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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
生态问题是一种跨学科领域的人类与自然的命运考辨.从生态文化的视角观照民俗文化,传承于我国民间数千年的信仰民俗最能体现人类与大自然之间与生俱来、密不可分的精神关联.民间信仰习俗中涵载的大量具有原始思维特点的观念及信仰形式,源于人类对大自然的种种生存体悟,烙刻着鲜明的自然崇拜、图腾与敬畏的足迹,至今仍不同程度地左右着人们的思想与行为,其对整个生态文化系统的形成、演进、发展都具有不可低估的建构和影响作用.  相似文献   

2.
声音·数字     
<正>"当干部要有敬畏之心.一要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;二要敬畏百姓。让自己做的事情对得起养育我们的人民;三要敬畏人生,将来回首往事的时候不会感到后悔。"——中共中央组织部部长李源潮近日在浦东、井冈山、延安干部学院举行的2008年秋季开学典礼上讲话。  相似文献   

3.
藏族是我国历史悠久的伟大民族,在漫长的人类社会发展进程中,藏民族通过生产生活寄情于歌舞,以歌舞形式述说着对自然的敬畏和对美好生活的崇尚,孜孜不倦地追求着天人合一、自然和谐的美好理想.藏民族歌舞文化博大精深,源远流长,具有鲜明的民族特性和时代特征,它以种类繁多,形式多样而著称.由于藏族的生活地域与生产方式的不同,形成了各地区民间歌舞不同的风格与流派.  相似文献   

4.
在契丹社会文化中,河流因素占有重要地位,进而形成了河流文化.契丹社会的河流文化不仅存在于神话、传说等民族记忆里,也充斥在四季捺钵、改易江河名称和河神祭祀等政治生活中.它的形成既与契丹民族“逐水草而居”的经济生活方式息息相关,亦受河流文化汇聚机制以及早期人类对河流敬畏与崇拜的影响.契丹社会的河流文化是中国古代以长江、黄河...  相似文献   

5.
龙王在前,妈祖在后,不仅仅是指在长岛的海神信仰发展中先有龙王信仰,后有妈祖信仰,同时也简明扼要的阐明所信仰的海神地位功能:龙王的信仰是渔民在前方出海捕捞作业时对大自然敬畏,妈祖信仰是后方亲人企盼渔人平安归来的渴望;随着经济的发展生产技术的提高,人类抗风险能力的提升,龙王信仰与妈祖信仰逐渐融汇一起,更多的体现了长岛居民对历史文化的传承,对平安幸福美好生活的向往.  相似文献   

6.
对于人类而言,在这个世界上,有两种未知的对象,一种是客观世界本身;另一种是人类历史本身。对于前者之未知,人类的武器是科学;而科学之于人类,譬如爪之于虎,只需第一次尝试用它战胜了荆棘中的对手,便再也离不开它。科学则是人类在这个星球上长养出的一只触手,人类凭它对于那些尚不明朗的区域和领地孜孜不倦地探测;对此,此一、二百年间科学的表现更是出色,它一步步战无不胜、所向披靡的胜利,正在强大着人类的自信——没有人类不可知的物质领域。当然,遥远的宇宙是一个例外。对于这个精美的、巨大无际的、让人心感到撼动与敬畏的宇宙,人类例外…  相似文献   

7.
借助现代科技手段,对青藏高原早期人类遗存进行检测的结果表明,青藏高原不仅不是人类最初的起源地之一,相反却是世界上最后一块被人类占据的土地.最早的人类迁徙到青藏高原的路线及生存环境如何,作者提出可以用高原考古学的体系新辟一个研究方向.  相似文献   

8.
通过对《俄狄浦斯王》剧情的暗示和诸人物心理趋向的分析,探知其作者索福克勒斯隐藏在作品中的意图和观点,并进一步挖掘索福克勒斯所持世界观.通过分析可得知,索福克勒斯认为是人而不是神主宰世界,人类意志有不可估量的力量,高度赞扬人类智慧,赞美人性,赞颂人类战胜外力、面对命运的勇气,推崇用智慧和理性管理人类的世界.  相似文献   

9.
在人类经历的采集、狩猎、农耕、游牧和工商等诸文明形态中,游牧文明遵循生态位原理与方法,有顺应地理环境、气候条件、季节变化、草原承载等尊重自然与生物选择的生产原则,敬畏生命与自然选择的生存法则而不断延续,并以其“游而牧之”生产方式,始终自觉保持与自然紧密协调关系,实现经济社会与生态环境的动态平衡;以其“逐水草而居”生存方式,以虔诚敬畏与尊重生命心态,积极协调生存发展与生态环境的内在关联;以其“肉乳来自青草”的生活方式,将顺应自然与顺势而为的生态意识内化为文明习惯和行为规范,融入游牧文明简约质朴的生活方式和敬畏生命的文化意识,而显现其厚重的生态文明意蕴和深层的生态哲学智慧。  相似文献   

10.
郭雪波小说中的生态意识   总被引:1,自引:0,他引:1  
蒙古族作家郭雪波叙写沙漠的小说,从人与自然、人类与非人类关系等宏观视野,关注日益严峻的草原生态问题。并在文学的叙事中为自然和人类日益荒芜的内心探询出敬畏与回归自然等救赎之道。与欧美生态文学相比,由于当代文坛生态思想资源的纷纭繁复,加之环境文学的定位,郭雪波小说不同文本在原因追溯与救赎之道探询的价值判断中,时有飘移与对话。  相似文献   

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