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近年来,西方一些经济学家和未来学家认为,世界正在酝酿一场新的工业革命,即所谓“第四次工业革命”,或称为“第三次浪潮”。主要论著有美国未来学家阿尔文·托夫勒在1980年出版的《第三次浪潮》(最近在我国已有中译本出版),美国社会预测学家约翰·内斯比特1982年出版的《大趋势——改变我们生活的十个新方向》,此前,还有美国社会学家丹尼尔·贝尔1973年的《后工业社会的到来——社会预测尝试》一书等。最近美国《芝 相似文献
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最近，关于美国“新经济”的讨论引起了人们广泛关注。美国《商业周刊》1996年未发表了一组文章，认为“新经济”是以信息革命和全球化大市场为基础的经济。事实上，美国的“新经济”始于80年代，美国学者亚瑟·亚当斯在其论文《美国的新经济：如何管理它》中对美国“新经济”产生的历史背景和基本特征以及对人们提出的挑战作过深刻的分析①。1997年11月17日美国《商业周刊》载文重申了美国确实存在新经济。那么究竟什么是美国的“新经济”？其产生基于什么样的时代背景？我们应如何看待它？它是否超越了经济发展周期波动的一般规律？这些都… 相似文献
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当世界步入20世纪70年代时,科技的迅猛发展,企业和产品呈几何倍数的增长,市场呈现出供远大于求的买方市场,丰富的同类产品使得企业之间的竞争不断升级,迫使企业寻找着市场空隙,竞相为自己定位。里斯和屈特1969年第一次提出定位的概念,在美国的广告界产生了巨大的反响,并迅速风靡世界。两位大师于1979年的专著《定位:攻心之战》和1996年出版的《新定位》中将定位策略提升为系统的定位理论。他们认为:营销的终级战场是消费者的心灵,潜入和占领消费者的心智是企业成功的关键。由于广告无可比拟的传播沟通优势,定位概念最早出现于广告宣传,随着… 相似文献
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论恩格斯与马克思哲学思想的差异 --从《终结》和《提纲》的比较看 总被引：9，自引：0，他引：9
1888年,恩格斯出版了哲学著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》(以下简称《终结》),并把马克思写于1845年的《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)改名为《马克思论费尔巴哈》(以下简称《论》)附于书后。本文认为,在《终结》和《提纲》的哲学思想之间存在着重要的差异:一是哲学研究应当从实践出发,还是从自然界出发;二是实践概念应该首要地被理解为本体论概念,还是认识论概念;三是马克思哲学究竟把“现实的人”作为核心问题,还是把“纯粹思想”作为核心问题。本文强调,在对马克思主义哲学的研究中,不应该回避这些差异,而应该认真地对待它们。 相似文献
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在经济学中．亚当·斯密最早提出了“看不见的手”的理论．以“看不见的手”来比喻市场对资源的配置作用。此后，钱德勒在1977年出版了《看得见的手——美国企业的管理革命》一书，并以“看得见的手”来比喻企业内部的管理。奥尔森在1999年出版的《权力与繁荣》一书中把长期垄断权力、成为坐寇而减少掠夺这样的一种“机制”称为“看不见的左手”．并把斯密的“看不见的手”的市场定义为“看不见的右手”。 相似文献
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兰州自东汉以来就是丝绸之路著名的商贸重镇 ,是中原汉民族与西域少数民族“茶马互市”的旱码头 ,是西北地区重要的商品集散中心。兰州“座中四联”的地理位置 ,具有承东启西、连南续北的地位 ,具有连接中国东西部大市场的特殊作用 ,在西部开发中具有重要的意义。自 1994年 ,兰州市被国家确定为商贸中心建设试点城市后 ,兰州的市场体系建设有了长足的发展 ,城市产业结构不断优化 ,第三产业成为经济的新增长点 ,大商贸、大市场、大流通格局初步形成 ,促进了兰州城市经济和社会的持续快速发展。但仍存在着市场结构性矛盾突出 ;与地区产业经济… 相似文献
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胡寄窗先生在所著《中国经济思想史》上册中,对先秦经济思想所作的论述,有某些见解值得进一步讨论,而《管子》代表商人阶级的利益的说法,便是其中之一。胡先生在《学术月刊》1963年第4期又发表了“《管子》代表的阶级观点与阶级利益”一文,进一步作了论述。本文拟就这一问题提出不同的看法与胡先生商榷。胡先生认为《管子》的经济思想“主要是代表新兴商人阶级的利益”,“代表的是新兴商人阶级的观点”。他提出的主要理由是:1.“从他们主要以商品货币关系为论述的核心一点看来,代表的是新兴商人阶级的观 相似文献
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《社会科学战线》一九八一年第四期载赵冬垠同志《评李泽厚著<批判哲学的批判——康德述评>》一文说:“西方哲学史家历来把康德思想划分为‘前批判期’和‘批判时期’,而以《纯粹理性批判》出版的那一年——1780年作为分界线。”我认为此说不妥,有必要提出来加以讨论。首先,赵文关于《纯粹理性批判》出版的时间,前面说“是1781年出版的”,后面又说是1780年 相似文献
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《中国戏曲志》,中国戏曲志编辑委员会编,文化艺术出版社、中国ISBN中心1990年5月至1999年9月出版。是书为大型丛书,是“国家艺术科研重点项目”,以省(市区)为单位分卷出版,已出版29卷30册。正如张庚在《序言》中所说:“编辑出版《中国戏曲志》的宗旨,在于记述中国戏曲的历史和现状,是为了系统记录、整理各地区、各民族的戏曲资料,概括戏曲改革工作的经验教训,促进社会主义戏曲事业的繁荣,也为今后保留一部比较完善的戏曲文献。”“作为社会主义时期编纂的戏曲专志,开拓了新的领域,填补了历史的空白,意义深远。[”1]笔者在查阅此书一些分… 相似文献
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素有“文化之乡”、“华侨之乡”、“陶瓷之乡”美誉的大埔县,自1992年完成新编《大埔县志》的编纂出版至今,已出版了八卷《大埔年鉴》,既为大埔的两个文明建设作出了积极的贡献,也为编辑部自身赢得了荣誉。 《大埔年鉴》1994年卷和1995年卷荣获广东省新编年鉴优秀成果奖,1997年卷和1998年卷两卷获广东省市、县(区)综合年鉴成果奖。1999年卷《大埔年鉴》于当年9月出版发行,是 相似文献
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<正> 自1973年C.P.金德尔伯格出版《1929—1939年的世界经济萧条》以来,霸权稳定论一直是西方国际关系政治经济学这一新兴学科的主流派观点这种观点认为,没有一个独一无二的霸国,国际社会便无秩序可言。例如,金氏指出:“1929年大萧条如此广泛如此深刻如此持久,乃是由于英国没有能力而美国又不愿……承担维护国际经济体系的责任。”“世界经济要稳定,必须有起稳定作用的国家。”R·吉尔平则指出:“没有一个占主宰地位的自由 相似文献
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一、“传”近年出版的《中国通史讲稿》(中央广播电视大学发行、北京大学出版社出版)上册131页,引用了《汉书·景帝纪》关于景帝四年的一条史料:“复置诸关,用传出入。”作者在“传”之后,加了注音注义:“传(zhuàn撰,公车)。翻阅母本翦伯赞先生主编的《中国史纲要》第一册第106页注语云“传,是一种通过关津的信物,象通行证一样。”那么两条不同的注文,究竟哪条准确呢?我认为后者正确,前者有误。 相似文献
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约翰·罗尔斯是现代美国著名的伦理学家和新自然主义法学家。本世纪五十年代以后,罗氏先后发表了许多有影响的论著,特别是1971年出版的《正义论》一书,引起美国哲学和法学界的广泛重视:称《正义论》是美国“全国各大学政治科学和哲学课程的标准精神食粮”。显然,罗尔斯在《正义论》中所阐述的新自然主义法哲学思想无疑具有不可忽视的影响。 相似文献
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“有人认为我国国有企业的产权主体是国家或政府,早已十分明确,这纯粹是一种欺人之谈”.这是发表在《学术月刊》1996年第12期上的一篇题为《产权结构理论及其应用》(以下简称“应用”)的文章中的一个观点.《应用》的作者似乎没有否认国有经济的存在,在其文章中“国有企业”这个概念还被大量使用,但是却彻底否认了国家或政府是国有企业的产权主体.这就是说企业资产是国家所有的,而国家却没有资格成为自己所有 相似文献
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徐朔方 《吉林大学社会科学学报》1994,(4)
最近西方出版了美国学者芮效卫教授的英译本《金瓶梅词话》.他在“绪论”中认为小说作者信从荀子学说.本文作者不同意这种论点,认为荀孟是儒家两大学派,两者殊途同归;作者认为《金瓶梅》成书不迟于万历初年,因为汤显祖在万历28年已读过《金瓶梅》;《荒凉山庄》是英国作家迭更斯成熟时期的佳作,有别于《金瓶梅》这种世代累积型的集体创作.两者不可简单类比. 相似文献