当代中国民生伦理建构的实践路径

从伦理学角度研究民生问题并提出建构民生伦理的任务,是研究民生问题的一个全新视野。当代中国民生伦理建构的实践路径主要有:以政府为主导的民生伦理建构的实践路径即政府努力构建一套公平正义的民生制度;以社会为主体的民生伦理建构的实践路径即充分发挥社会组织、社会舆论以及人民群众在民生伦理建构中的重要作用。     

民生的问题化与政府创新

在当代中国,民生领域出现了诸多不容忽视的问题,不能不引起人们的政府管理学思考。当代中国民生问题的实质,是人民政府框架下的发展观念、具体制度与应对机制问题。为化解民生问题,中国政府应以关注民生、保障民生、发展民生为第一要义;应该转变发展观念,调整民生政策,着力于政府创新;应该切实改革收入分配制度、社会保障制度和政府绩效制度。同时,应当全面构建旨在主动应对民生问题的调研、预测与预警机制。     

人的基本权利与政府责任——马克思主义人权视阈下的民生问题

马克思主义人权理论对当前我国推进以改善民生为重点的社会建设具有重要指导意义。马克思主义关于人权的普遍道德性和特殊性,在我国具体的人权事业中,就是必须以人的生存权和发展权为基本和首要权利,解决好我国人民群众尤其是贫困和弱势群体的民生问题。合法性、公共性和服务性的特性,要求政府承担起维护和改善民生的责任,通过法律、制度和政策等途径改善民生现状,维护社会公平正义。     

经济社会持续发展中的河南民生统筹协调机制研究

民生问题是一个重大的政治问题.我国现阶段的民生问题,其内涵是指各级政府有责任解决的与广大人民群众生存与发展直接相关的基本问题.在改善民生问题上,政府要把科学发展观贯穿到解决民生问题的各个向度、各个层面,使之形成有机的政策系统,建立和完善民生政策的统筹协调机制.河南经济社会持续发展及民生获得显著改善的同时,也存在民生公共服务、利益表达、民生投入、社会保障、城乡统筹等机制不健全等问题,为此,必须构建改善民生的政策统筹协调机制,这对促进河南民生发展具有重要的现实意义.     

社会建设 重在民生

民生问题关系到社会的和谐、国家的稳定;关系着人民对执政党及其政策、领导体制的认同.在社会建设中,要站在政治的高度看待民生,要从解决民生之命、解决民生之本、解决民生之计、解决民生之基、解决民生之急六个方面处理好民生问题.     

对民生问题的宪法拷问——以宪政为视角

民生问题成为人们广泛热议的“时代话语”。民生问题不仅是经济问题、社会问题、政治问题，而且也是宪法问题——社会经济体制改革策略设计中宪法检验标准的缺失。民生问题的实质是权利与权力、平等与效率的关系问题。以宪政法治为视角，应该从权利角度界定经济市场与改革政策的宪法界限并从平等角度设定社会经济发展的道德标准。关注民生是宪法的逻辑起点和终极关怀，宪法应该为此提供充分的检验标准与纠错机制。     

民生政治:民生问题的政治学诠释

表现为经济、社会问题的民生问题实质上是一个政治问题.从政治学角度来思考民生问题,这个意义上的政治就不是权利政治和利益政治,更不是斗争政治,而是一种民生政治.政治合法性的支撑来源于民众生活质量的提高,这是民生政治的时代特征;以民生为本位的民生型政府,则是民生政治的内在要求.     

马克思主义哲学视域下的民生问题

民生问题日益成为社会的中心议题。什么是民生及民生问题;马克思主义哲学的民生思想分析;在马克思主义哲学视域下解决民生问题。     

改善民生维护社会安定和谐——关于温家宝总理政府工作报告中民生问题综述

民生问题是当前中国经济建设和社会和谐发展面临的重大问题，已经成为制约中国经济发展的瓶颈，处理不当会影响社会稳定。民生问题的主体是城市和农村居民。改善民生的主体是政府。改善民生就是改善广大城乡居民，特别是贫困居民的生命、生存、生活和生产状况，主要涉及就业、教育、卫生、环保等问题。改善民生是政府为促进社会公平对中低收入者采取多方位的政策帮扶，使他们能与富人一样共享改革发展的成果，早日过上小康生活。改善民生，顺民意，得民心，是政府执政为民的阳光工程。改善民生体现社会主义优越性，有利于实现社会主义共同富裕的目标，维护社会安定和谐，保障国家安全。     

新中国成立初期毛泽东民生思想及其当代意义——以《毛泽东文集》篇名中含有“必须”词语的文稿为例

新中国成立初期,毛泽东重视民生,注重民生问题的解决,提出了全心全意为人民服务的民生理念,阐述了解决民生问题的基本原则,致力于解决社会发展中水患、交通、住房、卫生防疫等切实关系人民生产生活的民生事务.毛泽东的民生思想,不仅在理论上丰富和发展了毛泽东思想的内容,而且对当前加快推进以改善民生为重点的社会建设,构建社会主义和谐社会具有重要的现实指导意义.     

民生政治背景下党的执政伦理建设

加强党的执政伦理建设是民生政治发展的逻辑必然和现实要求.民生政治背景下,改善民生是党执政伦理建设的逻辑起点,保障民权是党执政伦理建设的实践追求.要以民生为导向,强化党的执政伦理价值追求,完善党的执政伦理制度保障,构建执政主体德性养成机制.     

新闻媒体传播与民生问题的主流匹配

从新闻媒体传播功能的角度来看,在当代民生政治的构建过程中,新闻媒体传播的主要功能应是当代民生政治的社会化功能、关于民生问题的舆论表达功能及其当代民生问题的报道和传播功能。因此,在当代民生政治的构架过程中,新闻媒体传播应以民生关怀、人本关怀、正确引导民生舆论及其促进人民群众监督为其价值取向。而新闻媒体传播的功能及其价值取向规定了新闻媒体传播应正确传播民生政治理念和政策、提高新闻媒体传播的品质、规范新闻媒体传播者的行为规范及其传播内容能够真实反映人民群众的民生状况。     

科学发展观视阈下新农村建设的民生问题探析

近年来,保障民生问题是党和政府的核心议题和政治承诺,引起了社会各界的广泛关注,而新农村建设的民生问题更是社会关注的热点和焦点问题。农民是中国最大的社会群体,没有农民的民生,新农村建设就难以实现,就谈不上全国人民的民生。只有以科学发展观为指导,高度重视新农村建设的民生问题,认真分析农村的民生问题,科学把握重点和思路,才能把民生工作提高到一个新的水平。     

我国社会转型期民生问题的宪政之维

社会转型期的民生问题与中国宪政高度契合,民生困境是某些宪法权利未能实现的反映,故保障和改善民生需要强化宪政理念,推进社会主义宪政事业,其关键在于构建和实施具体的法律制度来控制政府的权力,确保公权力的正当行使,保障人权,以实现权为民所用,利为民所谋。就具体路径而言,需要不断完善公民基本权利之规定;需要善于运用宪法解释方法解决社会问题;需要依法行政,建立法治政府、服务型政府、责任政府。     

英国执政党与民生问题:从济贫法到建立福利国家

民生问题是政党执政和国家治理的关键所在.近代以来,英国执政党及其民生政策和理论,有长期的历史实践和经验教训,现象复杂,核心在于资本的利润追求与百姓的柴米油盐之间社会利益关系的相对平衡.从政党执政的角度切入,英国民生问题中有两大基本关系,一是政府与百姓的关系,属政治目的,是大局;二是实施措施如国家干预与市场机制的关系,属手段.从济贫法的产生到福利国家的建立,英国最终形成了国家主导型的社会保障体系,实为防止民生问题恶化失控而危及资本统治.不懂得"与民让利"的资本是不懂得生存的资本.由此,英国各大政党的执政历史,也是为了维护资本的根本权益而维持民生底线的历史.     

乡村振兴视角下乡村治理的内在逻辑分析

在乡村振兴视角下,乡村治理的合理性与有效性通过其"以人民为中心—善治—民生"的治理逻辑闭环结构呈现.乡村振兴中治理实践的政治伦理基础是以人民为中心;乡村振兴背景下乡村治理实践的价值追求是善治;乡村振兴与乡村治理有着民生的多重内涵并体现着当代民生特质,其治理逻辑从理论、目标、价值、实践等四维向度体现了始于以人民为中心,围绕善治,实现民生的新时代乡村治理逻辑,呈现了中国特色社会主义的乡村治理逻辑紧紧围绕民生问题、解决民生问题、实现民生发展的特点.     

改善民生:科学发展观的价值诉求

科学发展观既包含着改善民生的价值诉求,也为解决民生问题提供了方法论,贯彻落实科学发展观的过程实质上就是不断改善民生的过程。要把解决民生问题作为贯彻落实科学发展观的着力点和落脚点,不断提高我们党构建社会主义和谐社会的能力,努力使贯彻落实科学发展观和不断改善民生二者相互作用,相互促进,辩证地统一于发展中国特色社会主义的伟大实践之中。     

略论保障和改善民生问题中的政府责任

民生问题关乎国民的生计和生活,是人民群众最关心、最现实、最直接的利益问题。政府应着力保障和改善民生,因为民生不仅仅涉及经济,更涉及深层次的社会乃至政治问题。切实解决好民生问题,才能真正实现政府的责任目标与价值追求。对此,政府应在推进中国政治和行政体制改革,践行以民为本、民生为先、民生为重、民生为上的执政理念时,把保障和改善民生问题作为政府的第一要务。     

儒家民生思想的立论基础

传统儒家不仅对民生问题给予了高度的关注.而是还为解决民生问题寻找理论根据.其一,"人为天生"是儒家民生思想的宗教基础.既然统治者和被统治者都是天所生,统治者就应念同胞之情而关注民生.其二,"德舍天地"是儒家民生思想的道德基础.儒家基于"天人合一"的观念要求人们秉承和效法天地"生生"之德,作出有利于民生的事情.其三,"民为邦本"是儒家民生思想的政治基础.儒家总是把"民"作为被统治者来看待,同时又基于"民为邦本"的观念要求统治者把解决民生问题作为维护其统治的政治基础.     

简述中国共产党人的民生理论

中国共产党始终把谋取最广大人民的根本利益作为自己的奋斗目标.以毛泽东为代表的第一代领导集体,在解决民生方面取得了很大的成就;以邓小平为代表的第二代领导集体在解决民生方面提出了一系列构想,很大程度上改变了中国的落后面貌;作为第三代领导核心的江泽民同志把解决民生问题继续推向深入;在新世纪,以胡锦涛为总书记的党中央在前人取得的成就的基础上把民生事业推向了新的阶段.