土瓦族源流浅说

土瓦族(тувинцы)今天主要分布在亚洲中部偏北的萨彦岭南到唐努乌拉山地区,也有少量分布在伊尔库茨克大森林地带和阿尔泰,总人数为十三万九千人(据1970年材料);还有部分土瓦人住在蒙古人民共和国的西北部。土瓦人自古信奉萨满教,从18世纪起改信喇嘛教。土瓦语属于阿尔泰语系突厥语族维吾尔语支。土瓦人原来没有本族文字,仅在喇嘛寺     

越南民族学研究的基本任务

越南社会主义共和国是一个多民族的国家,其中人数最多的是越族(根据1982年公布的数字已超过5,620万人),还有人口数目不等、从百万到几十人的其他民族。越族居住在富饶的平原和沿海地区,其他民族基本上是住在山区和山区附近。占人口总数大约15%的少数民族却居住在越南三分之二的土地上。他们使用的语言也是多种多样的,属于不同语族。1945年8月革命以前,越南人数较多的民族的经济和文化水平各不同,而且互相分离。因     

门巴族的婚姻与家庭

一、门巴族的基本情况门巴族主要分布在西藏自治区东南部门隅和珞瑜的墨脱县(原名白马岗)境内,人口近四万。在我国控制区内的人口为6248人(1982年普查),其中的四千多人聚居在墨脱县内的旁辛、墨脱、德辛、背崩等地,五百多人住在错那县勒布区,其余的散处于林芝的东久等处。此外的住在非法的麦克马洪线以南印度占领下的门隅等地。     

东干人

东干人 苏联穆斯林民族之一.自称回族、中原人或老回回.系迁居俄国的中国西北回民与当地穆斯林民族通婚繁衍的后裔.其迁居过程主要有两次,一次是18世纪末,清朝乾隆皇帝将居于伊犁河谷的回民安置去的.一次是1877～1878年陕甘回民大起义失败后,由起义领袖白彦虎率领余部迁居而去.人数约五千人.最初住在七河地区(谢米列契耶),其后十年间又有一些甘肃籍回民,因逃避清廷迫害而陆续迁往,现有人数约51694人(79年),一说约8万余人(90年).分为两支,一支为陕籍东干,住在哈萨克加盟共和国江布尔镇的马山青镇、朔尔—提别镇与奥克提亚勃尔集体农庄.约2万多人.一支为甘肃籍东干人,住在     

黑龙江省抚远县下八岔赫哲民族乡情况(赫哲族调查材料)

一、一般概况 下八岔赫哲民族乡位于祖国最东北角的一个县份-抚远县。下八岔在抚远以西,沿混同江上溯八十华里处的“秦鳇鱼通”的南岸。下八岔地名出于赫哲语,意思是江的夹芯子。它的来源是这样:在四十六年前,有个姓董的叫“巴特玛发”的人(“玛发”是老头的意思),从下江三角洲搬到现在的下八岔居住下来(“巴特玛发”的儿子董福现仍住在下八岔)。夹芯子赫哲话叫“八陈”,因为这个地方最早的住民是来自“八陈”的人,所以人们把这个地方也叫做     

美国印第安人政治经济和政治民族的适应与认同

毫无疑问,将来仍然有人试图以戏剧性的和象征性的炫耀行为来促进印第安人的团结。泛印第安主义仍是被分割的和不集中的政治运动,而由于泛印第安政治思想中的民族飞地已消除,有些部落仍处于相对自治的地位。此外,住在保留地和不住在保留地(或者说有地位和没有地位)的印第安人之间的共同利益很不清楚。这些现实情况都是对维持整体的挑战,它们也可以部分地说明,在其他一些国     

委内瑞拉的加勒比人

加勒比人是委内瑞拉的土著民族之一,包括马基里塔尔人,住在上奥里诺科河及其支流库努库努马河、帕达莫河与奥卡莫河地区,是勤劳的印第安人,熟练的割胶工人;马科人,是文图瓦里河流域的居民,他们非常精明,是马基里塔尔人的朋友;库拉西卡纳人住在文图瓦里河支流马纳皮亚雷河流域;亚瓦拉人与马科人居住同一河流及其支     

鹤乡札龙行

盛夏时节,我来到扎龙自然保护区采访.扎龙位于黑龙江省齐齐哈尔市郊.它的西邻,就是卧牛吐达斡尔民族乡,扎龙区里的许多工作人员都是达斡尔族.一打听,齐齐哈尔就是达斡尔语,意为边疆.达斡尔人原居住在黑龙江上游地区.17世纪中叶以后,因帝俄入侵,被迫南迁到嫩江流域.民间还流传一个戌边的达斡尔人与仙鹤的故事.那是很久以前,一天外敌黎明时偷袭边疆,熟睡的达斡尔边民被习于早晚啼鸣的鹤声唤醒.头人一声令下,勇敢的达斡尔边民拒敌于百里之外.从     

民族是臆造的吗?

右派分子龙云说我国少数民族与汉族是"一个祖先","同系一族,因地异名,住在昆明的人可以叫做'昆明族',住在北京的人可以叫做'北京族'".这种否定我国各少数民族的反动论调,实际上是国民党反动派的老调重弹,是和蒋介石的臭名昭彰的"中国之命运"一书的论调完全一样的.对于这种反动论调,我们可以用事实把它粉碎.我国各民族都有悠久的历史.从最早的史料中,就可以找到"华夏"、"夷"、"狄"、"?"、"羌"等等,当时,"?井而饮,耕田而食"的和那些"逐水草而居"的各族之间,就有着显著的差别.在历史上,有的民族曾在祖国的局部地区建立过统治权,有的曾统治过整个中国,如蒙古族和满族,这是一般人都知道的;有的民族由于地处边远,解放前在民族压迫制度下,和其他民族接触少,因而不为人知道或者很少为人知道.但是它们并不因为别人不知道而不存在.     

回族群众养奶山羊使得吗?

编辑同志: 我家住在回族聚居的宁夏回族自治区同心县韦州公社。1976年以前,一些回族社员饲养了奶山羊。由于它好饲养,落羔多,产奶量高,回族群众又有吃羊奶的习惯,所以,人们都愿意饲养奶山羊。但是,后来不知从什么地     

云南蒙古族简述

一、地理云南省会昆明正南约100百公里处,住有所谓云南蒙古族,他们是13世纪进驻云南的蒙古军的后代,住在通海县西城公社新蒙生产大队。据省政府编的资料说,极少数蒙古族散居在大约39个县,其中包括景东、蒙自、昆明、个旧,绝大部分住在新蒙大队的中村、白阁、下村、交椅湾、陶家嘴五个村庄。大队的人口约有1150户,4300人;其中有彝族33人,汉族22人。汉族几乎都是嫁给蒙古族的妇女,她们的语言、服装、习惯与云南蒙古族一样。此外,还有360多人在外地工作,但大部分人的户口在大队。传统上,这些蒙古族被称为通海蒙古族,因为他们住在通海平原。直到最近,他们所在的     

各族人民离不开共产党

我是住在祖国西北边疆帕米尔高原上的一个塔吉克族人。塔吉克是新疆维吾尔自治区里人口最少的民族。今天受新疆十个民族组成的代表团全体代表的委托,到大会上来讲话,感到无限兴奋。我们能从遥远的新疆来到党中央和毛主席的身边,准备接受党中     

试论门巴族的家庭与婚姻

门巴族,是我国兄弟民族中人数较少的一个民族,总人口约四万人,主要居住于喜马拉雅山东南麓的门隅和上珞隅地区,即今天西藏自治区的错那县和墨脱县。在我国实际控制区内的人口为6248人(1982年普查),其余的住在非法的麦克马洪线以南印度占领下的广大地区.     

欧洲的蒙古民族——卡尔梅克人

卡尔梅克人是今天生活在欧洲的唯一的蒙古民族。他们大多住在里海北岸和伏尔加河下游地区。在这里,他们建有卡尔梅克苏维埃社会主义自治共和国,隶属苏联俄罗斯联邦共和国。在自治共和国境外,卡尔梅克人还散居在附近的阿斯特拉罕、伏尔加格勒、罗斯托夫和斯塔夫罗波尔等边疆区。据统计,卡尔梅克人共约17.4万人(1978年)。此外,保加利亚、南斯拉夫、法国等国家,也有少数卡     

肯尼亚班图语与库希特语的关系

1978年夏季,我对肯尼亚波科莫人及与之相邻的奥尔马人之间联系的性质和历史进行了研究。波科莫人的大片农场在塔纳河岸上。他们被分为四个部分,其中三个讲班图语。奥尔马人是讲库希特语的游牧人,生活在河岸西边的半沙漠地带。他们曾住在河的两岸,一个世纪前被索马里人从东边赶了过来。在较早的著作中,我体会到库希特语在     

泰国苗族的习俗概述

苗族泰人叫为“苗”(Miao, Meau),在泰国由两个分支即白苗(Hmong Deau)和青苗(Mong Njua)。他们是苗族的两个支系,大多数仍继续住在中国。Hmong发音时鼻孔有轻微的退气声,青苗方言的m没有清化音。苗语属汉藏浯系的苗瑶语言。它有很多汉语云南话、老挝语和泰语的借词。很多苗族学会其他语言,如:汉语云南话、北部泰语、克钦语等。白苗和青苗的方言明显不同,尽管某些词语被认为他们能互相理解。他们的衣服样式相似被认为是相同的民族。     

玻利维亚宣布艾马拉语和盖丘亚语为官方语言

根据一项即将通过的最高法令,艾马拉语(ay-mara)和盖丘亚语(quechua)将被玻利维亚确认为官方语言,享有同西班牙语一样的地位。据官方统计,玻利维亚有35%的人讲西班牙语,这些人主要居住在城市里;有62%的人讲艾马拉语和盖丘亚语,他们居住在高原和河谷地区;其余3%的人讲几种与瓜拉尼语(guarani)相似的印第安方言,他们住在国家的东部地区。国家语言研究所制定的文件说,当作为文化表     

西藏纪行(之十一)

十一、我们住在军营里考察组在林芝期间,住在解放军某部驻地八一镇。这是一个依山而建的大院,花香树绿,溪水淙淙。如果不是那早、午、晚嘹亮的军号声,真不知这是军队驻扎的地方。八一镇位于林芝县境内的尼洋河畔,海拔3000米左右,它是林芝地区的政治、经济、文化、交通中心。西藏最高学府--西藏农牧学     

苏联的伊朗语及蒙古语民族

苏联的伊朗语民族除了塔吉克族和奥塞梯族以外,还有一小部分伊朗语民族集团居住在外高加索和塔吉克共和国的俾路支,他们是:库尔德族(116000)、塔特族(22000)和塔雷什族。1.塔吉克族苏联的塔吉克族大约有290万人,其中77%居住在塔吉克共和国,占该共和国人口的59%。此外,还有59.5万人住在乌兹别克共和国,2.3万人住在吉尔吉斯共和国。毫无疑问,塔吉克族是定居中亚最早的民族,是古粟特人和大夏人的后裔。除了戈尔诺巴达赫尚自治州的高地塔吉克族以外,他们受古代伊朗文明的影响没有乌兹别克族明     

评《论康沃尔民族问题》

1981年9月,英国共产党人历史学家通过自办的《我们的历史》丛书出版了R·格林《论康沃尔民族问题》的小册子,他们考察了一个比苏格兰人、爱尔兰人、布列塔尼人和威尔士人更古老的住在康沃尔半岛上的民族集团及其语言识别和民族特征问题。格林描述了康沃尔民族出现在克尔特国的罗马后期,前后隶属于撒克逊和诺曼底以及后来的发展情况。该文分析了从十六世纪到现在由于资本主义的