霜叶红于二月花--评茅盾小说<霜叶红似二月花>

深入考察<霜叶红似二月花>初作与续稿,其已有的主题评价,阶级冲突的主题说应予否定,婉卿才是这部小说的主人公,茅盾正是借这一人物开始了他对传统民族文化的重新思考儒道墨三家互补的理想人格模式.这也呈现了茅盾从40年代到70年代两次创作中文化心理的转变.同样,婉卿身上也体现了茅盾审美理想中对真、善、美三者的极致崇尚而导致的失真;同时也可看出茅盾对前期理性思维模式的反驳.     

论田汉早期剧作的人物塑造

当我们讨论田汉早期剧作的人物塑造时,必须说明,我们讨论的仅仅是田汉早期剧作中的知识分子形象。这是因为知识分子是田汉早期剧作中最主要的表观对象,同时,田汉在早期剧作中还时常把非知识分子的人物加以知识分子化。田汉是主观色彩极浓的剧作家,因此,我们对这组知识者形象的考察将以田汉独特的个性气质和他二十年代特定的精神风貌为起点,在以下三个层面上展开:人物对田汉个性气质的展示——抒情化,人物对一代知识者命运和追求的再现——类型化,人物思想行为的彼此参照——雷同化。     

“铁军”与茅盾小说中的革命战争——军事史视角下的左翼知识分子精神历程考察

茅盾在《幻灭》和《子夜》等小说中,反复描绘了1927年武汉国民政府派遣"铁军"继续北伐的战斗场景;而《子夜》却并未正面描绘1930年的"中原大战"的战争场面。茅盾小说对两场战争的不同写法,与他本人在武汉国民政府的革命经历有关。也体现了对国共合作时期"铁军"北伐的革命正统性的认可和对国民党"中原大战"非正义性的反衬。而在《子夜》中,三十年代的民族工业家及"铁军"余部,正与当年的武汉国民政府有关。茅盾对他们的悲剧式写作,呈现了第一次国共合作失败后左翼知识分子对国民党左派从一度认可到最终失望的复杂精神演变历程。     

解读《林巨正》的对知识分子的审视——韩国现代名著研究

洪命熹在朝鲜现代文学史上占有举足轻重的地位,他和崔南善、李光洙被称为朝鲜三天才。他不仅作为一名作家,更是作为一名民族解放运动家而名满天下。他的创作大力推进了朝鲜文学从近代到现代的过渡。洪命熹仅有的一部作品《林巨正》是一部百科全书式的大河历史小说,被誉为奇书。其书以林巨正的视角,剖析知识分子的形象,探讨知识分子在朝鲜现代史上表现出的特殊性,达到窥斑见豹的目的。对该书研究应展示对林巨正典型形象的立体性分析及小说的科学性解读。     

乡 关 何 处——论《曾在天涯》中的高力伟形象

阎真的小说<曾在天涯>成功塑造了高力伟这一新时期留学海外的知识者形象,在百年中国留学生文学史上具有独特的价值.小说的表层叙事是高力伟在中西方文化的撞击中对于本土文化的坚守;深层叙事是高力伟文化身份的焦虑,而身份的焦虑则与他东方式的自我意识有关.高力伟形象从一个特殊的侧面反映了社会转型期中国当代知识分子的精神困境.     

茅盾创作中两种类型“时代女性”小议

茅盾的小说和剧本创作中,有上百名的小资产阶级知识女性形象,即“时代女性”形象。这些“时代女性”无不以其鲜明的个性特征活跃于中国新民主主义革命的各个阶段,并成为茅盾创作中的一个系列。尤其是茅盾还紧紧抓住时代特点和阶级特点来塑造这些“时代女性”,不仅写出了她们的热情与苦闷,追求与沉沦,而且给她们指出了新生的路:小资产阶级女性知识分子,必须投身于工农群众之中,与工农同呼吸、共命运,彻底改造旧思想,才能获得真正的解放。     

孙舞阳：一种在革命洪流中奋力搏击的女性姿态--兼论茅盾对革命知识女性的认知

20世纪80年代,出现了研究茅盾文学作品中的女性形象的高峰。其研究主要有两种思路,一是站在客观的立场上继续讨论人物形象与政治的关系;二是站在性别的视角笼统地认为男性作家在描写女性时大多犯了"男性臆想"的毛病,尤其是《蚀》中那些引人关注的身体描写更是如此,且不说这种论调中肯与否,至少这种不加区别的评价会抹煞那些真正为女性代言的男性写作。笔者认为要解读茅盾早期作品中的女性形象,至少应该理清三个问题:一是作者塑造以孙舞阳为代表的革命女性的原因,二是作者怎样看待革命女性的身体,三是她们的文学意义在哪里。     

论租界语境体验下茅盾的身体叙事

20世纪30年代作家笔下的女性形象大致有三类:一是受压迫的劳动妇女;二是都市尤物;三是知识革命女性.这些女性形象在茅盾笔下都有呈现.从茅盾小说<蚀>中的大量的身体语言入手,具体分析了茅盾笔下时代新女性的特点,指出了茅盾受租界颓废叙事语言影响下的极端化肢体语言写作倾向,揭示了作者对时代新女性与身体政治关系背后的现代性的诉求.     

矛盾的魅力--茅盾的小说世界及其审美心理特征

茅盾是一个伟大的存在,也是一个充满矛盾的人,从文本切入人本会发现矛盾正是茅盾的魅力所在.他的小说世界里存在着一系列与其审美心理特征密切相关的矛盾在整体风格中呈现男性特征与女性化倾向的对立与和谐;在题材选择上存在社会矛盾与两性冲突的对比与互补;在塑造女性形象时隐含着性别视角的转换与错位;在创作与构思过程中时时可见情绪化与理性化的纠结与挣扎.这些矛盾是解读茅盾文本的钥匙,也是走近茅盾的新的视角.     

邪恶黑暗中的希望之光——戈尔丁小说《蝇王》的伦理意义探究

《蝇王》是英国小说家戈尔丁最优秀的作品之一。这不是一本普通的儿童探险小说,而是一本道德寓言小说。从文学伦理学批评的视角来分析小说中体现的善与恶的问题,为小说的解读提供了一个新的诠释。戈尔丁创作这本小说是对二次世界大战的反思,他认为人性之恶是人类灾难的根本原因。在二次世界大战的时代背景下,《蝇王》有着十分深刻的伦理意义：小说“审恶”的艺术手法实现了文学作品的道德教育功能,而且小说中的宗教伦理理想也给处于悲观绝望中的人类指明了救赎之路。