由社区联盟主导的集体表演——布鲁日圣血大游行的保护与传承

比利时佛兰德斯地区在《保护非物质文化遗产公约》的指导下,制定了本地非物质文化遗产保护政策,为当地非遗工作的开展提供了良好的政策环境和有益指导。该政策强调社群或团体在非遗传承中的主体地位,以及非遗的综合性与动态特征。在布鲁日圣血大游行中,当地社区形成联盟,担任了该项目传承的主要角色:主持者(圣血荣誉兄弟会)、协调者(当地非遗组织)、参与者(居民)。其中,作为沟通枢纽的当地非遗组织发挥了重要作用,它通过设计教育包,深入社区的互动项目,举办论坛吸收国际经验等方式,加深了当地居民对非遗概念的了解,促进了圣血大游行在当地社区的推广,为大游行的传承补充了新的生力军。坚持非遗核心质素的"不变"与适应当代环境的适度的"变",使圣血大游行成为一场源自民间,由民间主导的盛大表演。     

关于《查理周刊》遇袭事件的观察与思考

2015年1月7日,法国巴黎的漫画刊物《查理周刊》突然遭到了极端主义者的暴力恐怖袭击。在这次血腥的事件及其后续事件中,先后造成17人丧生。这次袭击在欧洲和世界引发了巨大的反应,人们纷纷愤怒地予以谴责。1月11日,巴黎举行了上百万人的反恐大游行,许多国家的政要手挽手行走在游行队伍的前列,显示出与恐怖主义坚决斗争到底的决心。在游行的队伍中,包括穆斯林在内的许多宗教界人士与信徒也高举各种标语行进其间。从许多迹象来看,这次游行意在推动有着不同宗教与文化背     

依托民营经济诱导国企改革——邵阳市邵东县调查的启示

<正>湖南省邵东县是全国民营经济发展试验区。我们最近调查发现,该县虽没有创造出一个称之为模式的国企改革经验,但有一点却引人注目。那就是:邵东的国企在出现严重亏损和体制转换过程中虽然同样有大批职工下岗,但却没有出现下岗职工上街游行,堵县委、政     

玻利维亚:“魔鬼”游行与“魔鬼文化”

玻利维亚：“魔鬼”游行与“魔鬼文化”富显成玻利维亚是个印第安人人口较多的国家。这个南美内陆国家具有许多有趣的习俗。其中之一就是每年５月末或６月初的一天，在政府所在地拉巴斯举行“魔鬼”化装游行。这一天亦称“万能节”。从“万能节”这天的早晨开始，一支支奇...     

印尼苏门答腊婚礼拾趣

在印尼南苏门答腊的巨港地区,民间婚礼有许多带象征意义的有趣仪式。“婚约”仪式,在男方家中举行,新娘并不参加。新郎将一把家传的宝剑赠送给女家作为信物。“散沫花游街”,即“游新郎”。婚礼的头一天晚上,新郎和新娘各在自己家中将手掌和指甲都用散沫花的叶汁染成红色。然后新郎在“火伞”的“保护”下,由众亲友簇拥着游行到新娘家中,游行路上灯火辉煌,煞是壮观。这天晚上,新娘却躲在闺房之     

美国爆发要求种族平等大游行

元月１７日，美国爆发了自六十年代以来最大的民权示威活动，约有４６０００多人向南卡罗莱纳州议会大厦游行，要求取下象征奴隶制和国家分裂的南方邦联旗帜。美国有色人种协会负责人姆富梅说，他们将继续游行，直到这面在哥伦比亚市上空飘扬了３８年的旗帜不再升起为止。这次示威活动是全美国纪念著名的民权运动活动家马丁·路德·金的一个热点。当天，美国民众以各种方式参加马丁·路德·金纪念日活动，政界人物与宗教人士纷纷登上讲台发表演说、美国民权运动的名流乘此宣传他们的活动、普通美国民众则缅怀在追求种族平等、和谐及社区合作…     

山地的太阳——献给首届云南民族艺术节

1.踏上云南,惊心动魄的红土铺天盖地而来。这便是孕育了25个民族的红土高原。艺术节的开幕式热烈而多彩。游行队伍中的彝族方阵,高举祖辈们用以阐释天地而创制的10月太阳历,踩踏着大三弦的强劲节奏,沐浴在高原上又一个新太阳的光芒下。这一情景让人想起这个古老民族源于对宇宙真理的崇拜与追求而创造的山地文化,曾经历过多少沧桑、多少迁徙、多少艰难的演变?太阳作证!而今,它情切切追逐着一个新的节奏,走进这广场。游行队伍交替排列出25种古老民族文化的缤纷方阵。佤族男人在厚重的圆木上敲击粗大的竹筒,所发出的钝音凝固了一个民族与自然搏斗的顽强坚韧的力,景颇族由一位老人高举     

淘尽黄砂始得金

北京在经历了一场痛苦而剧烈的震荡之后,已恢复了往日的平静和安宁。然而,人们不会忘记那些令人忧虑的日日夜夜,那浩荡的游行队伍,震耳欲聋的口号声,揪人心肺的救护车的鸣叫……历史在人们的心里抹上了一笔沉重的痕迹。     

为国庆大游行的少数民族方阵制装

70年代重新翻建的厂房，如今在北京高楼林立的众多企业中已显得很不起眼。然而，1999年10月18，在国庆大游行的民族方队中，3626名来自56个民族的代表，将身着由该厂200多名职工精。C赶制的民族服装，出现在举世瞩目的天安门广场。这就是北京剧装厂──56个民族，3626件套，男女服各112种——这是北京剧装厂1952年公私合营以来承接的最大一批工活。今年北京的夏季，出奇地闷热。然而，热浪挡不往北京剧装厂全体干部职工向祖国50周年庆典献礼的热情。热情比热浪还“热”！6月初，当获悉国庆游行的民族方队要统一制做民族服装的消息以后，长…     

神奇的彝族火把节

彝族火把节是在每年的农历六月二十四日（阳历的7目20日）前后开展节日活动,一般历时3天。节日期间,人们穿着五颜六色的节日盛装,从四面八方汇集于活动场地,有的唱跳“朵洛荷彝”、“达体彝”,有的参加选美,有的参加斗牛、斗羊、斗鸡,有的观看赛马,有的结伴摔跤……各寻其乐,美不胜收。夜莫降临,声势浩大的火把游行便开始了。举目四望,火把齐明,火花朵朵,飞在山坡上、田地间、大街上,还有房前屋后……如星星耀眼,似明灯夺目。正如彝族谚语所说:“星星是天上的灯,火把是彝家的灯。”     

大学生民族性群体事件的内涵与成因分析

目前我国正处在社会转型期,世界各种思潮以及多元化价值观冲击着大学校园,再加上国际复杂斗争形势的影响,发生在大学生中一些涉及民族因素的静坐、游行、示威以及群体斗殴事件逐年增多。加强大学生民族性群体性事件研究,对进一步加强校园稳定、促进民族团结乃至于社会和谐都具有非常重要的理论价值及现实意义。本文将运用冲突理论观点,对大学生民族性群体事件的内涵、成因以及特点等方面进行研究。     

《米拉日巴道歌》初探

(一) 米拉日巴和他的《道歌》米拉日巴,一○四○年生于后藏贡塘地区(即今吉隆县北靠近阿里)。藏宁黑如嘎所著的《米拉日巴传》曰:“我的祖先出自卫地北方一个大牧场的村落,原是琼波氏家族,其子孙有一旧密宗之上师,名曰较塞。较塞的儿子,是一个瑜伽行者,固本尊加持,所修之真言颇有威力。他游行国中,遍谒圣地,到藏北拉北部一名曰回巴吉村,在那里调伏魔鬼,施行加持,以有威力之缘故,作了许多有益于众人之事。他所化度、所做之事,乃甚多甚大,故名曰琼波较塞。”(王沂暖译《米拉曰巴传》第五页)     

哈达献九天——缅怀毛主席

毛主席离开我们已经10年了。翻看那一张张和毛主席在一起的照片,过去见到他老人家时的情景,又一一浮现在我的眼前。我第一次见到毛主席,是在1951年。当时我作为原西藏地方政府的首席全权代表,和其他几位全权代表一起,正在北京和中央人民政府代表就和平解放西藏问题进行谈判,适逢“五一”,应邀参加了庆祝活动。在天安门城楼上,毛主席亲切地接见了我们。他紧紧地握着我的手说:“欢迎你们来啊!你们从远道来,一定很辛苦了!”我们也按照藏族的风俗习惯,向毛主席敬献了哈达。看着千千万万游行群众欢呼雀跃,真诚热爱毛主席,看着     

他们的心声

前一段首都部分高校的少数学生,由于受到一些别有用心的煽动,违法上街游行闹事,给社会和人民带来了很坏的影响。座落在海淀区的少数民族高等学府--中央民族学院,也曾三次受到一些坏人和不明真相的外校学生的冲击,但是却没有一名学生上街闹事,为此,记者走访了该院的部分青年学生,现将三位同学的谈话选编发表。我想,他们的谈话反映了我国各族青学生的共同心声。     

芦笙欢歌向西行——记黔东南州民族歌舞团赴欧洲演出

去年秋天,应国际艺术组织和国际民间艺术节组委会的邀请,黔东南苗族侗族自治州民族歌舞团以中国贵州民间艺术团的名义,先后赴意大利、匈牙利、奥地利三国参加国际民间艺术节活动。这次艺术节活动历时46天,艺术团途经40多个城市,正式演出42场,观众达7.7万多人次,街头游行演出12场,观众达9万余人。参加在这三国举办的各种艺术活动的国家有90多个,被邀请参加演出的艺术团体有19个。这是一次规模很大的国际性民间艺术表演盛会,是国际民间艺术家的一次大会师。     

易学视野下的呈现——少数民族文化的另类解读之七

一年一度的"火把节",是彝族人民的传统节日,同时在彝语支系的纳西、哈尼、傈僳、拉祜、基诺等民族中也有相当久远的历史。据学者研究,"火把节"自汉唐起,已沿袭1000多年。火把节一般于每年的农历六月二十四日举行,历时三天。"火把节"的标志性活动,是于夜晚点燃火把在旷野中游行,以纪念传说中的英雄。有关"火把节"起源的记载和传说有数十种之多,内容丰富、优美。本文拟从易学的视角解读两种有代表性的传说,并说明两种不同版本之间的内在联系。     

跳马:土家族远古习俗的遗韵

古丈县热溪村土家人保留了一种远古祭祀仪式“跳马”。岁首正月的第一个马日,鲁家寨及附近村落的乡民,在隆隆炮铳声中,结成上千人的游行队伍在梯玛(巫觋)率领之下奔向土地坪。沿途锣鼓频敲,炮仗不断。土乐队领先,彩旗队随之,接是山鬼子队,他们抬着纸扎的酋长老爷。扫尾的马队最引人注目,他们骑着竹扎纸糊的高头大马,分为八至十二组,每组三人:旗手高举彩旗,作前导;骑士由村里挑选的青壮年充任,他们戴凉帽,举篾刀,策马行进;赶马人护卫其后,戴的是纱箩帽,左手持蒲扇,右手举长刀。三五十人全是赳赳武夫装扮。这支队伍气势雄伟,如同与敌人进行一…     

李保志先生遗作展开幕

10月21日至22日,陕西省已故的跤坛名将、著名回族画家李保志先生遗作展在西安大雁塔北广场老西安博物馆隆重举行。李保志先生(1938—2006)终生为教,桃李众多。生前为省美协会员、省摔跤柔道协会副主席、省中阿书画艺术研究会常务副会长兼秘书长。他1962年毕业于西安体育学院,多次荣获省、市摔跤冠军,全国第三名,为国家一级裁判员,多次担任省、市摔跤比赛的总教练和总裁判,为体育界培养了不少人才,有着良好的口碑。自幼爱好绘画的李保志先生“文革”期间创作过30多幅领袖油画像,或悬挂于礼堂、或矗立于街道、或展示于游行队伍前列,造型准确,…     

保护民族文化原生态

在人类共同的历史中,都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段,作为一种世界性的文化共生现象,原始的傩文化在世界很多地区都有存留,比如美国的“万圣节”、德国的“魔鬼大游行”等都是这一原始文化遗留的痕迹。但中国的傩文化因其保存的完整性和丰富性,堪称“世界的瑰宝”。然而这一不可再生的瑰宝,今天却亟需我们的保护。在流传至今的傩戏表演中,我们看到的是原始崇拜和生命意识的冲动。色彩艳丽的傩画像、造型夸张的傩面具,透视出原始人类心灵深处深沉的忧患意识和对未来美好追求的强烈欲望。历经几千年而不衰的傩文化,涉…     

“五·四”运动与中国少数民族

回望８０年前的“五·四”运动─—这个中华民族新时代的伟大始端，我们在那些热血沸腾的青年身影中，看到了一群群令人瞩目的少数民族优秀儿女……在“五·四”运动的发起地北京，回、满、蒙古、白、土家等族学生和各界人民，积极踊跃投身于运动之中。京、津的回族学生，不仅热情高涨，斗争英勇，而且是骨干力量；而来自辽宁开源、岫岩、辽阳、抚顺和沈阳等地的满族学生７０余人也参加了天安门前的集合和游行，有的还被选为该校学生会代表。１９１９年５月３日，北京大学学生召开临时大会，包括满、白等族学生千余人出席了会议。５月４日，…