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刘微 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2007,26(2):20-22
铁凝的作品《玫瑰门》和张宇的作品《疼痛与抚摸》都是研究女性悲剧命运的优秀作品,《白鹿原》中的人物形象也一直受到高度评价。文章试图通过三部作品的女主人翁司绮纹、水秀和田小娥的形象全面揭示女性命运中的文化悲剧。 相似文献
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3月初的一个下午,在北京回龙观地铁口,我们见到了爱心农庄的创始人张甏一番寒暄后,张宇开着他那辆1996年的林肯带我们去找一个可以聊天的地方,突然车在行驶的路上抛锚了,为了打破尴尬,张宇幽默地说:“我这战马跟了我多年了,爱心农庄从筹划、运营到现在,它都一直跟着我,抛锚是为了提醒我有时候不要太忙,要停下来等一等……” 相似文献
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芸芸众生中,同名同姓者有很多。但能够相互认识,甚至成为至交者,则相当鲜见。令人称奇的是,在省城太原,竟有一对鲜为人知的同名同姓的"好兄弟"!他俩,一个是"笔杆子",一个是"枪杆子",一文一武,相得益彰;他俩,一个是蜚声三晋的名记者,一个是身经百战的老英雄;他俩,在半个多世纪的相处中,相互间的感情浓缩成了一杯陈年的老酒,令人陶醉,让人叹服。如今,他们虽都已是年逾古稀的老人。但他俩从出生时起,便共同拥有了一个好听的名字:姚文锦。 相似文献
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狗群一路吠着,荡起阵阵尘土,乱哄哄已接近吉吉和咪咪的藏身之处了,两个小家伙危在旦夕。就在他俩不知所措之时,忽听"呱呱"一阵叫声,声音来自天空。这叫声令他俩振奋,抬头望去,乌鸦小弟和他的几只伙伴儿展翅飞来。吉吉兴奋地跳出草丛,冲着空中长啸起来。乌鸦小弟立刻引着伙伴们,向吉吉和咪咪俯冲下来。狗群也发现了吉吉和咪咪,他们狂呼乱叫着:"看,那两个不服管的小坏蛋!""快 相似文献
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黄保罗 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2011,(2):5
主持人语:在全球化的今天,拥有五千年历史的中国,她最独特之处在于我们的命运已与世界紧密相联,中国已不再是"中国之中国",也不再是"亚洲之中国",而是"世界之中国"。这意味着,我们必须与世界他国和谐共处,中国文明必须与其他文明进行对话。承载着国家与民族软实力的文明,深刻 相似文献
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这一对儿都是老少观众喜爱的"接地气"的好演员。他俩各自都有一段失败的婚姻,可两人认识后,几乎是一见钟情。女人知道男人爱打牌,男人也知道女人能喝酒。但两人的想法却相当的一致:这也不是什么大不了的事,以后慢慢磨合吧。可很快 相似文献
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《河南科技大学学报(社会科学版)》2017,(2):47-50
张宇小说《活鬼》成功塑造了侯七这样一个有些狡黠、有些智慧,又能顺时应变的特殊的人物形象,展示了民间生命形态的丰富性,体现出了民间生命力的顽固与韧性,为读者提供了一个观察民间文化的新角度;同时,侯七可笑可叹的命运也寄寓了作者对社会问题的反思。 相似文献
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《西北大学学报(哲学社会科学版)》2019,(3):10-13
张载"为生民立命"的命题涉及两方面需要解决的问题:一是如何认定其异文,二是如何解读其思想。这一命题既有对孔孟命论的传承,也有对儒家命论的创新。张载"为生民立命"的"命",与孟子"修身以俟之所以立命"的"命"一样,都不再指天的命令,而是指人的命运。他受孟子划分"正命"与"非正命"的影响,第一次把人的命运分为"德命"与"气命",认为对这两种不同层次的命运都应当予以安立,但格外强调要以"德命"驾驭"气命"。张载的"立命"观是沿着孟子所开辟的方向立说的,但孟子仅着眼于士人君子的修身"立命",而张载则要为社会大众"立命",即为民众确立命运的道德价值方向,使民众能够据以做出正确抉择,从而掌控自己的命运,赋予生活以意义。 相似文献
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张达荣 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
鲁迅与瞿秋白的杂文创作,其历史的战斗价值也正如他俩在现代革命文学史上的伟大历史功绩一样是不可磨灭的。周扬曾有过十分明确的论述:三十年代初他俩一起“参与和指导了左翼文化运动,率领和团结广大文化工作者,粉碎了反革命的文化‘围剿,促成了革命文学的空前繁荣”。这理当包括鲁迅和瞿秋白杂文创 相似文献