中国艺术中的芦苇

芦苇在绘画、工艺、音乐中的应用较为普遍。在绘画领域,芦苇或出现在以表现江南美景的山水画中,或出现在渔隐主题的人物画中,或出现在以芦雁为题材的花鸟画中。在工艺方面,芦苇的装饰图案出现在陶瓷、染织等传统工艺品中。在音乐方面,芦苇可以卷而吹奏,与胡笳、芦管这两种乐器有着密切的关系。     

北塔 时间的回声

行走在塔心里,四周是空洞的回声,仿佛时间在哪里拐个弯,悉数重返。于是,我感觉到佛的在,佛在左,佛在右,佛无处不在。朝阳北塔,位于老城区北部的慕容街尽头。那天去参观,逢着一场春雪过后的上午,日光暖暖的,广场到处流淌着雪水,有些沁凉的感觉。朝拜的信徒并不在乎这些,他们跪在潮湿的垫子上,专注地磕长头叩拜。     

狗镇的故事

披着道德的外衣在虚伪中沉沦,毁灭是惟一的下场。一个温和的早晨,汤姆在阳光中苏醒过来,恍恍惚惚看见一团破麻袋在角落里颤抖。汤姆过去打开了麻袋,一个美丽的女子畏缩在里面。"你是谁?为什么在这里?"汤姆问。"我叫格蕾丝,被坏人追杀。"那女子发出了外地口音。     

论孔子入仕观的“矛盾”之处

"天下有道则见,无道则隐"和"天下有道,丘不与易也"都是孔子所说。前一句话的意思是士人在天下有道时就入仕,在天下无道时就隐居。后一句话隐含的意思则是士人在天下无道时应积极入仕,改变现状。于是有人认为孔子的入仕观存在明显的自相"矛盾"之处。实际上,这些人没有从"天下有道则见,无道则隐"的语境出发,断章取义,得出了错误的结论。这句话摘自《论语·泰伯》"笃信好学"章。在此章中,孔子主张士人无论在何时都要以天下为己任,坚守儒家之道。在天下有道时,局势安稳,士人自然应该入仕;在天下无道时,局势动荡,政情复杂,士人必须认真思量,择机而动。在天下无道的前提下,士人在没有找到有道之邦时就选择隐居,避免降志辱身;在找到有道之邦时就积极入仕,救世济民。这才是比较完整的孔子入仕观。如果孔子主张在天下无道时士人唯一的选择就是隐居,那么孔子和那些在乱世中选择冷眼旁观的隐者就没有什么差别了。     

夏天的童话

夏天,青岛人不是在大海,就是在去大海的路上。而之于游人,不是在青岛,就是在来青岛的路上。夏天,无论是青岛人还是外地人。他们只有一个迷人的指向——青岛市市南区。山在窗外,海在脚下,城在岸边。位于城之南,海之角的市南区,半城街景,半城海。海风从红屋顶吹来,绿荫与花影重叠,欧洲小城般的浪漫与安逸;冰镇散啤遍布大街小巷,随时为游人解渴;活色生香的的时令海鲜,让味蕾的鲜美达到极致……一切如同夏天的童话。     

崂山绿茶精品——黄金芽

在古代,或"五色",或"七彩",最受尊崇的,无疑是"黄"。在美术色彩学中,"黄"更是"三原色"之一。不独如此,体现在茶的世界里,有一种堪称"天授异彩"的茗品,那就是千载轮回的黄金芽。晓阳春在古代,或"五色",或"七彩"最受尊崇的,无疑是"黄"。在美术色彩学中,"黄"更是"三原色"之一。不独如此,体现在茶的世界里,有一种堪称"天授异彩"的茗品,那就是千载轮回的黄金芽。     

犀利哥 你的姐妹都混时尚圈!

犀利哥果然酷,酷在一双忧郁眼神,酷在一头蓬松长发,酷在那身混搭潮服。犀利妹也不少,且人家都是混时装周、好莱坞的红角色。相似的蓬乱头发,相似的混搭长衫,相似的质感眼神……犀利哥啊,你在干掉王     

那个拥抱 让我泪如雨下

当毛毛虫以为世界结束的时候,它就变成了蝴蝶。我从小到大,她就一直在与人吵架。她没有男人,一个人养我,却不去工作,每天都在与邻居打麻将。记忆中,放学回家总是看到她与邻居在吵架。她似乎总在表现她的凶悍。     

他的春暖花开

每个人内心深处,都有一个宁静祥和的精神家园在召唤。俄罗斯郊外。白雪覆盖的农场。戴着眼镜的斯捷尔利戈夫举起一把短柄斧头,在一截短木桩上劈柴火。他的二儿子站在边上,棉衣敞开,额头沁出汗珠。刚刚学着父亲的样子试了几下身手,他感觉不错。六七岁的小儿子走上台阶,站在原木房子边上,看着父亲。妻子阿廖娜,在厨房里忙活着一家人丰盛的早餐……     

哨兵与小花

有的人在惯性中行走,有的人在惯性中坚守,渐渐忘记了理由。1903年的一天,俄国沙皇尼古拉二世在克里姆林宫散步时发现一个奇怪的现象:在一块空地中央,一位哨兵正笔直地站在那儿。"为什么要在这儿设置岗哨呢?"沙皇上前询问哨兵,哨兵满脸茫然地说,是上级派他到这儿值勤的,至于原因,他也说不清楚。沙皇又把警卫队长叫来,问他为什么要     

泰戈尔眼中的东方和西方

西方的殖民扩张是世界近现代史最重要的历史事件之一。自欧洲人来到亚洲之后 ,欧亚之间便在对抗之中不可分割地纠缠在一起了。在经历了军事征服、殖民反抗、被殖民地国家独立等历史事件之后 ,到了 2 0世纪后期 ,当世界被更为广泛地联系在一起时 ,人们开始关注并讨论起“地球村”、全球化的问题了。其实 ,早在 2 0世纪初期 ,也就是 1933年 ,当印度和英国、欧洲和亚洲正处于对立状态时 ,泰戈尔就在《诗人的宗教》中谈论起今天所谓的全球化问题了 :在人类历史的初期 ,人们最先的社会目的是组织团体 ,发展成民族。在那个开始时期 ,人们在地理的…     

心在帕米尔高原飞翔

回到家乡已然两个多月了,心灵却不得安宁,躁动,魂牵梦萦。时时地回忆,时时地念想,想念喀什,想念在喀什度过的美好而又温暖的时光。脑子里在不断地放电影,心仍在海拔5300多米的红旗拉普口岸,心在帕米尔高原飞翔。曾经去到新疆若干次,南北疆几乎走遍。曾经说过,新疆大概不会再来了吧。我食言了。     

栖居于向应大地

初夏的清晨,当我的目光在紫色的薰衣草花海里倘佯流连的时候,恍然间,宛如置身法国普罗旺斯的广袤大地。然而,那熟悉的乡音却告诉我,我,在这里,在大连金州新区向应街道,在这宁静的清晨,感受着一个蓬勃壮美的绿色之梦。     

女王时代,看“她”的

2009年6月13日,英国女王伊丽莎白二世和菲利普亲王在伦敦参加活动庆祝女王的83岁生日。女王的生日应该是4月21日,但因为6月天气好,英国通常在6月为君主举行官方生日庆典,这一传统从1748年沿袭至今。2010年,女性在政治、经济领域都有着突出的人物代表,在娱乐圈、名媛圈更是不乏其人。这些受人瞩目的"女王"级人物,同样是"她世纪"的领军人物。"女王"代表着高贵,权力和气势,她们在自己的领域范围成就非凡,光彩夺目,在     

当我们在谈论铁西的时候我们在谈论什么

<正>当我们在谈论铁西的时候我们在谈论什么?我们在谈论沈阳,在谈论辽宁,在谈论东北,甚至在谈论整个中国。这正是铁西的非凡之处。新中国成立之初,铁西雄厚的重工业基础,使其当仁不让地成为"共和国装备部"。千百家国有大中型企业驻扎于此,大批产业工人和技术人员汇集于此,共和国工业发展的诸多"第一"诞生于此。那个年代,提起铁西,某种程度上就是在指涉中国工业的最高水准、最强实力。而当时铁西"工人村""楼上楼下,电灯电话"的率先垂范,则引领了国人对现     

《明星梦》，青岛原创

在青岛的海边卖海螺,在香港中路上游荡,在街头卖包子,在东西快速路上疾驰,在青岛市少年宫比赛……影片在一个个熟悉的场景里演绎着一幅幅本色生活的写真。朴实无华的影片《明星梦》用怀旧的镜头展现了三个孩子的成长历程,虽然家庭环境不同,但他们却有着相似的明星梦。     

何玮明:宁静的世界

正中国绘画拥有悠久的传统,在几千年的发展中形成了具有体系性意义的特色。中国绘画传统中所追求的至高境界乃是人与自然的融合,艺术家在表现自然物象的同时,更加注重表达自己的心灵世界,通过作品营造自的艺术修养,在书法和绘画上都深入研究经典,在山水画领域尤其深刻领会并坚守着中国绘画的根本观念。在物质世界急剧膨胀的今天,他特别难能可贵地保持了一份宁静的心理,以远离世俗的心态沉浸在自己的创作中,在走向自然的同时不断向内心走去。他的艺术在中国艺术界是一个独特的     

“颐和星苑”杯“镜像崂山”摄影春季赛获奖作品选 守望春天

春风,春雨,花开,花红。崂山与绽放的花朵共同沐浴在春风中。春天的这里是活跃的,花开,鸟鸣,人欢腾。太阳慢慢的抬起了头,纯朴的村姑在花丛中微张着笑靥,草丛上的露珠在太阳的映照下显得晶莹剔透。     

夏天都在柴岛上

告别了城市夏天的闷热和嘈杂,开始寻找海岛的坐标。在鳌山卫向阳庄村,我们找到了柴岛,那是一片郁葱的绿色。折转在岛上的碧绿小径,彩蝶飞伴在左右,虫鸣环绕在周围,那是一种淡然的乡村情调。日出时分,沿着陡峭的小径入海,岛上石头融趣、怪为一体,惟妙惟肖,猛鳄八海,吉祥如意,独占鳌头……堪称一绝。     

比诺贝尔奖更大的成就

手不忍心攥成拳头,于是人们看到了手心中的泪。巴格达的傍晚,夕阳都是血色的。这里刚刚发生了一起冲突,被联军围杀的除了伊拉克左翼分子外,还有十几个平民。有救护车在救治还有一口气的伤者。里维尔就是在这个时候出现的。在记者当中,他显得很醒目——拿的是家用DC,而且在记者已经习惯而麻木的眼神当中,他那种深沉的,饱含着痛意的眼神让人记忆深刻。除了记者,一般人是不愿意在冲突刚过、硝烟还未散尽的时候到达现场的。他是个例外。