孔子“三重孝道”思想探析

孔子通过"以孝释仁",将西周时期专属于贵族阶层"尊祖敬宗"的宗教等级孝道观转变为春秋末期平民阶层"奉养爱亲"、"孝慈则忠"、"泛爱众"的宗法伦理孝道观。孔子以充满血缘亲情的"家庭孝道"为基础,通过"孝与为政"的相联进一步扩充到存在于政治领域中的"国家孝道",接着通过具备普遍意义的"仁爱原则"进升到存在于社会领域中的"社会孝道"。孔子"三重孝道"思想其整个伦理思想体系的根基,并为之后曾子、孟子、荀子等儒家孝道思想的发展奠定了基础。     

陈嘉庚教育的儒学思想基础研究

陈嘉庚教育思想和陈嘉庚精神博大精深,历久弥新,与儒家正统思想的影响有着很深的渊源关系.取自儒家经典思想的校训校歌、嘉庚式建筑命名以及眉头警语等,形成了陈嘉庚教育的校园文化特征,体现了陈嘉庚深厚的儒家思想情怀.陈嘉庚秉持的"有教无类"、"教育立国"、"重义轻利"、"尊师重教"、"知行一致"、"诚信公忠"等等教育理念,处处体现着儒家思想精髓"古为今用"的实践价值,展示了儒家思想文化强劲的生命力与现实意义.     

儒家伦理思想与企业职业道德

<正>对传统文化的批判继承是中华民族文化进步和发展的重要条件。儒家伦理思想是我国传统文化的重要内容,批判继承儒家伦理思想的精华及合理成分,如仁爱、和谐、尚义、诚信等精神,对于弘扬中华民族的优秀传统,加强新时期企业职业道德建设,具有一定的现实意义。     

试对先秦儒法两家政治哲学的述评

对先秦儒家和法家的政治哲学作一些述评.先秦时期,在文化上出现了百家争鸣的局面,给我国文化注入了新的活力.儒家和法家也是在这一时期产生.     

树立和突出各民族共享的中华文化符号和中华民族形象

2019年春天,《流浪地球》以近50亿元票房、超1亿观影人次,成就了中国科幻影片的“高光时刻”。这部电影之所以取得巨大成功,很重要的一个原因就是,以世界大同、天下一家的博大胸怀,倡导全人类携手并进、共渡难关,诠释了中华文化“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的价值理念和精神境界。     

儒家教育思想及对现代社会教育的影响

教育在儒学中占有最为重要的位置。孔子被奉为“至圣先师”,孔子以后的历代儒家,他们也大多数既是思想家、政治家,而同时又都是杰出的教育家,为后世留下了丰富的教育思想理论。从某种意义上说,中国两千多年封建社会的教育,基本上就是尊孔读经的入学教育。儒家教育思想的许多积极因素,多来源于儒家人物直接的教育实践。儒家的教育思想是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族的宝贵精神财富,儒家教育思想中的许多成分,在现代社会中,仍具有重大的现实意义。     

两汉儒家政治化的行政运行机制

"两汉"时期的儒家政治化运动,形成了一套自帝王至平民,自政策、法制至学校、家庭的上下纵横、相互贯通的全方位"教化"行政运行机制,保证了儒家理念、政治价值观的全面贯彻落实.其实质是古代中国的思想政治教育运动.     

虔修道与德 传播正能量——对传承和弘扬优秀道教传统文化的思考

正中华民族历史悠久,文化源远流长,有着五千年的文明史,给后人留下了光辉灿烂的思想与文化。在这悠久的传统思想文化之中,始终贯穿着两条主要的脉络:以孔孟思想为核心的儒家学说;以老庄思想为代表的道家学说,以及在其基础上所产生的道教。儒道互补,构成了几千年来中华民族传统文化及民族价值观的     

邓小平政治理论的传统文化渊源探论

邓小平政治治论从文化渊源来看，是对中华民族传统政治文化的取舍，是对民本思想经营判吸收，对尚贤思想的吐故纳新，对法治思想的革故鼎新以及对谋略思想的灵活运用。     

儒家理想人格和薛宝钗形象塑造

薛宝钗的言谈举止中显示出她有着深厚的学养。从她对自己的要求和对周围人的劝谏可以看出,儒家理想人格在她心里的地位至高无上。作者通过文本中的实例从四个方面分析儒家理想人格对薛宝钗形象的影响和作用:一、逐步发展的成人之道;二、修身为本的生活重心;三、内圣外王的处世哲学;四、节情以中的内心世界。薛宝钗用儒家"道"与"礼"的观念控制着自己的喜怒哀乐,受传统文化陶冶,她的言谈举止符合儒家理想人格的要求,形成了她在红楼女儿中独有的端凝安详温和豁达的风度。     

中国古典舞“圆”的文化与审美

中国古典文化思想建立在"儒释道"三家的思想哲学上,是中国传统文化的思想情感与生存之道。中国古代《易经》中关于"圆"的文化现象:太极中的八卦图、佛学的"圆通、圆融"的思想、儒家的"仁爱、中庸"的观点,圆是中国传统哲学观"天人合一、混沌初开、阴阳相生"的文化思想、意识形态,也是中国古典舞蹈的文化根源和历史缩影,为中国古典舞在当代的建构提供历史文化的依据,是中国古典舞的源头活水。     

宋代孟子升格运动境域下王安石对于孟子的尊崇——以王安石诗歌为例

宋代孟子升格运动将《孟子》上升为经部,宋代成为了孟学发展的关键时期.在宋代孟子升格运动中,王安石可谓是推动孟学发展的关键人物,并且在《孟子》官学化历程中,起到了至关重要的作用.同时孟子对于王安石其人及其诗文创作都产生了极大的影响,王安石将孟子视为学习楷模与改革知音.王安石诗歌中将孔孟并举,王诗还经常化用孟子语,通过用字、用词、用事三方面对《孟子》一书进行接受.在宋代升格运动的境域下王安石对孟子的尊崇,对后世孟学的发展产生了深远的影响.     

从夫子到王者师——孟子的教育观纵览

《孟子》一书得以流传至今，离不开弟子和后人对其观点的认可，后人对师者“传道、受业、解惑”的定义也是以孔孟为代表的师者躬身实践的结果。他的学识、智慧、德行教化了一代又一代人，为中国人的精神血脉注入了正义的能量和不屈的精神。孟子在世时虽未能实现做“王者师”的愿望，但他的很多思想主张却被后世执政者所采纳，惠及百姓。     

孔子与孟子《诗》学的特点及文化阐释

孔子<诗>学与孟子<诗>学奠定了儒家诗教的基础,但在价值取向、用<诗>实践及理论价值上却存在很大的差异.孔子用<诗>基于修身的目的,注重<诗>的社会功效.而孟子则把<诗>当作论据来使用,并扩大了用<诗>的领域;孔子<诗>论注重诗的本体特征,认识到了诗歌的美学特质.而孟子引<诗>为用,亦常常能阐发并丰富诗的义蕴,并开启了把诗歌作品与作家的生活实践相联系的认识论;孔子<诗>论留给后人的是修身、达政的诗教.而孟子<诗>论留给后人的则是对艺术品的接受与鉴赏的审美原则.     

儒家经典的人类学研究与反思——以《周礼》研究为中心

人类学根植于古希腊经典,而人类学中国本土化实践也与经典研究的人类学转向密切相关.百年研究实践表明,关注并深入经典是人类学本土化实践的重要方向之一.在当今反思、重建文化传统与解决民族融合、生态危机特别是人际生态等重大国策问题面前,中国经典尤其是儒家经典作为最重要的思想资源,无疑是人类学本土化实践必须关注的“文本田野”.儒家经典人类学研究的核心方法四重证据法及其间性互补调和了证据真实与理解真实间的紧张关系,是人文社科研究中相对科学又具操作性的研究方法.然而实际操作中诸如物象叙事在何种程度上足以替代文字叙事,人类学和考古学对无文字社会的文化重构经验,在何种程度上适用于有文字社会,物证与书证矛盾时该如何权衡辨识等问题值得所有用人类学方法来研究经典者深思.     

基于“儒家民族主义”范式转向的民族认同机制研究

以建立民族国家为目标,以市场诱因为核心的政治民族主义传播范式在和平时期渐趋僵化,儒家民族主义传播范式更好地弥补了文化连续体缺失的状况,相应地带动了民族认同的强化。本文认为,转向之后应通过仪式性的特殊文化符码来复活传统文化的核心,这样才能最终完成想象共同体的构建及民族认同。     

孔子民族观及其特色

孔子是中国历史上最伟大的人物之一，作为儒家学派的创始人，他所开创的以仁为核心的儒家学说，不仅奠定了秦汉以后中国文化之基础，成为中华民族几千年传统文化中促进民族发展的一股积极的精神力量，而且也对世界文化与民族的多元发展大有裨益。在和平与发展成为世界主题的今天，各民族间的普遍联系更为密切，同时反对政治霸权和文化霸权、强调民族认同和文化多元的呼声也日益高涨，构建和谐社会已成为时代的主流，人们期待着一种真正能使各民族和平相处，能给全人类带来普遍福祉的全球伦理。因而，探讨孔子以世界主义与民族文化认同为特色的民族观，对中华民族乃至世界的进一步发展，都有不容忽视的启示作用。     

《儒家伦理思想与藏族传统社会》评介

由西南民族大学政治学和社会学学院的余仕麟等教授编写的<儒家伦理思想与藏族传统社会>一书,新近由民族出版社出版.全书共分十章.第一章从藏族文化与中原文化的天然联系、藏族文化兼容并蓄的特性、中原汉族儒家伦理普世性倾向及其与藏族伦理思想的相互融通角度论述了藏族传统社会接收儒家伦理思想的前提和基础.     

儒家生态伦理思想在现代社会中的意义研究

儒家思想在我国传统文化中占据了极其重要的位置,而在数千年以后的现代社会中,儒家生态伦理思想依然发挥着其积极作用,如仁民爱物思想下的生态保护观、天人合一思想下的生态道德观、取物有节思想下的生态发展观等,为社会主义和谐社会的构建奠定了良好的基础.     

红色文化对高职高专思想政治教育的价值分析

在中华优秀传统文化中,红色文化是重要的构成部分,是中国共产党在经过长时间沉淀后形成的崇高理想信念和优秀传统,红色文化与各学段思想政治教育的目标有着较高契合点,尤其是在高职高专思想政治教育中有着独特的价值。在高职高专思想政治教育中融入红色文化,需要充分了解到红色文化的价值,将其作为提高高职高专思想政治教育效率及效果的手段,让学生在接受教育的过程中逐渐养成正确的“三观”。为此,本文重点探索了红色文化对高职高专思想政治教育的价值进行了分析,并在此基础上探讨了红色文化融入高职高专思想政治教育的方法,以供参考。