王昌定文学活动五十周年学术研讨会综述

王昌定文学活动五十周年学术研讨会综述今年是著名作家、文学评论家王昌定同志从事文学活动五十周年，同时，《王昌定文集》（四卷）也由天津社会科学院出版社出版。为此，天津社会科学院文学研究所、天津市解放区文学研究会等五个单位于１９９３年１１月３０日在天津社会...     

朱熹从道谦学禅补证

笔者曾作《弃儒崇释的真实写照》一文（《人文杂志》1995年第2期），对未熹从道谦学禅之事进行了考论。之后又陆续见到一些材料，因作四点补充如下。1．关于道谦与朱熹父辈的关系据《大慧禅师年谱》载，建炎四年宗杲住持海昏云门庵，“时开善谦、荐福本、东林颜、雪峰空凡二十余人侍师而往”。绍兴四年三月，宗杲至福建长乐，住广田寺、洋屿，五年正月迁莆中灵岩天宫庵，再移泉州小溪云门庵，道谦皆随行。（《补续高僧传》）卷十一《道谦传》：“后随妙喜庵居泉南。”）七年，宗杲由泉州北上临安，住持径山寺，道谦随行。（《嘉泰普灯录》卷…     

《全唐诗》杂考（二十三）

《全唐诗》杂考（二十三）胡可先卷六九四褚载《云》，注：“一作杜牧诗。”按此诗又见《全唐诗》卷五二二杜牧诗卷，题同，注：“一作褚载诗。”考《樊川文集》卷四亦收入。此集为杜牧外甥裴延翰手编，宜可信从。作褚载诗非是。卷七○三《翁承赞小传》：“乾宁二年，登进...     

纠摘谬误 传信求实──吴缜《新唐书纠谬》新探

纠摘谬误传信求实──吴缜《新唐书纠谬》新探余敏辉两宋史学，著述宏富，流派纷呈，考据学异军起。诚如王国维所说：“考据之学，亦至宋而大盛。”（王国维《静庵文集续编·宋代之金石学》）这二时期，考据蔚然成风，较有影响的史考佳著不断涌现，吴缜所著《新唐书纠谬》...     

“泪涸苍生瘠”——甘肃近代人物朱克敬及其诗作

朱克敬(?——1890)字香荪,号瞑庵,又名餐霞翁、牛应之.甘肃皋兰人。少年时,曾浪迹云贵.咸丰末年,捐官为油南龙山县典史.后因眼疾去职.朱氏自1871年后,寓居长沙,直至故世.其晚年生活郁闷,以诗文自慰.根据他亲自编次1894年刊印的《挹秀山房丛书》,其中有《鹧言内篇》、《鹧肓外篇》、《鹧言杂录》和《浮湘访学录》各一卷;《儒林琐记》三卷附一卷、《瞑庵杂识》、《雨窗消意录》(甲部)、《柔远新书》各四卷;《瞑庵二识》、《晦鸣录》各二卷;《瞑庵诗录》、《螟庵学诗》和《螟庵丛稿》各一卷,另外,他还编撰有《历代边事汇钞》十二卷、     

宋代四大类书之一──《册府元龟》

宋代由于进一步建立与完善了修史机构，官修史书十分宏富，太宗、真宗时期还命朝臣编了四部大类书，即《太平广记》（五百卷）、《太平御览》（一千卷）、《文苑英华》（一千卷）、《册府元龟》（一千卷）。类书是采辑各种古籍的有关资料，把它们分门别类列于从属类目之下...     

《江西宗派图》作年考

吕本中《江西宗派图》之作年，今人多有争议，有谓是其少时所作，有谓是其南渡后所作。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四八，赵彦卫《云麓漫钞》卷一四、王应麟《小学绀珠》卷四中刊载之《江西宗派图》，其中所列江西诗派人名，对于三位诗僧祖可、善权、如璧，唯称如璧俗名饶节，莫砺锋据此定此图应作于饶节出家前，并进而推断其作于崇宁元年（１１０２）或崇宁二年（１１０３）初（《江西诗派研究》附录三，齐鲁书社１９８６年１０月版）。实则饶节出家后，吕本中仍称其俗名（见《紫微诗话》、《师友杂志》），故据此定《江西宗派图》作年…     

论朱子在诠释《中庸》过程中受吕与叔之影响及对吕氏之批评

对《中庸》的诠释，是朱子(晦庵，1130—1200年)《四书》诠释工作的一重要环节。在朱子一生中，先后作《中庸章句》、《中庸或问》，删定《中庸辑略》，并留下了三大卷与门人研讨《中庸》的语录，自有《中庸》以来，在对《中庸》的诠释史上，朱子可说是一人继往开来的集大成者。     

蔡襄研究的重要里程碑──简评吴以宁点校本《蔡襄集》

由上海五缘文化研究所副所长吴以宁研究员点校的《蔡襄集》，已经由上海古籍出版社于1996年8月出版。这是蔡襄研究领域新获的硕果，也是研究深入发展的重要里程碑。《蔡襄集》煌煌巨制650万字，除点校者自撰的前言和后记之外，主要由三个部分组成：《宋端明股学士蔡忠惠公文集》、《蔡忠惠集外集》和《附录》。《宋瑞明殷学士蔡忠惠公文集》系以明万历四十三年刊本为底本，共有40卷，依原编分为：古诗3卷；律诗5卷；箴1卷；制法6卷；奏议6卷；《国论要目》与《论兵十事）1卷；书疏1卷；表1卷；状1卷；刽子1卷；书1卷；记1卷；序1卷；启、笺…     

庾子山诗风格论

庾子山诗风格论叶树发，杜华平庾信（子山）是南北朝一个集大成作家，他体现了汉末以来四百年间的社会风尚和文学风尚，同时他又是中世纪的最后一个大家（卒于隋开皇元年），具有“启唐之先鞭”（杨慎《升庵诗话》卷９）的历史地位。（一）唐以后，历代对他的理解纷坛不一...     

不著一字 尽得风流——读姚燧《凭栏人·寄征衣》

姚燧(1239——1314)号牧庵,洛阳人。少孤,为伯父所抚养。官参政,有《牧庵文集》五十卷。他的散曲,有不少随意抒情与描摹儿女风情的作品,语言浅白,笔调流畅。当时人把他和卢挚并称,是士大夫有意采用散曲这种新诗体来抒情而成就较高的作家,因此在散曲发展史上影响也较大。〔越调·凭栏人〕《寄征衣》是他的代表作,曲子是这样的:     

试论柳词之“俗”

宋陈振孙《直斋书录解题》“歌词类”卷二十一载柳永撰《乐章集》九卷，同书载北宋其余名家诸集一卷左右。盖词为消遣娱乐之道，诸家用力皆不勤勉，惟《乐章集》煌煌九卷，是证柳永以作词为平生事业。然《四库提要》（卷一百九十八）仍称“宋词之传于今者，惟此集最为残阙。”残阙的原因，不可具知，但有一点可以窥见，即一方面“凡有井水饮处，即能歌柳词”（叶梦得《避暑录话》卷下），一方面文人士大夫以“其词格固不高”（《直斋书录解题》），自始至终鄙弃之。细绎宋人评柳词之语，毁者多讥其“浅近卑俗”（王灼《碧鸡漫志》卷二）。这…     

《宋诗纪事》“朱张林联句”辨正

厉鹗《宋诗纪事》卷四十八 ,从《南岳倡酬集》中录下《路出上背仰见上封寺遂登绝顶联句》和《自上封登祝融峰绝顶联句》两诗 ,系之朱熹名下。其实 ,这两首诗并非朱熹、张、林用中三人的联句。前一首诗是张所作 ,在张《南轩集》卷二中 ,题目上无联句二字。从该诗所云“竹舆不留行 ,及此秋容霁” ,“昔游冰雪中 ,未尽登临意”来看 ,此诗显然写在朱、张、林乾道三年 (公元 116 7年 )十一月共游衡岳之后的一个秋天。后一首诗是朱熹所作 ,在《晦庵先生朱文公文集》卷五中 ,题为《自上封登祝融峰绝顶次敬夫韵》。在资料的可靠性上 ,《晦庵先…     

《类编老苏大全文集》初探

(一)宋代苏洵文集传刻简述苏洵文集在宋时已有多种传本,见诸记载的有:(1)欧阳修《赠文安县主簿苏君墓志铭》及曾巩《苏明允哀词》皆言有文集二十卷。(2)晁公武《郡斋读书志》及陈振孙《直斋书录解题》并著录苏洵《嘉祐集》十五卷。(3)《通志·艺文略》著录《老苏集》五卷又《嘉祐集》三十卷。(4)《宋史·艺文志》著录《苏洵集》十五卷又《别集》五卷。以上各本之书名卷数     

司空图《诗品》在《四库全书》中的失收与重复

著录于《四库主书总目》集部诗文评类的国空图《诗品》，《四库全书》集部诗文评类并未收入，却又在其他部类中不止一次地收录。这种一面失收、一面重复的奇将现象及真形成原因，便是本支探讨的内容。失收情况《四库主书总目》集部诗文评类在“本事诗一卷”弓“六一诗话一卷”之间，著录有“诗品一卷（内用藏本）”，提要云：唐司空图撰。图有文集，已著录。唐人诗格传于世者，王昌龄、杜甫、贾岛请书，率皆依托；即皎然《抒山诗式》，亦在疑似之间；惟此一编，真出图季。其《一鸣集》中有《与李季才论诗书》，谓“诗贯六义，讽谕、抑扬、停…     

黑龙江学人 本刊作者

吴元迈，1934年生。1960年毕业于列宁格勒大学语文系。现任中国社会科学院荣誉学部委员，外国文学研究所研究员、博士生导师，全国马列文论研究会会长，国家社会科学基金外国文学评审组组长，中国作家协会名誉委员：曾任中国社会科学院外国文学研究所所长等。论著有《现实的发展和现实主义的发展》、《文学作品的存在方式》、《吴元迈文集》等。主编著作有《20世纪外国文学史》（五卷本）和《外国文学》等。在本刊发表论文《为建构中国特色的马克思主义文艺理论而努力奋斗——关于马克思主义文艺理论中国化的思考》（2007年第6期）。     

“苏老泉”到底是谁?

“苏老泉”是苏洵之号,还是苏轼之号?自来就有争议。自宋以来,多有称苏洵号老泉者。甚至有将苏洵文集《嘉祐集》称为“苏老泉”文集的。目前所能见到的较早的苏洵文集(东莱标注老泉先生文集》十二卷,是宋代吕祖谦编,宋绍兴四年(公元1134年)吴炎刻本。由此可知宋代吕祖谦就称苏洵为“苏老泉”了。另,《苏老泉文集》十三卷本,有文十二卷,诗一卷,并有凌蒙初《苏老泉文集序》和凡例、本传,是明代凌蒙初的朱墨套印本。     

南社诗人古直生平及其爱国思想

在众多的南社诗人中，古直是勤于笔耕的位使者。他出版的诗集有《转篷草》、《层冰诗存》、《新妙集》、《隅楼集》、《东林游草》、《层冰堂诗集）｝等，文集有《取刍集》、《层冰碎金》、《征夫杂录｝）、（含部分诗歌）等，学术著作有十多种，如：《诸葛忠武侯年谱》、《曹子建诗筹》、《阮嗣宗诗筹》、《钟记室诗品笺》、《陶靖节年谱》、《陶靖节诗笺》、《黄公度先生诗笺｝），还编纂《客人丛书》，撰写著名的《客人对》，精选来湘、李翻平、黄遵宪的优秀诗篇，汇成《客人三先生诗选》。古直，宇公愚，号层冰，别署遇庵、征夫、孤生，…     

文渊阁四库全书缺本问题

一、缺本的经验１９２５年，陈仲益在《现代评论》十七期上刊出《文渊阁四库全书缺本之发见》（以下简称《发见》），全文如下：文渊阁《四库全书》原有六千一百四十三函，计三万六千二百余册。庚子之役，紫禁城为日、美兵所占，尚能加以保存，未致损失。民国六年，清室检查原书，计失去子部一函，内贮《天经或问前集》四卷，三册，《天步真原》一卷，《天学会通》一卷，各一册；又失去经部《四书大全》十卷，子部《邓子》一卷，《公孙龙子》三卷，《鬼谷子》一卷，《关尹子》一卷，集部《李太白集补注》一段。后经照热河文津阁本（即现存方…     

王廉是《元史》编修官之补证

吴晗在《明史小评》（《吴晗史学论著选集》第一卷）一文中指出，王廉曾参与《元史》续修，依据是朱彝尊的《曝书亭集·王廉传》：“王廉字希阳，青田人，侨居上虞。洪武二年用学士危素荐授翰林编修，明年与修《元史》。”但对于王廉参与修史之事，《明通鉴》、《明史》、《国榷》、《明纪》等诸多史书均不记载之。原因，吴昭并无解释、至今仍鲜有人对此作出说明。关于王廉参与修史之事，来深的《元史目录后记》（《宋学士文集》卷一）早已提到：”凡前书有所未备，颇补完之。其时与编纂者则臣赵场、·臣王廉、臣王彝、……而总其事者仍臣（…