避免生活中的理财“流失”

生活中有许多细小的环节，使我们在不知不觉中消耗掉本来并不充裕的钞票。一、打折商品刺激购物欲望。打折商品低于正常的市场标价．购买它看似占了商家的便宜，当然这只是建立在“买得其所”的基础之上。如果买了一大堆派不上用场的打折商品．其结果只能是占用了宝贵的资金。因此购买打折商品要充分考虑它有无实用价值，以免出现不必要的支出。     

马克思“艺术生产”视域中的本雅明和马舍雷

马克思把"艺术生产"建立在人类实践活动的层面上,把"艺术生产"看作成人本质力量的对象化,把文学和艺术看作对人的本质对象化的规律和特征的认识和把握。本雅明从马克思的艺术生产思想中得到了启示,把艺术创作看作和物质生产有着共同规律的一种特殊生产活动和过程,把艺术创作等同于生产,把艺术欣赏等同于消费,强调艺术创作技巧的重要性。马舍雷在受到马克思和本雅明艺术生产思想的影响下,提出艺术生产所带来的只是一种产品,区别于人们进行物质生产时所带来的具体事物,同时在表现形式上也区别于宗教,任何创作在本质上都是一种生产。     

如何防止离退休综合征

退休前与退休后还是有很大的不同的，许多老年朋友，刚刚退休时，难以适应新的生活，感到手足无措，无所适从，很容易患上离退休综合征。何谓离退休综合征？离退休综合征是指在离退休出现的适应性障碍。离退休以后由于生活发生了很大的变化，从长期紧张而规律的职业生活，突然转到无规律、闲暇的离退休生活，难以适应而产生的焦虑、无所适从，有一种失落感。     

商业贿赂的犯罪经济学分析

在现实经济生活中，经营者以贿赂为手段购销商品的现象并不少见，商业贿赂行为从根本上扭曲了公平竞争的本质，使价值规律和竞争规律无法发挥正常作用，阻碍了市场机制的运行，破坏了市场的交易秩序。商业贿赂行为已经成为滋生贪污、受贿等腐败犯罪的温床。笔者撰写本文的目的就是从犯罪经济学的角度，来分析行为人在我们目前经济运行条件下．选择实施商业贿赂行为的原因。并以原因分析为基础，提出切实可靠地措施来遏制这种犯罪。     

从美学角度浅析生活丑与艺术美的关系

事物是对立与统一的结合体,当然绝对的丑与绝对的美是不存在的,两者有着辩证统一的联系.生活丑是一种客观存在的现象,是在感性形式中包含着一种对生活,对人的本质力量具有否定意义的东西.艺术美是指人通过艺术技巧、艺术方式创造出来的艺术作品的美.随着时间的不断运动,二者在一定的途径下可以相互转换.本文从美学角度阐述了丑与美的关系,分析了生活丑与艺术美的实质.     

以意取象，以神写形——序《汉风画集》

汉风是一位很有思想见解的艺术理论家和画家。作为理论家，他对艺术的本质、艺术的创造规律和当代中国艺术，特别是中国画的现状与走向，都有较为深刻的思考，他发表的许多文章充分说明这一点。他善于思考的品质和能力也反映在他的中国画创作中，并赋予他的中国画以独特的个性面貌。     

社区重建应培养“共同体”精神

社区是人们的生活共同体。按照滕尼斯的说法，“社区”被理解为在共同体里生活，共同体是持久的、真正的共同生活，它是一种生机勃勃的有机体。共同体成员具有强烈的归属感和认同感，这种归属感和认同感是社区的最本质的特征。我们不妨把这种归属感和认同感称为“共同体”精神。     

婚内单身现象透视

如今，在中国的一些大中城市出现了一种“婚内单身”的现象，这种现象又被人们称做“周末夫妻”或者是“SOLO男女”。它指的是夫妻两人已经结婚登记在册，同城相处却各有住所，大部分时间分开生活，定期相聚并一起活动，维持一种类似单身但又似乎处于恋爱中的生活状态。分居的原因不是不可抗拒的客观因素或者感情矛盾，而是当事人自愿选择的一种生活方式。他们通常过着“五加二”的生活，即五天工作日里双方分居两处，各自工作生活，只有到周末的两天里才住在一起，共同休闲娱乐。这种“婚内单身”的新型婚姻家庭形式，是现代社会结构变迁和个人归属需要发生变化的一种结果，为人类社会已经非常丰富多彩的婚姻家庭模式又增添了新的类型。     

“农家乐”别淡了“乡村文化”的底蕴

林语堂在他的《中国人》一书中有这样一段论述：“田园生活的模式总被认为是最理想的生活方式，在艺术、哲学与生活中的这种田园思想，深深地扎根在中国普通人的意识中，它在很大程度上是我们今天的种族繁荣和健康的原因。”随着城市化进程的加快，越来越多在在水泥森林中的现代人，对田园式的生活越发向往，于是这种深深扎根在中国普通人的意识就产生了需求，     

寂静的青春——试论青年现象的消失与存在意义

本文前提是在发达国家或后现代化社会里所出现的一种青年特征逐渐消失的现象。这不是一代人的消失,年龄的构成、世代的传承并没有出现中断。所谓青年现象的消失是一种创新思想的消失,是一种时代象征、一种解构机制、一种英雄主义、一种革命精神的消失。政治思想学上的"代沟"被归纳为一种20世纪60年代的历史语言。反之,这种青年现象的消失如同水落石出,在相当程度上将青年本质的构造呈现出来。观察处于静止状态的保守青年比观察运动状态的革命青年能够使我们更容易从个人的发展、人类的发展、"人的解放"的立场对青年本质等基本问题进行理论上的分析与考察。     

从劳动层面阐释大庆精神

大庆精神是以"爱国、创业、求实、奉献"为主要内容的铁人精神,是社会主义核心价值体系的典型体现和生动展示。从《哥达纲领批判》中劳动理论视角阐释大庆精神的另一个方面,大庆精神不仅体现了人的本质,还体现了人生活的第一需要。从劳动层面阐释大庆精神,既不是一种批判反思精神,也不是一种革命斗争精神,而是一种纯粹的劳动精神。在某种程度上说,大庆精神是一种把劳动本身作为生活第一需要的精神。     

日本青年“NEETS”现象的警示

在日本乃至全世界的年轻人中出现了一种“NEETS”现象,引起世人的关注。本文从日本的“NEETS”入手,透视“NEETS”一族出现的经济、制度控制、心理“枯竭”、地理环境等方面的原因,以引起我们的警惕。     

构成艺术的设计创新探讨

生活中,构成已不再是一个十分专业化的词汇,它既可以传达动态组合的概念,也可以是进行设计创作的创意载体,因而它本身就可被当作一门艺术进行研究.构成从本质上看是一种艺术形式的体现,是设计创新这个层面上比较理性的一面,它带给我们的不是元素,而是元素之间合理的配置,因而它更多的是体现一种创新组合的艺术性.     

透视精神生活背后的物质性

人类的社会生活可以分为物质生活和精神生活两个方面,这两个方面是决然不能分开的统一体,甚至可以说,二者在内核上是互相包容的。精神生活是个体内心对客观现实的一种体认、载录和诠释。作为一种体认,它反映的是个体内心静态形态,而作为一种载录和诠释,它反映的是个体内心的一种动态形态。无论是静态形态还是动态形态,都表明精神生活与物质生活之间存在着固有的、天然的内在关系。我们可以这样认为,人类的物质生活实际上是其精神生活从“内部”向“外部”的延续,是精神生活的“物化”表现。从这方面来看,精神生活无疑就具有物质性的内涵。     

法制秩序随谈

“在社会生活中，明显存在着一种秩序、一贯性和恒长性。如果不存在秩序、一贯性和恒长性的话，则任何人都不可能从事其事业，甚或不可能满足其最为基本的需求。”——哈耶克。同时，哈耶克指出：“所谓社会秩序，在本质上便意味着个人的行动是由成功的预见所指导的，这亦即是说人们不仅可以有效地运用他们的知识，而且还能够极有信心地预见到他们能从其他人那里所获得的合作。”可见在一定社会时期必然存在一种引导人们如何行事的稳定的、合理的社会秩序。     

探究当代大学生自杀原因及其解决方法

近日,许多大学校园中出现了学生自杀的事件。关于大学生自杀的原因,心理学家,社会学家有很多种解释。但是,从本质上说,到底是什么因素使他们放弃了生活的希望,这个内容值得我们深思。尽管自杀现象是一种正常的社会现象,但它是不符合当今社会的主流文化的。因此,我们不仅要找出大学生自杀的原因,而且还要对大学生自杀进行有效的干预,引导他们珍视生命,爱护生命,正确的看待生活。     

理财，没有最早，只有更早

开栏语：理财对于我们经营生活、经营家庭举足轻重，从2010年起，本刊开创《巧妇理财》栏目，不讲高深的经济理论，以连载生活经验或体会的方式倡导健康的理财理念，和读者一起探讨理财理家之道。     

浅析舞蹈欣赏

舞蹈是一种人体动作艺术,舞蹈欣赏则是人们对艺术美的一种审美活动。本质上,它是一种特殊的认识舞蹈,而人们在欣赏舞蹈时,必须具备一定的舞蹈鉴赏活动的条件和心理过程。而舞蹈欣赏对人类社会、生活也有重要影响。为此,本文对上述方面进行了浅析。     

中国的社会立法

社会立法主要是针对社会问题进行的立法，其目的最初是保护处于经济劣势群体的生活安全。从起源上看，社会立法要早于社会工作，因此，对社会立法进行历史考察是揭示社会工作本质的又一个基点。     

论当代青年的环境艺术审美教育

环境艺术概念的提出，是人类文明与社会进步的结果。人类社会经历了由温饱、生存到提高生活质量的欲求旅程，表明人的精神世界与物质要求交替提高的发展趋势。然而现在人们所提及的环境艺术是一个复杂的系统工程。在社会经济和人类文明日益发展提高的今天，人类的生存质量得到普遍关注。生态危机迫使人们环境意识的觉醒。环境艺术，为人们提供了生活的基本条件，也艺术化地影响着人的精神生活。当环境艺术的各门类艺术，每时每刻都展现在我们面前时，我们所面对的是艺术活动为我们提供的艺术产品。重要的一点是，很多人对环境艺术化处理，也就是人居环境所涉及的各个领域的艺术性，认识尚不完整，一提艺术品，不免就只与绘画、音乐、戏剧相联系，尚不知自己也处在一个艺术化的空间之中。环境艺术无处不在，