金库为了争取自主权，也试图摆脱国家行局的掌控。     

新时期我国政党制度建设略论

本文以“三个代表”重要思想和中共十六大报告关于加强我国政党制度建设的论述为指导 ,对当代政党制度发展变化趋势、我国政党制度的特点、完善我国政党制度建设需要进一步处理好的“五个关系”等问题进行了探讨。深化新时期政党制度建设研究 ,对于从执政党制度建设层面落实“三个代表”重要思想 ,提高党的执政能力和执政水平 ,具有不可取代的理论和实践意义     

中共“二大”没有提出中国革命“分两步走”的思想

<正> 近几年来,一些中共党史和中国现代史研究者提出了这样一个论断:中共“二大”已经有了“中国革命分两步走”的思想。我认为,这个看法值得商榷。科学而完整地提出这一思想,应当在毛泽东思想形成和成熟之际,而不是在中共“二大”。一、“中国革命分两步走”科学思想的基本精神“中国革命分两步走”的思想,是毛泽东思想体系中的一个重要组成部分。它是以毛泽东为代表的中国共产党人根据马列主义普遍原理,在中国革命的反复实践中历史地形成的。这个思想同右的“二次革命论”与“左”的“一次革命论”相比较而存在,相斗争而发展。