论编辑审美与编辑创造

在整个编辑活动过程中,编辑审美与编辑创造并存共在,相辅相成.编辑工作既是审美活动,又是创造活动.编辑在进行审美活动时,进行着审美创造;在对精神文化产品开展创造性工作的过程中,也体现了自己的审美追求并最终实现其审美理想.     

关于编辑创造论的中介思考

编辑劳动是一种创造。编辑、作者、读者之间编辑是主体。本文试图用马克思主义的中介理论来研究编辑创造论,提出联系他们三者之间的中介是出版物。同时根据大文化出版理论,指出编辑创造主要是“文化选择”。编辑和作者、读者是不同层面上的创造,而编辑处于更高层次的创造。     

论市场经济条件下编辑创造能力的与时俱进

社会主义市场经济为编辑创造能力的发挥创造了良好的外部环境;编辑自身素质的不断提升为编　　辑创造能力的展现提供了宽阔的内部平台;社会的飞速发展,要求编辑的创造能力与时俱进。     

编辑与文学

古代编辑通过选择与组构 ,利用选本 ,借古人的文章寓自己的意见 ,创造了新的文学整体的新意义。现代编辑与作者互动 ,助创出新的文学舆论、新的文体、新的流行风格 ;现代编辑的创造性活动已融入作者精神生产的全过程之中 ,并发现与培养作者。编辑深度地参与了文学的创造 ,推动了文学的发展 ,文学史应该描述他们的不凡功绩。     

论编辑劳动的创造性

编辑工作是人类精神产品生产的一个重要环节,它与作者的创造活动紧密相联,又不可替代。人类的精神产品生产包含着编辑的独特贡献,编辑劳动在文化建设中具有独特的创造性意义。编辑劳动的创造性主要体现在对人类精神生产的规划、设计,对人才的发现与培养,以及促使精神产品的文化信息增殖,扩大传播的社会效果等方面。     

论编辑美学的价值

编辑美学是新兴的交叉性学科 ,也是编辑主体对编辑客体审美观照的产物 ,在编辑工作实践中得以确认和形成 ,并从编辑工作实践出发 ,对编辑活动进行审美反映 ,思考编辑活动中的美学现象或审美规律 ,把编辑活动与文化创造活动结合起来。从编辑美学的研究对象、方法、本质及其评价等方面进行了论证和分析 ,提出了编辑美学的意义就在于以具有合规律性与合目的性的形式和内容统一的文化产品满足人类的精神需要。     

学报编辑的创造性劳动

正确认识编辑劳动创造性的意义,科学地把握编辑劳动的特点,有效地调动编辑人员的积极性 和创造性。从审稿、加工两个方面可以看出编辑工作具有创造性的劳动。学报编辑的创造性劳动对提高论文 水平,保证学报的质量有着非常重要的作用。培养学报编辑的创造性思维,是提高学报编辑创造能力的主要 途径。     

论编辑创造能力的培养

编辑主体的创造能力决定着学报的质量。如何培养编辑的创造能力,笔者认为,培养健康的职业心态是前提,培养自觉的主体意识是关键,培养宽广的文化视野是基础,培养现代化的思维方式是保证。     

医学科技论文审稿中的审美意识与创造

作者的科技论文是编辑的审美对象。编辑应对科技论文的外在形式美与内涵价值美 ,进行认识并促使其升华。编辑对科技论文从题目到内文进行的必要加工修改 ,是对其进行的审美创造 ,是一种创造性的再生产过程     

试论市场经济条件下的编辑劳动

市场经济条件下的编辑劳动不仅是一种特殊的精神产品的生产活动,而且是一种直接参与和创造文化生产的活动,还是一种以直接参与和创造一个以文化产业为本位的工作活动,更是一种文化传播和净化社会文化环境的把关活动.     

论创造与创造观

创造是我们时代的主旋律 ,是各领域关注的焦点 ,但创造的含义究竟是什么 ,中西创造观有何异同 ,尚很少有人关注。本文从历史和现实的角度 ,考察了中西创造观念的内涵和演进 ,进而从创造成果、创造过程、创造境界三个层面 ,对创造的概念进行了多维立体界定     

试论期刊的风格创造

期刊的风格创造是体现办刊目的、贯彻办刊方针、落实办刊任务的关键所在 ,是一项复杂的系统工程。它力求内容、形式上的新颖别致 ,又兼顾文化品位上的超然出众 ;既要寻找生存发展的合理定位 ,又要积淀紧跟时代的鲜明特色 ,更离不开所有编辑的丰富想像和精雕细刻。     

审美性教育创造及教师审美创造力的培养

教育创造的本质是人的创造,而人是艺术和诗意的存在,人不可以对象化,也不可以客观化,因而人的创造也不同于知识创造和技艺的创造,人的创造只能是诗性的、艺术的创造,只有审美性的创造才是教育创造的最高境界。这种最高境界的教育创造最终要依托于教师的审美创造力,从这一理解出发,教师创造力的培养,关键不是培养教师的知识创造力和技艺创...     

创造价值观研究

从心理学上讲 ,创造价值观是指人们在对创造的属性认识的基础上 ,从其自身的需要出发而形成的对创造的价值的看法。它包括创造价值评价、创造价值选择和创造价值方式三个基本成分。可以从人们在创造活动本身和创造成果之间的取向、创造价值的直接接受者等不同角度进行分类研究。     

论创造教育的原则

创造教育是创造学和教育学相结合形成的一门新兴学科,已日益成为一种世界教育发展的新趋势.创造教育原则是根据创造教育目的要求提出的创造教育实施准则,其核心思想就是通过创造教育促进学生创造力的开发和培养.本文重点论述创造教育的全体性、终身性、区别性、民主性、实践性、探索性等基本原则.     

试论邓小平创造活动的几个特点

邓小平的创造思想、创造活动丰富和发展了创造学理论.他的善于创造,为其创造活动增加了光彩.“解放思想,实事求是”更是他创造思想的灵魂;在对立中把握同一,在同一中揭示对立,为矛盾双方创造合适的运行机制,又是他的基本创造方法;而坚持以经济建设为中心,坚持两手抓,两手都要硬,更是他创造理论和创造方法的精髓.     

创造心理及科学创造心理和谐问题探讨

在对心理及创造心理问题进行简单分析的基础上 ,试图提出科学创造主体心理和谐理论的基本框架 ,并就创造心理和谐对科学创造主体从事创造性活动的作用和意义进行了探讨。研究科学创造主体心理和谐问题 ,就是要探讨科学创造心理过程、科学创造心理状态以及科学创造心理价值取向的和谐及相互之间的和谐 ,研究创造潜能开发、健康个性塑造的一般机理     

创造型人才的素质结构

创造型人才对国家的科技、经济、文化发展等各个方面都发挥着至关重要的作用。探讨创造型人才的素质结构,有助于找到培养创造型人才的途径与方法。创造型人才的素质结构,包括创造知识素养、创新意识、创造动机、创造能力、创造情绪与情感、创造意志、创造性格等几个基本方面。     

自然创造与人文创造

世界是包含着自然创造与人文创造的持续不断的创造过程。自然创造是由物质的具体形态、具体存在形式的相互作用和能量变化所引发的自然分解、自然组合、自然发生和自然生产的过程,是无意识、无目的的自然效应,是客观的、无限的自然过程,其伟大成果是人类的产生。人文创造是由人工实现和完成的事物的自然尺度与人的内在尺度的统一,是真与善的统一,统一的基点就是人文美。人文创造具有开放、自由、创新的品质,因而它在完善人的同时还创造了种种物质文化、制度文化、精神文化。自然创造与人文创造各有其功能效应,二者和谐协调地展开,天人之分才会由此走向天人合一。     

大视野·大智慧·大格局——赵家璧编辑出版思想概论

赵家璧从国际视野出发,以民族担当精神来建构中国现代文艺编辑出版大厦,学术图书的开发更是其显著特长。他既能精妙地捕获时代的重大选题,更有能力赋予选题延续性与衍生性,并以点将名家、组建团队、众人积薪的方式来实现出版规划。他本人在其中穿针引线,各方周全,显示了编辑大家的大智慧。赵家璧学术开发的本质是"从无到有"的编辑创造。他还特别擅长经营管理,实现文化与商业的完美结合,成就真正的出版经典。