文化时代的文化力和企业文化力

人类经历了政治时代、经济时代和文化时代。在一切时代,人类的发展都依赖生产力的发展。在政治时代,生产力主要借助政治力而发生作用;在经济时代,生产力主要借助经济力而发生作用。在文化时代,生产力主要借助文化力而发生作用。文化时代的文化力,又突出表现为企业文化力。企业文化力极大地放大了企业创造现代社会生活的能力,成为生产力的关键能力,使企业大大提高了自由、自觉活动的能力。企业文化力的培育,成为企业追求的一个目标;企业文化力的大小,成为企业活动能力的标志。     

通过发展文化产业来提升国家软实力的几点思考

文化作为一种精神生产力,是社会生产力的重要组成部分。文化的发展已经成为当今世界的新型战略课题。文化实力的竞争也日益成为21世纪人类社会竞争的主要内容。文化产业的发展对增强一国软实力,提高综合国力具有至关重要的作用。我国要想在国际竞争中不断提高综合国力并掌握竞争的主动权,必须大力推动文化产业的发展,占据文化发展的制高点。     

文化产业高质量发展的技术逻辑、演化趋势与实践路径

文化技术变革是推动文化产业新旧动能转换的关键变量，技术逻辑构成了实现文化产业高质量发展的一种理论解释。正是工业革命带来的文化技术变革催生了现代意义上的文化产业。文化技术变革催生文化新动能，解构并建构新的文化生产力和生产关系。数字文化技术则是人类文化技术史上的又一项关键技术创造，推动了数字文化产业的兴起，某种意义上开启了文化产业新时代。新时代文化产业高质量发展的演化趋势呈现“机械复制—数字复制”的生产变革、“静态文字—动态影像”的业态变革、“真实空间—超真实虚拟”的空间变革。文化产业高质量发展的实质是建构一种与数字文化技术相适应的新文化经济。这种新文化经济在发展目标上导向“精神生活共同富裕”，在生产资料上寻求传统文化的创新回归，在生产方式上倡导消费创造生产，在生产关系上构建新的文化交互关系，持续重塑具有强大包容性的现代文化产业体系，实现新时代文化产业高质量发展由技术逻辑向实践逻辑的转换。     

文化:期盼的理由——2012年阿维尼翁文化论坛的启示

被称为"文化达沃斯"的法国阿维尼翁文化论坛在世界范围内具有很大的影响力。"文化:期盼的理由"是2012年论坛的主题。针对在全球瞬时兴起的文化产业热现象,其中既有拉动消费、复苏经济的需求,又有数字文化改变社会、改变人类行为方式,进而促进文化产业裂变式发展的原因。针对这一现象所做的艺术、社会和哲学的思考是必要的;同时,对数字文化消费形态的跨文化跨地域的量化分析也是有价值的,它不仅对文化产业发展及其对策有帮助,而且为预测人类行为方式的改变提供了依据。这种研究方向对中国文化产业发展是有借鉴意义的。     

文化产业视角下的城市文化软实力——兼论济南市文化软实力发展路径选择

城市文化软实力,是指源于城市特有的文化资源（包含有形的文化遗存和无形的人文精神、城市形象等）所形成的对内发挥的凝聚力,对外产生的文化影响力和辐射力。大力发展文化产业,进行建立在市场资源配置基础上的文化生产和文化服务,是提升城市文化软实力的关键途径。随着城市综合竞争力要求的提高,文化产业的发展水平还将成为衡量城市生产力水平和城市文明进步程度的重要标志。把握机遇,创新理念,大力发展文化产业,并以此带动其他文化要素的全面发展,将成为城市文化软实力提升的根本路径。目前,文化产业已经成为济南市新的经济增长点,在满足人们日益增长的文化消费需求、完善产业体系等方面发挥了重要作用。     

民间传统文化的现代命运

在世界范围内,民间传统文化曾经与现代民族国家建设产生深刻联系,并不断被知识精英所主导的主流意识形态所利用和改造。在那些还处于贫困状态的地区,人们更多地保留传统习俗和生活方式,这是保持其社会内部和谐、避免混乱的一种文化选择行为。这本来是同一个社会的一部分人的权利,他们也感到传承文化的义务。开展文明对话,倡导文化多样性,这是在全球化背景下人类对自身社会文化的反思。在这一前提下,民间传统文化的保护,从根本上说是尊重民众的历史创造;民众意识到的保护是根本的保护。     

文化产业视阈下民族旅游文化产业的发展——以湘西捞车古村寨为例

我国已经进入文化产业快速发展的时代,区域文化产业方兴未艾,民族地区文化产业处于起步阶段,仍以民族旅游为主。立足民族文化资源,培育和发展民族旅游文化产业,是民族地区实现跨越式发展的有效途径。湘西捞车古村寨是典型的土家族村落,民族文化资源丰富,但尚未转化为文化资本,未能有力推进区域社会发展。在文化产业大发展背景之下,整合捞车古村寨及周边古镇的文化资源,促进民族文化资源集群发展,实现对民族文化资源由文化自觉到文化自信的人文关怀,进而培育与发展民族旅游文化产业。这既有利于土家族民族旅游文化产业的开发,又是对民族地区文化资源传承与保护途径的探索,也是对民族地区社会经济发展新方式的尝试。     

提升我国文化软实力:价值、条件与路径

文化软实力已经成为综合国力的重要组成部分,文化竞争也已经成为国际竞争的战略制高点。提升我国文化软实力的重要价值在于文化软实力越来越深刻地影响着我国在国际上的地位和形象;越来越深刻地改变着我国经济发展的结构和格局;越来越深刻地彰显着我国广大人民的精神世界。我国经济实力的快速增强、文化需求的快速增长、科学技术的突飞猛进为提升我国文化软实力提供了良好的条件。提升我国文化软实力,必须加强社会主义核心价值体系建设,增强我国文化的凝聚力;继承中华民族优秀传统文化,提高我国文化的吸引力;振兴文化产业,增强我国文化的竞争力。     

解析文化产业的形成与发展

文化产业是当代国民经济发展的支柱产业之一,分析它的形成与发展具有重要的现实意义。运用马克思主义的基本原理,指出文化生产是社会生产的组成部分,在商品生产条件下,人类从事文化生产的生产力和生产关系发生变化并相互作用形成了文化产业。随着社会不断进步,文化产业在国家发展战略中的地位越来越突出,主要体现在它不仅推动了国民经济的发展,而且涉及国家的政治安全和文化安全。阐述了文化产业在促进社会经济结构优化与升级过程中发挥的巨大作用,用发展的观点剖析了内容产业和创意产业两种较有代表性的现代文化产业形式。     

文化产业在构建新发展格局中的创新文化功能

文化产业作为契合世界经济发展趋势并受到现代信息文明技术驱动的新兴战略产业之一,亟需强化其在新发展格局中的创新文化功能,使之自觉担当新时代的文化使命和社会责任,充分发挥促进产业升级、蕴蓄创新意识和培养社会创新文化氛围、引领社会风尚和推动社会文明进步的作用,把发展重心落在促进文化价值增长和优化产业结构与拉动消费结构升级、以文化产品和服务的有效供给满足人民美好生活的需求上。具体言之,在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为创新意识的策源地和推动产业高级化的孵化器;在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为经济社会高质量发展的引领者;在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为提高社会开放水平和政府开放能力的促进者;在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为社会风尚的引导者,推动社会文明程度得到新提高。契合文化消费的代际转换特点,文化产业应以创新文化价值导向引领文化消费,在回应时代之问中担当文化使命。     

西方文化产业价值取向的建构与意识形态的对外输出

新世纪以来,文化产业发展与意识形态输出构成了西方国家对外文化交流的主要特征,受到学界广泛关注。西方发达国家凭借其在世界文化产业格局中的优势地位,通过占有市场份额、垄断信息创造、国家战略推动和话语控制等方式对非西方国家进行文化产品输出,在传播西方价值观念、制度文化和生活方式的同时对异质文化进行打压和颠覆,从而赋予自己在文化全球化中的支配地位。西方国家的文化产业发展与意识形态输出给我们带来了深刻的启示:充分认识和利用文化产业的经济属性和意识形态属性来加强党的文化领导权,改善党的文化领导方式。     

"解放传媒生产力"初探——从邓小平生产力理论看传媒生产力的解放

解放文化生产力是邓小平生产力理论的重要组成部分。未来世界的竞争终将是文化力的竞争,解放与发展文化生产力已成为21世纪最核心的话题之一。传媒产业是文化产业中最重要的组成部分,传媒生产力的解放,不仅仅关系到传媒产业自身的发展,而且关系到文化产业和整个社会经济的发展。传媒生产力的解放,关键在于制度创新。要以邓小平生产力理论为指导,解放传媒生产力,加速我国传媒体制改革,加快我国传媒产业的发展。     

生态人类学述略

文化人类学在20世纪初叶就已经开始的对社会关系与生态环境之间相互作用关系的研究,20世纪60年代发展成为文化人类学的一个分支学科--生态人类学。该学科聚焦于文化与生态环境之间的关系研究。人类今天所面对的资源危机,是由复杂的经济、社会、人口、制度和政治条件造成的,地球资源的稀缺界限取决于人类的文化,稀缺是一个文化概念。自然资源本身具有多样性,需要人类在文化多样性基础上模塑出人类生计方式多样性,人类生计方式的多样性也必然会创造出利用资源的多元化途径来。因此,生态人类学研究虽然起步较晚,但已逐渐发展成为一门显学,它肩负的使命是其它学科不可替代的。     

打好社区文化发展中的“民俗牌”

“民俗文化是指广人民众所创造、享用和传承的生活文化。民俗起源于人类群体生活需要,在特定的民族、时代和地域中不断形成,发展和演变,为民众的日常生活服务。民俗一旦形成,就成为规范人们行为．语言和心理的一种基本力量,同时也是民众传承和积累文化创造成果的一种方式。”——《国家级非物质文化遗产项目名录》     

20世纪科技丰碑林立

人类在20世纪创造了比以前所有世纪还在多的科学技术成就,把人类文明推到了一个从未有过的崭新高度,极大地改变了人们的生产方式、生活方式和思维方式。２０世纪之前的３００年间，人类已发生了两次科学技术革命和两次产业革命，把人类的科学技术提高到了一个相当高的水平。正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”在１９世纪末，一些著名物理学家就认为，物理学的大厦已经建立，余下的任务只需修补，但是，２０世纪初却发生了…     

山东文化产业资源整合的策略研究

经过近十年的发展,山东文化产业在总体实力、产业规模、体制改革等方面取得巨大成就,齐鲁文化的国际和国内影响力逐步提升,社会生产力得到进一步解放和发展。山东文化资源的合理开发和利用,对于积极推进山东文化产业发展,并逐步使其成为山东地域经济和社会发展进步的新引擎,进而发展成为山东的支柱型产业,促进山东经济文化强省战略发展具有重大作用。但我们也要清醒地认识到,文化资源的开发和利用还不够合理、资源配置与投融资环境还不够优化等问题的存在,制约着山东文化产业的发展。因此,研究和分析山东文化资源合理开发、利用的条件和现状,找出促进山东文化产业快速健康发展的新思路、新策略,有益于指导山东文化产业的理论与实践。     

穿越大同之谷──论中国大同文化对社会发展的影响

伏尔泰曾说．当我们还是野蛮人的时候，中国这个民族已有了高度的文明。然而，历史进入十九世纪以后，西方资本主义国家却因工业革命车轮的高速运转而将“竟不知海外更有九州”的中国远远抛在背后，一股强大的资本主义潮流以其“不到一百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切世代所创造的全部生产力还要多还要大”的气势席卷着整个世界，各国都在从不同起点以不同速度和方式开始走上了资本主义近代化道路，而中国却仍背负着一种大同信仰和均平仁义思想艰难地熙攘于生产力的低谷，中西社会与文化发展的落差，给关心民族命运的仁人志士带来…     

文化产业的崛起和发展对策

中国的文化事业向文化产业的转化有深刻的社会历史背景:社会主义市场经济体制的确立为文化产业的出现奠定了基础;科技的发展促进了文化产业的形成;文化领域的改革促进了文化产业的发展和建设。在全球化视野中考察,中国的文化产业具有文化市场巨大、文化资源丰富的优势,但也存在产业规模太小与管理经验不足的缺点。中国文化产业的真正出路应当是创新的理念、高科技和优质的服务。     

二十一世纪精神文化消费刍议

二十一世纪社会生活方式与消费结构因人类对精神文化信息类产品及精神文化性劳务的占有、欣赏、享受和使用比重的大幅增长而出现重大调整 :精神文化消费取代以“稀缺”的自然资源为主的生存需要消费而成为主要消费形式 ;精神文化消费水平、质量不断提高 ;精神文化产业群的发展 ,精神文化信息产品的日益丰富和消费者素质与知识创新能力的增强 ,有利地促进了人的现代化和推动着人类社会健康和谐的发展     

商业史的演进对社会发展的影响

商业史的演进对人类社会的发展产生着重大而深远的影响,商业活动已渗透到人类生活的各个领域,商业通过组织形态的变革和管理方式的创新推动着生产力的发展,影响着社会的政治变革,冲击着社会文化及习俗.更深刻地认识到这种影响有助于我们迅速调整我们的体制和观念以适应现有商业模式,同时挣脱传统商业模式的锁链,通过新的商业形态推动社会的发展.