明代土官李英事略

明代土官李英事略米海平李英，字壬杰。生于明洪武十五年（１３８２），卒于正统七年（１４４２）。是青海历史上称为“东李土司”的始祖。一生历太祖、成祖、仁宗、宣宗和英宗五朝，累官至西宁卫指挥金事、陕西行都司指挥金事、陕西行都指挥同知，进右军都督府左都督，赐...     

打洞溪,土家桃源风情汩汩来

正"长55米、宽4.5米、高3.3米的隧道,‘悬挂’在海拔1224米高的锅福佬山下。站在道口,振臂高呼,山鸟惊飞,石块跌落,谷音回荡。"这是前几年中新社记者走基层来到湘西"西藏"——永顺县朗溪乡王木村时留下的文字记录。两年过去,这条断头路终于全线贯通,虽然路面依然坎坷不平、碎石遍布,偶有拳头大的碎石还让汽车轮胎自主滑动,但打洞溪人终于再也不用通过"天梯"与外界联系。这个先人选择藏匿生存,因打洞引水成溪而得名的世外桃源,土家风情开始汩汩流向世人面前。     

社区调查与中国社会学的“本土化”——纪念费孝通教授逝世7周年

早在20世纪30年代,当马林诺夫斯基阅读了费孝通的《汇材经济》给予了高度评价,并指出费先生的《汇材经济》代表了社会学的中国学派的形成。费先生逝世已经7周年,但是一生践行的社会学人类学研究方法,依然为社会学的"本土化"有着重要的启发。实现中国社会学的"本土化"的关键是社会学古人类学的紧密结合,只有这样,才能真正创立社会学的"中国学派"。     

长阳资丘镇利用山区立体气候发展多种经济

长阳土家族自治县资丘镇九分山水一分田,山多田少是其自然特征,而山高坡陡,最低海拔210米,最高海拔1700多米的不同海拔高程又构成了显著的立体气候特征。曾一度时期,因忽视气候条件在生产上搞一刀切,该种果的非种茶,该植松的却栽杉,结果是种茶芽不发,裁杉杉不长,种果不开花,致使山仍然是荒的,岭依然是秃的,农民守着山受穷。十年前,镇委、政府在调整农业内部结构;推动农村产业化进程发展民族经济中把目标盯在尚未开发的荒坡荒山和利用"立     

老屋情怀

老屋建在一个依山傍水的小山村, 离县城不足30公里. 老屋是一栋普通农舍,只是所处之地青山环绕、河水清幽,因此被村里人认为是"风水好".算起老屋的寿命, 现在已远远长过了父母亲的一生. 小青瓦、土砖墙和木椽顶搭建的老屋虽然简陋古朴, 但经过几次修缮,依然坚稳牢固. 我是在老屋出生的长子,也是村里第一个走出去吃"公家"饭的人.湾里的乡亲们很是羡慕,都说我家老屋的风水好,沾了地气的光.     

我写《十世班禅传》

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞,是深受藏族人民爱戴的一位卓越的民族领袖,他的一生,是为维护祖国统一而奋斗不息的一生,是为国家的富强和民族繁荣而辛勤操劳的一生,是同中国共产党真诚合作、肝胆相照的一生,是为弘扬佛法、引导信教群众为人民谋福利的一生。作为一位宗教领袖、副委员长,班禅大师的知名度很高,但是,由于种种原因,真正了解他的人又很少。他是一位大家既熟悉、又陌生,既了解、又不甚理解,带有某些神秘色彩的人物。要为这样一位领袖人物写传,其难度是很大的。     

金秀大瑶山考察对费孝通一生学术研究的影响

金秀大瑶山考察是费孝通一生学术研究的开始,他一生中的一些重要学术成果与大瑶山考察有关,他的学术研究方法在大瑶山考察中得到首次应用和体验。大瑶山的考察改变了费孝通一生学术研究的方向。     

在爱情普遍失败的年代采访初恋故事

本刊记者的调查采访表明,今天的中国人正处在一个爱情普遍失败的年代。随着情变、婚变率的持续上升,能从初恋直接导入婚姻的“成功率”已经越来越低。面对现实,尽管我们此次采写的所有的初恋故事与以往任何年代相比,都更像是“昙花一现的幻影”(屠格涅夫语),但它依然是个体生命中两性之爱这场重头戏的序幕。其大喜大悲、轰轰烈烈,既富于神秘感和戏剧化又兼有纯真圣洁的属性,不仅对一个人今后的情感构成与质量产生着作用,有时甚至会影响当事者的一生。说到底人生的故事,不是先要有开始,才会有过程吗?只不过许多过来人在回想各自的初恋时,     

超越自己用力飞翔——秋千赛场走笔

秋千，俗称荡秋千，是全国少数民族传统体育运动上唯一规定只能由女子参加的比赛项目。秋千比赛在长20米、宽8米的长方形土地或草地上进行。秋千架高12米。起荡台（供运动员试荡开始时脚踏用）高1．3米。秋千分高度比赛和触铃比赛。高度比赛，单人或双人比赛均有6次试荡机会。铃杆的起荡高度均为6米，极限高度则是双人10．5米，单人10米。     

顿珠老人的一辈子,两件事

顿珠老人是我最挚爱的忘年交。他的一生有两件事是我一辈子也会记得并愿意讲述给朋友听的。第一件就是他作为世界屋脊的守路人,花费了40年的时间,和他的同事一起养护了青藏公路。第二件事就是他作为一位共产党员,用多年的积蓄创办了一所小学。我认识顿珠老人已经有近10年的时间了,10年前,顿珠老人还是西藏交通厅公路管理局青藏公路分局当雄公路段的党支部书记。那时他是天天和路打交道,这个工作只能用一个“苦”字来描绘它的不容易。海拔4000多米,走路都喘的地方,老人和道班的工人们用朴实的心愣是把他们管辖中的路铺得极其平整。和路打了一…     

独龙族之“文面女”

北邻西藏自治区,西邻缅甸联邦共和国的云南贡山独龙族怒族自治县,是我国人口较少的少数民族之一的独龙族的唯一聚居区域。境内最高海拔4963米,最低海拔1000米。这个高黎贡山下、独龙江畔、有半年时间因大雪封山而与外界隔绝,现在总人口仅7000余人的民族有着较为古老的独特文面习俗,女孩长到十二三岁,由会文面的女性长者用竹签蘸烟锅水在脸上画出将要文刺的图案,一手拿一根长有硬刺的老荆棘,对准脸上的图案,另一手用小木棍不断敲击荆棘,从上至下地依图案刺戳脸庞,再用锅烟灰或一种深色的草汁揉擦刺文,让汁液渗入皮下,待一周愈合去痂之后,一个靛青色的蝴蝶图案就永留脸上,一生不褪。至1967年,独龙族妇女文面习俗被彻底废除。[1]     

桂桑：两跨八千米高峰的神州第一女

桂桑：两跨八千米高峰的神州第一女王雷８０００米的高度，对于一个普通人来说，是真正的高不可攀；然而，一位藏族女子却在四年时间里，先后征服了海拔８８４８米的世界最高峰珠穆朗玛峰和海拔８０１２米的希夏邦玛峰，成为中国第一位登上两座８０００米高峰的女运动员。...     

独龙族之"文面女"

北邻西藏自治区,西邻缅甸联邦共和国的云南贡山独龙族怒族自治县,是我国人口较少的少数民族之一的独龙族的唯一聚居区域.境内最高海拔4963米,最低海拔1000米.这个高黎贡山下、独龙江畔、有半年时间因大雪封山而与外界隔绝,现在总人口仅7000余人的民族有着较为古老的独特文面习俗,女孩长到十二三岁,由会文面的女性长者用竹签蘸烟锅水在脸上画出将要文刺的图案,一手拿一根长有硬刺的老荆棘,对准脸上的图案,另一手用小木棍不断敲击荆棘,从上至下地依图案刺戳脸庞,再用锅烟灰或一种深色的草汁揉擦刺文,让汁液渗入皮下,待一周愈合去痂之后,一个靛青色的蝴蝶图案就永留脸上,一生不褪.至1967年,独龙族妇女文面习俗被彻底废除.     

苍茫中的希望——青海省高校毕业生就业、创业探索侧记

四月底的青海省玉树藏族自治州依然一片白雪苍茫,寒冷与4000多米的高海拔对于世居于此的黑牦牛早已习以为常。风雪中,一只只黑色身影专注地啃食着埋藏在雪下的草根,成为青藏高原中最为鲜明的生命迹象。在巴塘草原,进食的牦牛们一天中总有两次被马达的轰鸣声打断：起降于巴塘草原、玉树机场的航班,在牦牛的注视下飞越巴颜喀拉山脉,链接起玉树与省府西宁的空中通道,打破雪原的寂静,缩短了高原玉树与内陆、低地的距离。     

一代名师,魅力永存——纪念刘麟瑞先生诞辰九十周年

一转眼,刘麟瑞先生离开我们已经12年了。在我的脑海里,他却一直都还在———他的弟子、再传弟子和曾与他共过事的教育界、外交界、宗教界、翻译界的朋辈、后人中间,仍不时地会提到他的名字;在阿拉伯语专业教学、文学研究的各种会议上,人们依然在讲述他的品德、学问、作用和贡献。一位大学教师,要做到生前、身后都受人尊敬且被奉为楷模,可谓大不易,然而,刘先生做到了。他看似平凡的一生,其发展轨迹是由高尚的师德师风构成的,而且还缀满了感人肺腑的言行和事迹。在纪念他诞辰90周年的今天,要问他留给门生弟子、亲朋同志最深刻的印象、最突出的…     

三都大桥

三都大桥修建于1977年元月,位于黔南三都水族自治县的都柳江之上。桥长207.2米,高13.2米,桥面宽11米,其中车道7米,两侧悬臂式人行道各2米。大桥造型美观,构造合理。若到桥下一望,江中两座     

陀螺：旋转、碰撞出快乐

“陀螺又称打陀螺、“打老牛”。有“中国最早的娱乐项目”之称，也是彝、壮、佤、瑶等少数民族喜爱的传统体育活动。在民族运动会上。陀螺比赛在平整无障碍的地面上进行。比赛场区为长20米、宽15米的长方形，场地中设旋放区和攻击区，四周应有2米以上的无障碍区。比赛设男子团体、女子团体、男子个人和女子个人4个项目。比赛一般采用非金属平头陀螺，高度为1O至12厘米，重800至900克。所用鞭绳不得用金属材料制作，长度为男子6米、女子5米。如有鞭杆，长度不得超过0.8米。”     

四届民运会马上项目结束

8月7日,历时4天的四届民运会马上竞赛和表演项目在我国最大的赛马场——呼和浩特赛马场圆满结束。内蒙古自治区代表团获得1000米速度赛马、3000米速度赛马、5000米速度赛马金牌。新疆维吾尔自治区代表团摘取了万米速度赛马金牌。除速度赛马外,各代表团还表演了精彩的节目。东道主内蒙古自治区代表团的马术表演、马上篮球、赛     

龙山高寒山区不胜其“寒”

<正>6月中旬,我们来到海拔高达1300米的天堂村采访时,并没有因为身临"天堂"而欣喜。脚下还是凹凸不平的泥路,"通往天堂的路"还依然不好走。我们看到的天堂村,没有理想中"天堂"那般美好。村里寂静得让人颇有些伤感,只有黄狗见到陌生人跑出来"汪汪"叫上几声,而房屋几乎都是紧闭,透过篱笆围起的菜园,偶尔可以看到有老年村民在劳作。我们在采访中得知,村中青壮年人为了生计基本上都外出务工了,只有老人和小孩留守在家中。在与村民胡远友的交谈中,我们看到了"天堂"的无     

深切怀念十世班禅大师

第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师是我国伟大的爱国主义者、著名的国务活动家、中国共产党的忠诚朋友、中国藏传佛教的杰出领袖。他一生高举爱国主义旗帜,继承和发扬历世班禅的爱国爱教传统,坚定拥护共产党领导;坚决反对一切分裂主义行径,为维护祖国统一、民族团结和实现人民幸福做出了光辉业绩,赢得了全国各族人民的尊敬和爱戴。大师留给我们的宝贵财富,值得我们深刻学习,发扬光大。文章从十世班禅大师"一生热爱中国共产党""为西藏和平解放尽心竭力""坚决反对一切分裂主义行径""积极推动藏传佛教与社会议社会相适应"4个方面介绍了他爱国爱教的光辉一生。