徽学动态

2009年4月24—25日，中共中央政治局委员、国务院副总理王歧山视察古徽州的黄山市，对黄山文化旅游和徽州文化的保护开发利用作了重要指示，他说：要把文化和旅游结合起来，黄山要保护文化资源，挖掘徽文化内涵，打造特色旅游产品，做大做强旅游产品。黄山属于自然景观，是中国第一名山、名景，要保护好，开发好，利用好，要加快转变旅游业发展方式，努力提高旅游服务质量，营造良好的旅游环境，推动旅游业又好又快地发展，黄山旅游发展要彰显特色，这是吸引游客的关键所在，包括饮食文化，旅游产品都要有特色。     

走向世界的徽州文化 走向世界的文化旅游——纵论安徽古村落世界遗产项目之扩展

安徽古村落西递宏村世界遗产项目之扩展，能使徽州文化进一步走向世界，能做大做强徽州古村落旅游，以文化旅游推动、确保徽州古村落全面保护，从而传承、创新徽州文化，在全球化大环境中充分证明中国的文化身份，为世界文化多样性发展作积极贡献。     

徽学动态

在“文化生态保护学术研讨会”召开之际，我校经过多年筹划建立的“徽州文书博物馆”今天正式开馆了!这是我校发挥地利优势、坚持突出特色办学的一个新举措，也是徽州文化生态保护的一件实事，徽州文化保护和利用的一件喜事。     

黄山市古村落保护整治技术要求研究

现在大家都知道古村落保护的重要性，因为它是徽州文化的物化见证，并有着实用性、环境性和文化性等特性。保护古村落，人人有责。但古村落究竟应当如何妥善保护、有哪些原则和技术要求？且听徽学专家陈安生先生为您细细道来。     

徽学动态

联合国秘书长安南关心徽州文化世界遗产。 2006年5月21日，联合国秘书长安南偕夫人娜内兴致勃勃地访问参规了世界文化遗产地徽州文化古村落黟县西递。     

徽州文化生态报告

依托黄山、白岳绝佳自然环境，由丰厚徽州物质文化遗存和丰富徽州活态文化遗产共同构成的徽州文化生态整体空间，是出色承传中华文脉的徽州文化赖以安身立命之所。这一特色文化生态空间在时代风雨冲刷下呈何现状？该如何保护、开发利用？本刊新年之初特推出由市社联组织的课题组所调查撰写的《徽州文化生态报告》，以与识者商榷，并为政府部门提供决策咨询。     

徽学动态

黄山学院重视徽州文化的宣传研究和普及，除在有关各院系开设徽州文化专题课之外。科研处加大了对徽州文化科研项目的立项力度。今年校级课题立项中，一些大学生纷纷以“徽商”、“徽州建筑”、“徽州古村落”、“徽州方言”等方面的内容作为自己的科研课题，有不少毕业生毕业论文也选取了徽州文化作为论文主题，反映了大学生对徽州文化研究的浓厚兴趣。     

徽州古村落文化生态的保护与利甩

在新农村建设中，如何充分地利用徽州古村落文化生态的资源优势，发层乡村旅游事业？首先必须强化保护意识，实现资源的永续利用；其次必须实明乡村旅游产品的升级进位。同时在保护和利用过程中，突出管理机制的创新，从而实现农村经济的科学发展。     

谈文化遗产的基本特性和研究保护

自黟县西递、宏村作为“中国安徽古村落”，经联合国科教文组织批准列入“世界文化遗产名录”后，“徽州文化遗产”进一步为人们所认识和重视，并成为“徽州文化”研究保护的重要内容。当然，对“徽州文化遗产”的研究保护先要弄清整个“文化遗产”的含义。     

徽州：特色文化生态空间

一 依托着雄奇秀美的黄山、山与云齐的自岳、如诗如画的新安江画廊这样的绝佳自然环境．数千年来栖息在这片热土上的先民们用劳动、用智慧、用心血、用生命建成了“桃花源里人家”美丽和融的“徽州”，铸就了“徽州文化”的历史辉煌。以传统徽派古建筑为突出特色的徽州古村落点缀在徽州水秀山青的大地，绘出了一幅幅清丽朴雅的“中国画”；     

马头墙内外的徽州女人

安徽南端的徽州地域，黄山白岳新安江山水秀美。在蓝天白云绿水青山掩映之中。徽州古村落高低起伏、错落有致的马头墙时隐时现，中国画里的乡村成为世人艳羡的最佳宜居环境。以马头墙为特色文化符号的钟灵毓秀的古徽州。干百年来不仅陶冶和培养了一大批名垂青史的国之栋梁、名臣廉吏、儒商巨贾、硕儒才俊、忠节义士．而且也孕育了让世人无不瞩目的又一个形象鲜明、生动感人的人物群体：徽州女人。     

关于婺源·徽州文化生态保护工程的若干思考

婺源的“文化生态”资源，既有种类众多，总体质量高的优势，如历史古迹、古村古建、名人与纪念地、民风民俗、文化艺术等等，也有文化生态资源分布不均，亟待整合的必要。 做好谋篇婺源民俗文章、布局婺源建筑蓝图、做足婺源民艺功课、深挖婺源徽商史实、整理新安医学成就、讲好婺源传说故事、尝试婺源教育“复古”、扮靓婺源生态环境等工作，是完成“婺源·徼州文化生态保护”工程，达到摘掉“实验”的帽子，顺利过渡到“婺源·徽州文化生态保护区”之必经之路。     

魏心一谈徽州文化生态保护

10月21日早上．鲍义来先生来电话说魏心一老要约我去聊聊徽州文化生态保护问题。在国际大酒店，听完我们就徽州文化生态保护问题一些情况的汇报后，魏老就很有感情、思路清晰地谈起了关于徽州文化生态保护的想法。     

徽学动态

7月5日，原国务院副总理吴仪参观考察中国徽州文化博物馆，考察中，吴仪副总理对博大精深的徽州文化深表景仰。 中国徽州文化博物馆在开设徽州文化六个专题展厅的基础上，经过充分准备，最近完成了徽州文化非物质项目展馆的建设，“徽州三雕”等部分徽州文化“非遗”项目将在这里作展示性复活。     

关于徽州文化保护基本途径与传承模式的思考

对徽州文化的保护，必须基于对徽州学中三个最基本概念的保护，即从法律的层面对徽州概念的保护、从历史的角度对徽州文化概念的保护，从社会学的角度对徽州人概念的保护。而徽州文化的传承，可以通过理念传承、物态保留、符号继承、方言工具四种基本途径来实现。     

保护利用徽州方言

徽州文化是中华中原文化的厚实积淀．是宋以后汉民族民间社会生活实态的生动再现，是明清时期中华传统文化的典型代表。而作为徽州文化重要特色板块的徽州方言，不仅带有鲜明的徽州地域特色，成为徽州社会风俗习惯的突出表征，而且积淀了丰厚的中华远古文化内容，成为中华传统文化的一个活化石。     

徽州民歌语言文化的地域性书写

徽州民歌历史悠久、内涵丰富、体式多样，具有独特的文化价值，是徽州历史文化传承的主要媒介。受徽州语言和地域文化的影响，徽州民歌在歌词、音律等方面都彰显出别具一格的特色。当今，在“文化走出去”、“一带一路”等战略背景下，从保护、传承和外宣徽州民歌的目的出发，探究徽州民歌的语言样式和文化特征有着重要的意义。     

歙县“百村千幢”古民居保护利用工程实施意见

徽州古村落、古民居是最具影响力的历史遗存之一，是灿烂徽文化的重要组成部分。为认真实施“百村千幢”古民居保护利用工程，加大古村落、古民居保护利用力度，使徽州古村落、古民居这一文化历史遗存得以有效传承、永续利用，根据《黄山市“百村干幢”古民居保护利用工程实施方案》要求，结合我县实际，制定本实施意见。     

基于空间活力视角的徽州文化遗产保护传承研究

徽州古村落不仅承载着历史的变迁,同时也是当地居民的现实生活场所.其物质文化遗产和非物质文化遗产的保护传承是学界持续关注的问题.论文首先从空间的角度阐述了文化因素和物质环境共同构成空间活力;然后通过对徽州古村落空间形式和文化观念的回溯,反映徽州传统村落空间形式与传统文化之间的耦合关系;最后以民俗节庆活动为例揭示徽州古村落中物质文化遗产与非物质文化遗产的内在关联性对延续其空间活力的意义.     

保护生态空间 延续中华文脉——徽州文化生态保护区建设的一点思考

依托黄山、白岳绝佳自然环境，由丰厚徽州物质文化遗存和丰富徽州活态文化遗产共同构成的徽州文化生态整体空间，是出色承传中华文脉的徽州文化赖以安身立命之所。这一特色文化生态空间在时代风雨冲刷之中濒临消失，保护情势紧迫。充分发挥政府的主导作用，是加强徽州文化生态空间保护的关键。