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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
面对一群天真活泼的小孩子,当空洞乏味的说教激不起他们的兴趣时,当机械单调的灌输激不起他们心灵的涟漪时,不妨"让故事说话",用故事代替说教,用故事引领他们成长。故事具有无穷的魅力,"润物细无声",那些生动形象,蕴藏着人生哲理的故事会深深地吸引孩子,引起他们心灵的共鸣或震撼,让他们受到熏陶或感染,从而达到教育的目的。一、故事储备自主化"问渠那得清如许,为有源头活水来。"只有做好充分的准备,使故事源头不枯竭,才能在需要的时刻信手拈来,点石  相似文献   

2.
不知所终     
何怀宏 《领导文萃》2005,(2):162-164
小时候读到一些隐士侠客的故事,最后的结尾常说到“飘然远引,不知所终”。这些人肯定还是照旧有自己的生活和结局,只是原来知道他们的人不再知道他们的消息了,后来的历史学 家 们 也 找 不 到 他们了,他们有意使自己脱离了别人的视线。而当年,他们显然还是因某种行迹而引起过或将要引 起人们的广泛注 意,因为普通老百姓并不会这样写。无论如何,一个 度少年的心灵会感到这是多么的潇洒:风尘救难而功成不居,学富五车而纹丝不露,最后只见一人一剑一蓑一笠在潇潇细雨中远去。 这些故事中最著名、也最令人神往的当然是老子,据说他骑着青牛…  相似文献   

3.
阅读是语文教学的重要组成部分,是学生健康成长必需的精神食粮.古诗中有“问渠哪得清如许,为有源头活水来.”这源头活水就是来自于阅读.那一篇篇优美的散文如源源不断的清泉,滋润着孩子们的心灵,让他们得到熏陶和启迪;那一个个经典的故事如美丽的天使,给孩子们插上飞翔的翅膀,让他们飞得更高,飞得更远.阅读可以帮助孩子们打开一扇扇窗,开启一道道门,让他们健康茁壮成长.  相似文献   

4.
古语云: “人之初,性本善.”每一个人最初的心灵都是真诚的、善良的.为什么少数青少年,在人生刚刚起步的时候,就走上了违法、犯罪的道路,让自己的花样年华黯然失色?究其原因,主要是这些人在成长过程中,人生观、世界观出现了偏差,他们的思想出现了问题.他们丧失了明辨是非的能力,在面对不良诱惑时失去了“定力”,于是做出损人不利己的事,甚至触犯国家法律,让自己走进了监狱.他们的行为,让朋友伤心,让家长流泪,让老师叹息……  相似文献   

5.
说『让』     
有两则有关“让”的故事令人很感动,使人提升认识,净化心灵。一则是战国时期的“将相和”。讲的是蔺相如不惧声威煊赫的秦王,却甘受本国大将廉颇的羞辱,最后廉颇被他先公后私的远见卓识和宽宏博大的胸怀所感动,上门负荆请罪的感人故事。另一则是“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨”的故事。讲的是清代张廷玉在京城做官,家人建房时因三尺地与邻里发生争执,写信给张廷玉,盼望他给家里撑腰。张廷玉给家人回书一封:“千里捎书为一墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,谁见当年秦始皇?”家人接信后,深深领会张廷玉的和睦礼让之意,立即让出三尺地。这里的“让”表现出了一位达官贵人豁达大度、宽容谦让的美德,是一种很高的精神境界。  相似文献   

6.
眼下,在灯红酒绿的酒楼或喧闹的餐厅门口,时常可以见到掩面夺门而出的女士。据说,她们或是因酒量不支而逃避“酒灾”,或是不堪忍受宴席中、餐厅里不断升级、不堪入耳的黄话骚扰与挑逗而寻求耳根清静。二者之中,后者居多。黄话,即口头传播的淫笑话、性幽默、秽故事。黄话究竟缘于何朝何代,时下无人考证,然而,目前黄话的“普及率”与日俱增,则是不争的事实。不少宴席间,“酒文化”时常让位于“黄文化”。形形色色的芸芸众生有此“乐趣”,一些领导干部更是“见多识广”、技高一筹。他们在聚会或某些“适宜场合”,时常“妙语连珠”,屡有石破天惊…  相似文献   

7.
劳动者最光荣。荣就荣在他们有一颗伟大的心灵。铁人王进喜说:“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田。”中国的社会主义建设事业需要这种拼劲.新时期的共产党员也正需要这种拼劲,敢拼才会赢,王进喜正是用他这种拼命的精神,创造了伟大的人生。史来贺说:“跟党走,拔掉穷根,让老百姓过上好日子!”  相似文献   

8.
实行“流动照片墙”管理已经一个学期了,在这段时间里,我看到了我一直想拥有的“活泼、积极、有序、灵动”的课堂氛围. “流动照片墙”是一幅画,记录着每一个学生成长的足迹,它又是一首由学生自己演绎的动听的歌,荡激着每一个孩子的心扉.让他们在迷人的画境中寻求真善美,让他们在动听的节奏中快乐成长!  相似文献   

9.
国际舞台上、媒体聚光灯下,我们领略了普京、卡斯特罗等国家领袖、政要们纵横捭阖、指点江山的风采。不过,这个“成人世界”多了些严肃,少了点“趣昧”。让我们走进他们的童年世界,瞧瞧至今让他们记忆犹新的故事,看看是什么使他们经历了不同的人生。  相似文献   

10.
九尺之台,起于垒土;千里之行,始于足下.采访四川九同建设有限公司董事长李自同,让记者想起了香港演员周星驰电影里的小人物,搞笑诙谐只是他们的外表,英雄梦想才是内心真实地呐喊.而影片结尾,他们都历经坎坷、拼尽全力,最后功成名就. “探万仞岩壁,平一方丘壑,固根基,而为有琼楼玉宇,缮修砌,自赢得人间乐居,九层之台,起于垒土,同德齐心,悉用其力,善筑者,九同建设.”进入九同公司,这段话映入眼帘.李自同说,这或许就是自己多年来走过人生的真实写照.一个平凡的人,带着一支平凡的队伍,讲述了一个个不平凡的故事.  相似文献   

11.
陈珂 《科学咨询》2003,(8):11-11
一、“主动探求”——“研究性学习”理念的萌芽期 18世纪初,欧洲启蒙思想家卢梭、斐斯泰洛齐、福禄培尔等人追求的人权、自由、平等构成了启蒙运动主要的理念与思想。他们尖锐批判了教会控制的封建教育,号召人们从愚昧无知的宗教神学束缚下解放出来,让理性的光辉照亮人的心灵;主张通过“自然”教育来培养理性之人,强调培养儿童的“主动探索”精神。这些教育思想只反映了“研究性学习”理念的重要特征。首先,他们把人的“主动性”看成是人的天性或本能,并作为教育的基础和  相似文献   

12.
大凡政治家都善于生“病”,每当他们在政治上失意或大权旁落时便要“病”上一场,当然这要“病”得技巧,“病”得让人防不胜防,而养病者则以“病”来韬光养晦,保存实力,伺机东山再起。  相似文献   

13.
每个领导人都要面对这样一个难堪的现实:在说服听众接 受你的观点之前,必须先让他们有动力来聆听观点。劈 头盖脸地给他们一大堆事实与数据无济于事,炫耀企业 资历也不过令他们熟视无睹。领导人需要尝试最基本的沟通形 式:讲故事。 枯燥的数字和要点会让听众茫然失措,但他们能够看到,故 事“主人公”的遭遇反映出自己的欲望与担忧。合适的故事能为 你要表达的主旨设定背景,并建立展开主题的框架,而最重要 的是,它能在你和听众之间创建起“同理心”联系 从而一举说服听众。  相似文献   

14.
《决策探索》2014,(9):4-4
4月18日,国家文物局在京召开新闻发布会,正式发布2014年中国文化遗产日主题和口号。今年文化遗产日的主题是“让文化遗产活起来”。口号有6条:瓷都千年薪火相传,保护遗产留住乡愁,寻找历史记忆做好文物普查,保护文化遗产讲好中国故事,传承文化遗产添彩美丽中国,用心灵感悟文化以行动保护遗产。  相似文献   

15.
孙玉茹 《领导科学》2003,(12):34-35
领导讲话在形式上虽然更多地体现为一人讲、大家听,但就其本质而言却是一门向听众说明事理、发表见解进而激发人们心灵共振的艺术。因此,讲话有“磁性”,使听众能听得进去,那只是取得了初步效应,而真正高水平的讲话,不仅能让听众用耳朵听,还能让听众的心和你的心一起跳动。那么,领导讲话怎样才能激起听众心灵的共振呢?语言与听众的口味一致大凡聪明的领导,在讲话时总是“到什么山上唱什么歌”,否则,即使职位再高,讲的话再重要,如果讲话时不看对象,只是自顾自地叽里呱啦,那么听众对你也只能是敬而远之。因此,领导讲话前,必须了解是对什么人说…  相似文献   

16.
<正>在萧诗著的《毛泽东谋略》一书中,提到在上个世纪50年代的上海,广泛流传着这样一则故事:毛泽东会见资本家后,召见刘少奇和周恩来,向他们提出一个有趣的问题:你们怎样才能使猫吃辣椒?刘少奇说:“这还不容易?你让人抓住猫,把辣椒塞进它嘴里,然后用筷子捅下去。”毛泽东很不满意地摆了摆手:“决不能用暴力,每件事应该是自觉自愿的。”周恩来说:“我首先让猫饿3天,然后,我把辣椒裹在一片肉里,如果猫非常饿的话,就会囫囵吞枣般地吃下去。”毛泽东显然也不同意,因为在他看来,不能用欺骗手段愚弄人。他的办法是:“可以把辣椒擦在猫的屁股上,当它感到火辣辣的时候,它就会自己去舔掉辣子并为能这样做而感到高兴不已。”  相似文献   

17.
多年的班主任工作让我深切地体会到应该关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及学生心灵,做他们的知心朋友,用爱心去融化孩子们心灵的冰块,点燃他们自尊和进取的火花.  相似文献   

18.
他们都通过互联网相识,互联网让他们走到了一起。这是一个将影响中国,甚至可能影响世界的故事。他们自称。这个故事的主角是几个年轻人,他们把神秘事变成平常事。他们自身也不神秘,很平常,但却  相似文献   

19.
暴利成了久治不愈的“牛皮癣”,上药不见效,停药就扩散。暴利行业“久暴不衰”给群众和社会造成了很大伤害。本应由人民群众分享的经济发展成果却被暴利侵吞了,降低了群众的富裕程度和奔小康的速度。公众没少通过各种渠道倾诉对暴利的不满和怨恨,媒体也从2002年起连续4年为“中国十大暴利行业”排座次。从榜单看,各年虽稍有差别,但意见相对集中,媒体与公众的感觉高度吻合——“房改让很多人买不起房,医改让很多人看不起病,教改让很多人上不起学”。医疗、教育、住房已成为“民生三大难”。此外还有“死不起人、用不起电、买不起书”等,殡葬…  相似文献   

20.
为解决留守儿童问题,“亲情管理模式”通过建立亲情档案,建立亲情家园,开通亲情电话、视频,成立爱心亲情咨询室,组织开展亲情活动等从心灵上以爱感化他们,生活上关心他们,学习上帮助他们,让留守儿童健康成长  相似文献   

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