从“生育节制”看五四时期的妇女解放

桑格夫人的生育节制主义的传播和新文化运动的洗礼,在五四时期形成了一股以"生育节制"为主的妇女解放潮流。大批的先进知识分子对生育节制给予了很大的热情,在树立正确的生育观对于妇女解放、社会进步和种族改良的积极意义的问题上提出了颇有价值的看法,这些对推动妇女解放,尤其是五四时期的妇女解放上发挥了重要的作用。     

五四时期张竞生关于性文化的主张

在五四时期的思想家群体中,张竞生是非常引人注目的。他留学法国8年,广泛研究多种学科的理论,形成比较系统的关于性文化的思想,其中主要包括节制生育、优生优育、性教育等方面。这些思想是五四时期激进知识分子探索中国社会进步途径的一个方面,对于社会变迁和文化进步具有积极意义。     

陈望道的妇女解放思想及对中国妇女解放运动的意义

"五四"运动时期是中国社会剧烈变革的时期,妇女解放运动也是其中的一个热点问题。陈望道作为中国社会主义先驱在这时期运用马克思主义原理,深入研究中国妇女问题,也研究了十月革命后苏俄的无产阶级妇女解放运动,提出了关于婚姻自由、妇女经济地位平等等方面的观点,尤为珍贵的是他提出了第四阶级的理论。陈望道在提出妇女问题的同时还研究妇女的解放,并提出相应的方式方法。陈望道关于妇女解放的思想对于推动妇女解放运动的深入,推动新民主主义革命的发展有重要意义。可以说,陈望道是中国无产阶级妇女运动的奠基人之一。     

沉钩探微——读《平等与差异的双重建构——五四妇女解放思潮研究》有感

“平等与差异的双重建构”,是中华女子学院女性学系韩贺南教授在她的《平等与差异的双重建构———五四妇女解放思潮研究》一书着力揭示和探讨的主旨。对于五四运动在新文化、新思潮传播推动方面的价值和意义,这在文学和历史学研究等方面早已定论。在妇女理论研究中,也一直将之视为妇女解放思潮的肇始。应该说,长期以来在理论界,对五四时期的妇女理论与运动也多有研究,有的学者着重研究五四时期的妇女解放运动,有的则研究某些思想家的妇女观、还有的学者研究五四时期马克思主义妇女理论的传播。但多停留在对妇女解放思潮宏观的阐释上,而鲜有…     

论五四时期马克思共产主义思想传播的历史意义——以妇女解放运动为视角

1919年的五四运动,不仅是新、旧民主革命的分水岭,也是中国妇女解放运动的里程碑。究其原因,五四时期马克思共产主义思想传播与妇女解放运动利益统一、双向互益。一方面,马克思共产主义思想的传播使我国妇女解放运动逐步从"个人"层面上升为"社会"层面,从"男女平权"的权利诉求转化为"社会解放"的政治诉求;另一方面,妇女解放运动的发展进一步促进了马克思共产主义思想的传播。在这个互动过程中,马克思共产主义思想中的人性复归思想发挥了至关重要的作用。     

论“五四”时期的妇女解放运动

“五四”时期的妇女解放运动是“五四”运动的一个重要组成部分,它为中国共产党成立后制定正确的妇女运动的方针和政策,并把妇女运动纳入无产阶级革命斗争的范畴作了思想上和干部上的准备,从而使“五四”时期的妇女解放运动具有了不同以往的鲜明特征。     

论孙中山的男女平权思想

文章主要从女子要在社会生活、教育、政治、经济方面与男子享有平等的权利,以及女子要在国家建设等方面承担与男子平等的责任和义务等五个方面论述了孙中山的男女平权思想。孙中山的男女平权思想是时代的产物,具有划时代的意义。孙中山男女平权思想及其伟大实践,促进了中国妇女的进一步觉醒,推动了中国妇女解放运动的发展,并为五四时期的妇女解放运动和新中国男女的真正平等奠定了基石。     

简评五四时期的妇女刊物

五四时期思想活跃,进步刊物很多．《新妇女》、《妇女评论》等六种妇女刊物研讨妇女解放问题．提倡民主．反对封建压迫,反映了当时妇女运动的代表思想观点．产生了一定的社会影响．并有一定的社会现实意义。     

近代中国废娼思想的历史考察

娼妓制度的存废是衡量妇女解放程度和社会文明水平的标志之一.近代意义上的废娼思想产生于20世纪初.至五四时期,这一思想得到了进一步发展,并形成了颇有影响的社会思潮.在这一思想产生和发展过程中,太平天国时期的废娼运动,起到了除旧布新的作用.     

五四时期妇女解放运动的特点

五四运动时期，广大中国妇女以前所未有的革命姿态，英勇地参加了五四爱国运动。她们组织爱国团体，创办妇女刊物，从行动上、组织上推动了妇女解放运动的发展；她们争取男女平等教育，主张社交公开，婚姻自决，经济独立，从思想上推动了妇女解放运动的发展；“六三”以后，无产阶级劳动妇女参加战斗，改变了妇女解放运动的方向，推动了妇女解放运动的向前发展，特别是中国共产党诞生后，更从政治上、领导力量上推动了妇女解放运动向纵深发展，使之成为整个中国革命斗争的重要组成部分。这是五四时期妇女解放运动的鲜明的时代特点     

梁启超与五四运动关系探源

五四运动既是思想文化上的启蒙运动,也是救亡爱国运动。梁启超与五四运动有着很深的渊源关系。戊戌变法失败后,梁启超亡命日本,倡导“新民”学说和“文界革命”,反省传统,介绍西方资产阶级学说,是五四新文化运动的思想先驱,对五四知识分子产生了极大的影响。第一次世界大战结束后,游历欧洲的梁启超以私人身份旁听巴黎和会,维护中国权益,及时将巴黎和会损害中国主权的消息传到国内,点燃了五四爱国运动的导火线。虽然梁启超晚年思想渐趋保守,但他仍然以积极的姿态参与五四新文化运动,对新文化运动所追求的个性独立、民主自由、科学精神、道德革命表示赞许,他是新文化运动的辩护者而非敌对者。欧游归国后,梁启超高度评价五四运动的意义,希望五四运动变外交的国民运动为内政的国民运动,建议青年致力于文化运动以光大五四运动的价值。同时对五四运动中科学万能论、科学口号化等缺点进行了反思。     

对“五四”新文学精神的继承与发展——论周文的文艺大众化思想

“大众化”思潮在中国近现代文学中是个一以贯之的潮流,虽然左翼文学界的文艺大众化是从批判“五四”文学开始的,但作为大众化运动的领导者与实践者之一的周文在文学的根本问题与原则问题上,都继承了“五四”新文学的精神。他提出文学要面向大众,要使用“活”的语言,而且还利用自身在边区政府的领导地位,完成了公文改革,实现了“五四”未竞的事业。     

探寻五四的传统渊源——余英时的五四观及文化重建论

余英时在相对承认“外缘论”的基础上,独辟蹊径,采取“内在理路”的分析框架,揭示五四文化运动的传统渊源,实现了五四思想史研究范式的转变。由于时代背景和历史文化特点不同,余英时反对以西方的文艺复兴或启蒙运动比附五四新文化运动,认为中国不需要文艺复兴,启蒙之说在中国也是无根的。他一方面肯定五四的价值,一方面对五四的缺点给予无情的批判,主张继承五四,超越五四,在对中西文化正确认识的基础上,正确处理传统与现代、中学与西学的关系,潜心研究,以退而结网的精神重建中国文化。     

丁玲早期小说的女性处境与叙事策略

丁玲早期小说作品以自己独特的"个性命题",在"五四"以来一直属于统治地位的男性话语世界中注入了"第二性"的声调.她以自己的整个文本作为一个作者话语,通过对其笔下的女性处境的描绘,同当时的社会思潮、社会声音进行"对话",形成了自己独特的叙事策略.     

五四前后李大钊政治现代化思想的嬗变

李大钊作为20世纪初中国先进知识分子的楷模和马克思主义的先驱,在中国思想界具有重要的地位和影响。在李大钊的光辉思想中不乏关于政治现代化的精彩论述。早期李大钊的政治现代化思想具有浓厚的民主主义色彩。由于十月革命和五四运动的相继发生,李大钊开始关注苏俄社会主义并接触马克思主义,促使他的政治现代化思想出现了重大转变。五四运动后他的政治现代化思想则明显带有社会主义特征。本文在分别阐述李大钊五四前后政治现代化思想的基础上,进一步探讨了其发生变化的原因和意义。     

新潮社扩充为新潮学会的原因初探

新潮社是北京大学一群学生创办的社团。在社团成立之初 ,他们积极参加当时的社会启蒙运动 ,同时以推广新文学为己任。五四运动发生时 ,他们也积极投入其中 ,一些社员还成为学生领袖。五四之后 ,他们面对当时沉闷的社会和种种压力 ,终于宣布扩充为学会。本文就其转变的原因进行了分析 ,从而也对当时青年对于五四反省有了一定认识     

论"农业社会主义"

作为五四前后国内兴起的各种民粹主义思潮中的一种,"农业社会主义"曾经长期影响甚至左右了中共对于马克思主义中国化和社会主义的认识。实用主义地对待资本主义和商品经济,是农业社会主义一以贯之的思维方法。中国20世纪七八十年代开始的改革开放,就是马克思主义中国化历程中对农业社会主义的自我反省与解构。     

"五四"以来的中国民俗文化学思想

中国民俗化学思想兴起于五四前后，它以民俗化学为主体，以关心本民族的民俗化为核心，影响深远。钟敬先生作为中国民俗化学思想的倡导与创建人做出了重要贡献。当代中国正处在历史转型时期，中国民俗化学思想在许多学科和化领域发生着重要影响。     

论五四时期陈独秀的中西文化观

陈独秀作为五四时期最具影响力的文化激进主义者 ,他的中西文化观对新文化运动发展有着内在指导意义。文章从陈独秀的文化社会整体观出发 ,考察了其中西文化观的内容 ,并对此作了分析。