在大时代过小日子

热爱生活有很多种方式,最简单直接的就是过小日子。在精彩刺激也急功近利的大时代,你焦虑又亢奋,忙碌又疲惫,很难偷得浮生半日闲,每每忽略了自然的四季、内心的风景和生活的本来面目。春发,夏长,秋收,冬藏。春赏花,夏观瀑,秋采红叶,冬踏白雪。春安,夏泰,秋吉,冬祥。     

人类基因财产权分析

关于人类基因财产权的最著名案例要数美国的摩尔诉加利福尼亚大学董事会案.但不幸的是,加州最高法院否定了摩尔的请求,摩尔未能在财产权的争取中获得成功.由此引发了科技界、宗教界、社会科学界关于人类基因财产权的大讨论,反对者认为,人性尊严不可侵犯,不能把人作为客体,而支持者认为,人类基因财产权的确立,既是对人的自由意志的保障,也是对生物科技的发展保护,最终让全社会都享受到生物科技进步带来的好处.     

迎考冲刺多喝益智汤羹

一年一度的高考渐行渐近,家长最关心的是如何让孩子在短期内增强记忆力,提高分析解答试题的能力,保持最佳考试状态.专家指出,合理食疗胜过保健品.建议把能食用的中药和具有药性的食物结合起来,或选择某些药食兼优的食物,烹调成色香味俱佳的汤膳或羹膳,取药之性,用食之味,发挥食借药力,药助食功的协同作用,既对大脑有针对性营养补充,又能防治记忆力减退.     

复杂拼不过简单

正一个跌倒的小孩,倘若没有大人看见,哭一会儿就会自己爬起来。如果看到有大人注意,就会一直哭,直到被哄舒服才罢休。每个成人的心里,都住着这样一个小孩。被满足,是人的本能。如果需要得不到满足,就会痛苦。最痛苦的是,够得着的,却得不到。最痒人的是,好像能够着,但就是够不着。至于无论如何够不着的,看一番,赏一番,然后一阵风,一场空,一帧迷蒙给黄昏。     

我在人间想着妈妈

我要是死了,世上就没人惦念妈妈了。我得留着这条命,在人间想着妈妈。若世间真有属苦命的人,32岁的戚美霞定然算得其中之一。戚美霞从小在福利院长大,无父无母,无依无靠。懂事的她,在政府的帮助下,学习一直很刻苦。大学毕业后,20岁的她找了份家教,晚上又在夜市摆摊卖东西,一个月虽然忙碌劳累,但也有3000多元的收入。生活就这么平淡地继续下去,直到22岁那年,她遇见了周华——日后她的丈夫,生活终于从波澜不惊中,泛起了一圈圈幸福的涟漪。周华第一次见到戚美霞,得知她的身世和境况后,又是同情,又是敬佩,不禁对眼前这个长相秀气的女孩产生了爱意。每当天幕被涂黑时,周华就赶到戚美霞的摊点,选这个,买那个,并不时和戚美霞攀谈,关于人生,     

学会直面死亡

一年一度的清明节,已成为国人扫墓祭祖,缅怀亲人的一场仪式。这仪式的举行地在荒僻的坟头,平时少有人光顾。不单纯是因为忙,没时间,而是因为心里有忌讳。记得小时候寻猪草,大人明令禁止:不许去坟头。怕我们记不住,有时会吓我们,说那里有鬼,独自去会被捉走。大人的说法,倒不完全是迷信,而是源自对死亡的恐惧,因此便有些闪烁其词。即便是清明,在自家亲人的坟头,大人们也是缄默的,     

如果没有那个人

小时候,夏天的傍晚,母亲常会做花椒油。先把麻油烧热了,再撒下一把花椒,拿锅铲用力压,噼噼啪啪地散发出一种特殊的香味。闻到那香味,我就知道,爸爸要下班了。＂醋熘冬瓜＂是爸爸最爱吃的——清淡的冬瓜汤,上面浮一片花椒油,据说有消暑的功效。直到现在,我都记得,淡黄色的花椒油在灯光下反射出的图案,还有那黑色的花椒,不小心被咬到时的麻麻的味道。父亲在我9岁那年过世,不知为什么,母亲就再     

三伏天又到了,别忘了给你的宝贝贴敷药哦!

三伏天是一年中最为炎热的时期,亦是人体阳气最为旺盛的时候,此时气血趋于机表,皮肤松弛,毛孔张开,有利于药物的渗透,有助于邪气的外驱。因此,在三伏天用特配的中药敷贴特定的穴位,通过经络的循行和气血的输送可将药物直达病所,达到治病的目的。另外,三伏贴在治病的同时可调动人体阳气,鼓舞正气,     

略论大众文化

中国 1 3亿人口的大国 ,图书事业飞速发展 ,出版物层出不穷 ,必须去其糟粕 ,取其精华 ,面向大众 ,扎根民众 ,为大众所想 ,为大众所写。坚决反对东搬西抄 (这里东指东方 ,西指西方 ) ,反对洋八股与土八股 ,提倡为大众所接受的文化 ,努力开创中华大众文化的新局面     

花事

每年,只有情人节和女人的生日,男人才给她送花.是玫瑰,每次只送三朵.三朵玫瑰用掉三十块钱,对他们来说,还可以接受. 玫瑰是从邮局预订的,特快专递.情人节或生日的早晨,会有人按响门铃.女人跑过去接,心情欢愉,眉眼如花.三朵玫瑰,夹了几枝满天星和不知名的草,像浓缩的夜的花园,芳香甜美,给她柔柔的温暖.     

降血压药膳

生活中,高血压病人用药膳饮食法进行辅助性治疗,是重要的防治措施之一,可以提高降压效果,减少降压药的剂量,控制降压药的毒副作用,预防高血压的发生。香芹决明花枝原料:香芹50克,决明粉8克,鲜墨鱼200克。调料:精盐1/2小匙,味精少量,淀粉1小匙,鸡蛋清1个,葱姜花适量。制作:墨鱼洗净,去筋膜,切成宽条,再切连     

20世纪80年代以来历史影视剧中的晚清历史——以历史影视剧中的戊戌变法为例

20世纪80年代以来,历史影视剧注重吸纳史学界的研究成果,尝试对晚清历史做出新的解读,力图以自身的方式重新构建晚清历史.在晚清历史中,戊戌变法由于涉及国家命运,事件本身曲折多变,疑点重重,所以颇为影视界青睐,不断有反映这一段历史的作品问世,在历史影视剧中具有一定的代表性,从历史影视剧对戊戌变法的叙述来看,这些作品对晚清历史的塑造,受到近些年来史学研究成果的较大影响.这种影响,由点到面,由具体成果的借鉴到研究理论的渗透,正在日益深入.这是一个非常值得关注的现象.     

北宋东京城防火问题研究

北宋东京城街道狭窄,民居稠密,皇宫多次扩建,官僚大兴宅第,加之商业活动通宵达旦,拜佛成俗香火不绝,致使东京火灾频仍.为防火灭火,设军巡铺和望火楼,防查火情,并成立了专业的消防队,配备"长梯"、"唧筒"等先进的灭火工具.遇大的火情,调驻军参与.城内实行灯火管制,午夜后禁烛火,醮祭等夜间燃火者,要事先报告官府.仓库、木材场等重要设施,严禁火烛,违者严惩.东京防火制度较为完备,是城市管理的重要举措.     

国学与时代精神

百年来的国学论争,和振兴中华、实现现代化的时代主题密切相关.近现代意义的国学,是本国文化、民族文化的代称;近20年人们所热谈的国学,是传统文化的别称,包括古代和近现代,包括人文社会科学和自然科学.国学论争的实质,是中国如何实现现代化、实现什么样的现代化.国学是中性概念,但国学研究和实践有价值取向.清末民初关于国学概念的争鸣.东西文化论战背后的国学价值理念的交锋,现代化问题论争中的国学观,中国文化出路论争中的国学现,近20年文化热和国学热中的国学理念,都是一定的时代精神的反映.百年来的国学发展.其明显的思想轨迹和时代特征,是时代精神与国学的双向互动.国学反映着时代精神,时代精神推动着国学,引领着国学.近年的国学热潮,是改革创新的时代精神的反映,是对西方文明挑战的回应,也是民族文化自信力增强的表现.不能把国学当成包医百病的灵药,更要反对用国学等同、取代当代新型文化建设的企图和做法.国学的研究和应用,应当在改革创新的时代精神的引领之下进行,并且在时代精神的烛照下焕发新的生命.简单否定、排斥国学,固然不妥;而盲目推崇、迷信国学,也缺乏理性.     

让孩子快乐地成长

谁不希望自己的孩子快乐呢?可近几年来,激烈的社会竞争催生了许多"紧张型"父母,他们非常注重孩子的早期教育,一些父母为了让孩子能挤进重点学校,要求孩子学这学那,英语、奥数、钢琴、书法、舞蹈等,孩子简直成了学习的机器.正是这些望子成龙的父母,他们一方面智力投资不惜成本,另一方面对子女要求极其严格,放学迟了挨骂,成绩不好挨打,有一点空闲要练琴,作业不能写得马虎.于是,挨批评就成了这些孩子的家常便饭.殊不知,这些在兴趣班里泡大,在父母的压力下长大的孩子变成了一只缺少快乐的小羔羊.那么,要怎样才能让孩子快乐地成长呢?     

右手所做,不让左手知道

"上帝说:‘你们行善,要暗暗地进行,右手所做的,甚至不让左手知道。’我想,房东太太就是这样一个善良的人,想尽最大的力量帮助我们,却又不想让我们的尊严受到伤害,所以才偷偷地进行着她的善行。"读着这样的文字,编者不禁想起了社会上的一些新闻,它们在描述着同一类事情,那就是"某地某某人因为出于好心扶起摔倒在地的老人,却被老人反咬一口,诬被其撞倒……"在人心浮躁、行善颇受质疑的当下,我们更应独具慧眼,看到那些暗中行善的人。而这种慧眼,能让行善的人多一些温暖,让行善的正能量得以知晓、得以弘扬。     

名落孙山

宋朝有个名叫孙山的才子,为人幽默,爱说笑话,所以人们就给他取了个“滑稽才子”的绰号。有一次,他和一个同乡的儿子一起赶赴京城,参加科举考试。放榜的时候,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名,而那位和他一起赴考的同乡的儿子,却没有考上。不久,孙山回到家里,同乡便问他儿子考没考上。孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”     

马克思主义与中国现实问题研究——为建构中国特色的马克思主义文艺理论而努力奋斗——关于马克思主义文艺理论中国化的思考

自古以来,世界上任何一个成熟的民族和国家,对于外来的思想文化和文学艺术,总是通过民族意识和民族精神,按照民族的需要和民族的方式,结合民族的具体情况和文化传统来吸收,使之民族化或本土化.在当代中国,谈论文艺民族化和马克思主义中国化最多和最早的是毛泽东.毛泽东在论述马克思主义中国化时的三点看法,也完全适用于中国的马克思主义文艺理论.在经济全球化的条件下,包括马克思主义文艺理论在内的中国文化之发展,必须面对我们的时代和世界,适应时代和世界的需要.因此,时代性和世界性应该是中国化的题中之义.     

改制上市的机遇与挑战

随着我国加快发展多层次资本市场,河南省企业发展和利用资本市场既有客观需求,又面临着重大的机遇。为加快发展河南上市后备企业、加快企业上市和利用资本市场的步伐,必须结合河南省省情,分析资本市场各参与主体的客观需求,通过整合优势,协力推进,促进我省资本市场获得更好更快的发展。当前,资本市场面临转折性变化、处于重要的发展机遇期,河南省委、省政府也确定了中原崛起的宏伟目标,河南省经济社会各项事业稳步推进,增长势头良好,为河南省资本市场发展创造了前所未有的良好外部环境。培育上市后备企业,壮大上市公司队伍,是一个系统工程,每一个市场主体,都有自身的优势。但任何一方的力量和能力都是有限的,需要我们整合资源,共同推动,形成合力,实现共赢。本刊特邀相关部门及部分拟上市企业对此加以探讨,以期对这一工作提供一些参考。     

诚信是学术的生命线

在汉语的词汇中,诚信一词包含诚和信两层意思,诚是诚实,即老老实实的态度;而信是指信誉、可信和相信等,也就是信而有据的东西.从二者关系来看,诚与信是因果关系,只有诚实的态度,才能做出可信的研究成果;反过来说,凡是可信的东西,也一定是真实的.因此,树立诚信态度,乃是做学问首要的前提条件,它是从事学术研究工作的生命线.